鹊桥命理的核心内容

朱鹊桥是二十世纪九十年代后较有影响的香港命理学家，出版的命理著作有《鹊桥命理》（1—5册）。作者在“自序”中写道：

我在学习过程中，经过了长期的摸索，浪费过不少时间，最后选定以变通星（伤财官印劫）为主，统一运算方法，去芜存青，效果很好，以此授徒，并获得弟子们的赞赏，因此决定笔之于书，以供同好。

可见变通星（即十神）是“鹊桥命理”的核心内容。

朱鹊桥主张将格局分为正格（普通格）和外格（特殊格）两类，所谓正格，就是“同时存在着自党和异党两个对立面的命造”。变通星有十粒：伤、食、正财、偏财、官、杀、正印、偏印、劫、比，故正格就有十个格局。朱先生主张将建禄格和羊刃格归入正格。建禄就是比肩司令，羊刃就是劫财司令。

朱先生认为，八字命理学是以平衡理论为根据的一种哲学，因此，对于正格，要区分身旺和身弱。命局中自党强过异党叫身旺；命局中异党强过自党叫身弱。喜用原则是：(1)身旺喜克泄，即喜用异党伤食、正、偏财、官杀；(2)身弱喜生扶，即喜用自党劫比、正、偏印。除了正格之外，还有外格（即变格或特殊格），因为喜忌与正格相反。朱先生主张，外格只有两种：专旺格和从格（弃命从势格）。

典型的专旺格是自党独旺，八字除了日主之外，其余七个字尽是自党——尽是正、偏印、比、劫而不见异党。若命局天干只见一粒异党而虚浮，或地支只见一粒而遭夹克夹泄，名曰假专旺格。这是专旺格成立的条件。

与专旺格相反，八字除日主外，没有自党（正、偏印、劫、比），全都是异党（伤、食、正、偏财、官、杀），则为从格。从格中，除日主之外，只能允许出现一个自党，而且必须是虚浮无力，否则不从。这是从格的成立条件。

外格的喜用原理是：物极必反。专旺格是一面倒——身旺到极点的时候反而喜再行旺运；从格也是一面倒——身弱到了极点的时候反而喜再行弱运。

所以，在朱先生看来，格局只有四种：正格身旺、正格身弱、专旺格和弃命从势格。

“鹊桥命理”对于初学者来说，的确是很好的启蒙课本。正如朱先生自己所说的——“本书并非什么秘籍，也没有新发明，只系一本平平实实的、适宜于初学者阅读的启蒙课本。若因此能帮助初学人士少走我曾经走过的弯路，余愿足矣”。老人谦逊平实的话语，令人肃然起敬。

然而，我们不得不指出，“鹊桥命理”中有一个严重的误区。诚如朱先生说的：

一个命造，叫做什么格，其实并不那么重要。……只要知道命局中那一颗变通星（是自党还是异党）的影响力最大，就可以分出命局是身旺还是身弱，也可以进而定出命局中什么是喜神、什么是忌神。这样，阁下已经把打开命运之门的钥匙拿到手里了。

这跟上文谈到的韦千里《命学讲义》的讲法是一致的：格局只是选取用神的途径，本身只是一个标签而已。这样，明清以来对格局的高低成败所做的深入细致的研究（尤其是沈孝瞻《子平真诠》的研究成果），就完全丢失在实务论命的视线之外了。

此外，香港还有林国雄的《八字精解》、李居明的《四柱算命术》、朱鹊桥的弟子罗量的“点算八字系列”丛书等。

朱鹊桥命理主要依据“天干地支、五行八字”等原理，通过分析人的生辰，预测命运走向，指导人们做出正确的决策，以达到健康、幸福、成功的生活目标。

朱鹊桥命理因其精准性和实用性而备受人们信赖。

其核心理论是“五行八字”，根据出生时间和地点的阴阳五行属性，得出个人的八字命局，用来推算个人命运的吉凶祸福、职业发展等。

此外，朱鹊桥命理还涉及到“三才五格”，即姓名学，通过五行之间的关系及音律来分析人名的吉凶属性，为人们选择适宜的名字提供参考。

朱鹊桥命理不仅可以预测个人的命运，还可以应用于企业管理、婚恋学、财富管理等领域。

在企业管理方面，朱鹊桥命理可以运用其五行属性来判断企业的发展方向和成功的概率。

在婚姻婚恋方面，朱鹊桥命理可以通过配对八字命盘，分析夫妻双方的性格和命运走势，进而指导婚姻家庭的幸福发展。

而在财富管理方面，朱鹊桥命理也可以通过判断个人财运以及投资环境来指导个人的财富规划。

虽然现代人对于命理学的认可度各不相同，但是朱鹊桥命理作为传统文化的一部分，一直流传至今。

但我们需要明确的是，朱鹊桥命理只是一个参考，不能完全决定一个人的命运，人的个人努力和后天环境同样重要。

在接受朱鹊桥命理的指导时，我们需要保持客观、理性的态度，并合理运用命理学的原则和方法来指导自己的生活，以达到自我提升和全面发展的目标。