（命理经典）张果星宗先天心法注解
先天心法
（原注：先天心法者，老仙有先天之机，观天之命而得于心，其验如神，故谓先天心法。）
（现注：《先天心法》出自《张果星宗·李憕问答》，除《先天心法》外，还有《后天口诀》，《先天心法》从总体上论断命格之贵贱贫富、贤愚寿夭，不涉及具体事项，而《后天口诀》则从具体上论断人生的多种事项。）
老仙日：我之不与世遇，无他，盖世变人轻，不可与传仙道，惟汝淳厚质朴可传。（现注：老仙认为，他之所以不遇于世，不是由于其他原因，而是由于世界变幻不定，人们轻浮不实，不能够向他们传授仙道的缘故。唯独李憕淳厚质朴，可以传授仙道。）
憕日：仙道不愿学也，但星命之中，愿闻一二足矣。（现注：李憕回答，他不愿意学习仙道，只愿意在星命方面听闻一二，这样就足够了。）
仙日：推命之术，必在乎精，先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用。（原注：以三百六十五度为本源，以木、火、土、金、水、日、月、炁、孛、罗、计为用神。）尊莫尊乎日、月，美莫美于官、福。（原注：日为众曜之尊，月乃一身之主。官星显而必贵，福星强而必荣。）贵贱定格（原注：如文武两班、君臣庆会等格，或乾坤否塞、风雷相薄数例），贫富论财（原注：如财居财位、田入田垣等局，或财星失陷、田逢空耗数例）。贤愚识其高卑（原注：贤者，木、炁扶身，金、水坐命之类。愚者，土、孛混杂，金、水背驱之例），寿天究其元气（原注：寿者，田星司令，寿元逢生之类。夭者，主宿失垣，身星傍鬼之例）。此先天之大要（原注：系先天心法之妙，是谈星大要之旨），更有凡例具于后。
（现注：老仙认为，推命的方法，一定要精微，先观命主，再察身主，应当以二十八宿为本源，以十一曜为应用。二十八宿：角亢氐房心尾箕为东方青龙七宿，斗牛女虚危室壁为北方玄武七宿，奎娄胃昴毕觜参为西方白虎七宿，井鬼柳星张翼轸为南方朱雀七宿。十一曜：木、火、土、金、水、日、月、炁、孛、罗、计。日、月为尊，官、福为美。日为太阳，为众星之主，月为太阴，为一身之主，此二星在命盘中起着至关重要的作用。命盘十二宫：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。官禄宫和福德宫是至关重要的宫位，相应地，官禄星和福德星是只管重要的星曜，官星显用，必然能得官贵，福星高强，必然能够荣华。是贵是贱由格局来决定。十一曜中，日月五星为七政，炁孛罗计为四余。罗计拦截分出四余，七政在一边，四余在另一边，各不相混，是为文武两班。日在午宫，月在未宫，是为君臣庆会。此二格属于贵格。亥属乾，申属坤，亥宫金罗交制，申宫土计混杂，是为乾坤否塞。卯宫属震，震为雷，巳宫属巽，巽为风，又卯属火，巳属水，水临卯而伤火，火至巳而受制，是为风雷相薄。此二格属于贱格。是贫是富要看财、田。财星入于财帛宫，是为财居财位。田星入于田宅宫，是为田入田垣。此二格是富格。财星入于受制之宫或入于弱宫，是为财星失陷。田星逢遇空亡、四耗，是为田逢空耗。此二格是贫格。是贤是愚要看命高命低。得木、炁扶身或金、水坐命之类，是为贤人。见土、孛混杂或金、水背驰之类，是为愚人。是寿是爻要看元气。所谓寿元，生年干支纳音是也，如甲子年金为寿元、丙寅年火为寿元之类。得田星司令、寿元逢生之类，是为寿者。见主宿失垣、身星傍鬼之类，是为爻者。命主入受制之地，是为主宿失垣。太阴为身星，见土、计相傍，是为身星傍鬼。这是先天心法的大概要旨。下面有凡例。）
且如命泊尾火虎，并箕水豹命者，以火、水二星为主。（原注：假此寅命例推之。）
（现注：假设以寅为命宫，则寅宫有尾宿和箕宿，若命度在尾宿，则火为命主，若命度在箕宿，则水为命主。）
其一：木同水入轸，月居井，日居昴，火躔尾，更得夜生，此则一品之命也。主人呼吸若雷，身长大，性刚强，有权威。更生天地之心，好山水之乡，非凡人之命也。（原注：此言寅宫尾、箕坐命合格论也。）
（现注：木同水入轸宿，月居井宿，日居昴宿，火躔尾宿，这是一品之命。得此命格之人呼吸若雷，身躯长大，性格刚强，有权威。若再生于天地的中心地带或山水皆美的地方，就不是凡人之命。）
其二：二曜朝阳，一星伴月，二品之命也。（原注：二曜火也，一星水也。火星朝君、水星辅日之类。）
（现注：得火星朝阳，水星伴月，这是二品之命。）
其三：火星入奎、娄，金、水会翼、轸，太乙抱蟾，兼以命主逢生，身主得垣，福禄不背，皆二品至五品之命也。（原注：此言命主居垣、官福居禄、身星傍母之类。）
（现注：火星入奎宿或娄宿，金星、水星在翼宿、轸宿相会，太乙抱蟾（孛星与太阴相会成格），再得命主逢生、身主得垣、福禄不背，则为二品至五品之命。）
其四：火土得牛，长庚朝斗，水、日坐天门，月到金牛，木临箕、璧，金水朝阳，夜火逢阳于虚，自五品以至杂流也。（原注：此下皆系寅宫坐命之论也。）
（现注：火土居牛宿，金星趋近斗宿，水日坐于亥宫，月到酉宫，木临箕宿或壁宿，金水朝阳，夜生而见火逢阳于虚宿，这是自五品以下至于杂流之命。）
其五：合前等星，或命度主、官禄主受伤，身命不高，田财有好星拱夹，巨富之命也。
（现注：具备上面的格局，但命度主、官禄主受伤，身主、命主不处于高强之地，幸得田宅宫和财帛宫有好星拱夹，这是巨富之命。）
其六：身命稍入局，水木入命宫，医卜之命也。
（现注：身主、命主稍入局，水、木入命宫，这是医卜之命。）
其七：罗星入命，刑杀星高，武将之命也。
（现注：罗星入命宫，刑杀星处于高强之地，这是武将之命。）
其八：炁照身命，妻、子、官、福俱背，或命主入三宫，皆僧
道之命也。（现注：炁照身命，妻星、子星、官星、福星俱背身命而行，或命主入兄弟宫，这是僧道之命。）
其九：身守迁移，主居六三，过房之命也。
（现注：身星入迁移宫，命主入奴仆宫或兄弟宫，这是过房之命。）
其十：主在前，杀在后，身命受克，八宫有恶曜，皆残疾之命也。
（现注：命主在前，杀星在后，身主、命主受克，疾厄宫有恶曜，这是残疾之命。）
其十一：女命须身清，夫明子秀，水火入垣，皆富贵之命也。
（现注：女命身主清净，夫星、子星居于好地，水、火入垣，这是富贵之命。）
其十二：身星弱，子星陷，夫宫杂，金、孛入命，娼妓之命也。
（现注：女命身星处于弱宫，子星失陷，夫宫驳杂，金星、孛星入命，这是娼妓之命。）
其十三：又兼炁照身命，夫星受伤，子星受克，师尼之命也。
（现注：炁为孤独之星，若再见炁照身命，夫星、子星受伤克，这是师尼之命。）
其十四：身入迁移，孛、罗、计守命，夫宫受制，三嫁不休之
命也。（现注：身主入迁移宫，孛星、罗星、计星入命宫，夫宫受制，这是三嫁不休之命。）
此先天之妙法，后学当融会之，论命如鉴照形，罔有不中者矣。
（现注：这是先天妙法，后学者应该把它融会贯通，然后论命就好像用镜照形，没有不照中的了。）
