(命理经典)《子平真诠释注解(十四)

十四、论用神配气候得失

论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不易。（注：论命虽以月令用神为主，但也需要以气候来配合，相互参照。这就好比是英雄豪杰，若是生得其时，做事自然就能够是事半功倍；假若生不逢时，即使有奇才，要成功也不容易。）

是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而冬木逢水，虽透官星，亦难必贵，盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。身印两旺，透食则贵，凡印格皆然。而用之冬木，尤为秀气，以冬木逢火，不惟可以泄身，而即可以调候也。（注：举例来说，印绶逢官，是为官印双全，得此格者，没有人不贵显。但是，如果是冬木逢水，即便是透出官星，也很难说就一定贵显。这是由于冬天金寒水冷，冷水不能生木的缘故。又例如，身印两旺，透出食神，必定贵显，凡是印格皆是如此。不过，若是冬木逢火，更有秀气，这是由于冬木逢火，火不仅可以泄身，还可以起到调候的作用。）

伤官见官，为祸百端，而金水见之，反为秀气。非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。伤官带煞，随时可用，而用之冬金，其秀百倍。（注：伤官见官，为祸百端，但金水伤官若是见官星，不但不为祸，还更能显出秀气来。这并不是说官星不怕伤官，而是在金寒水冷的情况下，要以调候为紧，故而权且用官星。伤官带杀，哪个时令皆可用，不过若是用在冬金上面，秀气更增百倍。）

伤官佩印，随时可用，而用之夏木，其秀百倍，火济水，水济火也。（注：伤官佩印，哪个时令皆可用，不过若是用在夏木上面，秀气更增百倍，这是因为水火相济的缘故。）

伤官用财，本为贵格，而用之冬水，即使小富，亦多不贵，冻水不能生木也。（注：伤官用财，本为贵格，但若是用在冬水上，即使得富，也仅是小富，并且大多不贵。这是由于冻水不能生木的缘故。）

伤官用财，即为秀气，而用之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵秀也。（注：伤官用财，即显秀气，不过，若是用在夏木上，虽能得贵，却不太灵秀，这是由于燥土不是很能显示出灵秀之气来的缘故。）

春木逢火，则为木为通明，而夏木不作此论；秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利见官；而秋金遇水，金水相涵，见官无碍。假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局，天干透丁，以为官星，只要壬癸不透露干头，便为贵格，与食神伤官喜见官之说同论，亦调候之道也。（注：春木逢火，是为木火通明，但若是夏木逢火，却不作此论。秋金遇水，是为金水相涵，但若是冬金逢水，却不作此论。这是由于气有衰时，亦有旺时，取用要因之而有所不同的缘故。春木逢火，木火通明，见官星不利。秋金遇水，金水相涵，见官星不碍事。假设有一人，日元为庚，生于申月，地支中有子、辰，合成水局，天干透丁，丁为官星，只要壬癸不透干，便是贵格，这跟食神、伤官喜见官的情况同论，也是以调候为紧的缘故。）

食神虽逢正印，亦谓夺食，而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。（注：食神即使不逢偏印，而逢正印，也叫夺食，不过，若是夏木逢火，火势盛，轻用印星，以平抑炎火，亦可灵秀而贵显，这跟木火伤官喜见水的情况同论，也是以调候为紧的缘故。）

此类甚多，不能悉述，在学者引伸触类，神而明之而已。（注：好像上述这样的情况很多，无法一一论述。学习者需要触类旁通，懂得由此及彼，引申出去，深谙其中的道理。）