琼瑶风，诗经风起名小议，诗经风起名小议，

时下几种取名风格及其弊端

现如今多元化时代，不单单思想，价值观，生活方式多元化，名字也呈现出多元化的态势。

随便找来一张学生花名册，就可以发现各种风格的名字。

笔者今天就来谈谈，时下几种名字的风格及其弊端。

一 琼瑶风

说到琼瑶风，我们先看几个琼瑶小说中的人物名字～

（这些名字出自百度）

琼瑶作品及主人公

《在水一方》朱自耕 心佩 朱诗尧 诗晴 诗卉 小双 雨农
《雁儿在林梢》江淮 江浩 陶丹枫 陶碧槐
《燃烧吧火鸟》兰婷 卫巧眉 卫嫣然 安骋远 凌康 洁心
《浪花》雨秋 雨晨 子健 婉琳 佩柔 俊之
《我是一片云》宛露 顾友岚 孟樵
《海鸥飞处》俞慕槐 俞慕枫 杨羽裳 欧世澈 欧世浩
《失火的天堂》许曼亭 秦非 展牧原 洁舲 展翔
《紫贝壳》佩青 伯南 梦轩 美婵 雅婵 陶思贤 程步云
《聚散两依依》贺盼云 高寒 钟可慧 倩云 钟文牧 翠薇
《菟丝花》 孟忆湄 罗皓 雅筑
《窗外》江雁容 程心雯 康南 江仰止 雁若 若素
《幸运草》佩容 静如 孟士尧 若梅 葆如 美珩 如馨 任卓文 维洁 馥云 叶昶 嘉琪 忆陵 梦逸 思筠 美婷 思虹 旭琴 诗苹 美嘉

《六个梦》婉君 伯健 仲康 叔豪 静言 柳逸 章念琛 念琦 念瑜 孟玮

《烟雨蒙蒙》依萍 心萍 梦萍 如萍 尔豪 方瑜 何书桓

《几度夕阳红》梦竹 晓彤 墨非 明远 何慕天

《寒烟翠》咏薇 章凌霄 凌云 凌风 洁君 舜涓 韦白
《月满西楼》诗怡 牧之 忆秋 霭如
《翦翦风》紫云 彤云 纫兰 怀冰 柯梦南 蓝采
《庭院深深》方丝萦 柏亭亭 李玉笙 柏霈文 章含烟 爱琳

《星河》心虹 心霞 梁逸舟 吟芳 君璞 美茹 云飞 云扬

《水灵》竹风 江宇文 李正雄 云霏 徐震亚 魏德凯 张晓寒 筱蓝

《白狐》葛云鹏 白吟霜 弄玉 韵奴 浣青 世谦 佩儿 何梦白 江冰梅 韩巧　

《心有千千结》江雨薇 耿克毅 美琦 耿若尘 霭霞

《一帘幽梦》汪绿萍 汪紫菱 汪展鹏 楚濂 楚漪 费云舟 费云帆 许冰洁 许冰清 舜涓

《女朋友》高凌风 徐克伟 李思洁 夏小蝉 雅苹 方思美 唐心雯

《秋歌》竹伟 董芷筠 方靖伦 殷超凡 雅佩 殷文渊 范书婷 景秋 霍立峰

《月朦胧，鸟朦胧》刘灵珊 韦楚楚 张立嵩 韦鹏飞 邵卓生

《一颗红豆》夏初蕾 夏寒山 念苹 赵震亚 梁致中 梁致文 雨婷 杜慕裳

《彩霞满天》乔书培 殷采芹 殷振扬 燕青 关若飞

《金盏花》韩佩吟 虞颂蘅 虞颂蕊 虞颂萍 赵自耕 苏慕南 林维之 何子坚

《梦的衣裳》陆雅晴 李曼如 桑尔旋 桑尔凯 桑尔柔 桑桑 宜娟 万皓然 万洁然

《却上心头》夏迎蓝 萧彬 李韶青 祝采薇 黎之伟 琴恩
《雪珂》雪珂 顾亚蒙 高寒 碧萝 嘉珊 玉麟

《梅花三弄》雪如 雪晴 白吟霜 皓祯 香绮 梅若鸿 杜芊芊 汪子璇 子默 叶鸣 钟舒奇 乐梅 宏达 柯起轩 映雪 淑苹 怡君 紫烟

《烟锁重楼》江雨杭 夏梦寒 曾牧白 曾靖南 靖萱 卓秋桐 秋阳 书晴 书伦

《苍天有泪》萧鸣远 雨鹃 展云飞 云翔 天尧 梦娴 慕白

分析这些名字可以发现，主要是沿袭传统命名法，特别是女性名字，喜欢用女性美德字，女性柔媚字，脂粉饰物字，珠宝玉石字，花鸟风月柔景字，诗词意象字。

比如～《燃烧吧火鸟》卫巧眉 卫嫣然。

嫣然这种女性化十足的名字，属 于运用女性柔媚字，巧眉也属于女性特征字。

且这种字带有诗文意象。

《金盏花》韩佩吟 虞颂蘅 虞颂蕊 虞颂萍

里佩吟，颂蘅，这种也属于传统取名法中，常见字，取楚辞“纫秋兰以为佩”，美人芳草意象。

这些名字也不是不好，但是忌讳用力过度。

琼瑶风往往是用力过度，成为一种病态。

比如《白狐》中， 白吟霜 弄玉 韵奴 浣青 何梦白 江冰梅。大量运用带有孤冷意象的字，例如“霜”“弄”“奴”“梦”“白”“冰”“梅”

这些字实际上除了有特有的诗词韵味，一旦脱离固定的背景，则显得不应景。

特别是在现代社会，但是阶级分层也比较明显的时代，如果一个名叫“白吟霜”的大妈在超市卖猪肉。显得有点格格不入。当然这里也涉及到名字与个人的搭配问题。

其次这种用力过度，还有无病呻吟的感觉，比如“何秋吟”似乎有种病态。 这种古典病态美，似乎跟当代审美观有点格格不入。

这种风格的普及版，就是被用滥了就是“王子涵”“陈紫函”“李子轩”这种烂大街名字。

如果男性名字琼瑶化则是绵软无力，女性化了，举个例子“郑逸梅”“周瘦鹃”虽然不是琼瑶小说人物，乃是民国文人，但是绵软，女性化风格还是很明显的。

美不美？适合不适合？我觉得在今天的审美标准看来是有问题的。 似乎一对对痴男怨女，为情可以痴，可以疯狂，可以死，我希望我们的父母家长也不希望子女是个“情痴”吧？

因此笔者并不认可琼瑶风十足的男性名字，以及用力过度的女性风格名字。

二 诗文经典风。

包括《诗经》《楚辞》《四书》《周易》等经典。

这种风格最近比较火，网上随便一搜，到处都是，举些例子说明～

蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。

炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。

如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。

朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”。

芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。

琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。

巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。

陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。

静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

舜华、舜英。《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

德音。《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。

子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。

零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）

婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。

琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。

素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。

菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。

采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。

这些诗经取名的文章很多，笔者找来这些，只是说明，这种取名引经据典，确实有一定内涵，但是局限性也很大。首先即是取名者对古典文学十分熟悉，一般国学爱好者都难以胜任，因为古籍的字词意，不是靠查查字典能搞定的。比如这个

“零露”

出自《郑风·野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

看字面意思，似乎只是普通的露水，有些取名师看八字喜水便推荐这种名字，实际上，零露：带有零落的露水，露水在古诗文意象中，是很容易散失的东西，比如“譬如朝露，去日苦多”就是感慨人生之苦楚。

另外，素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。《郑笺》说：“蔓草而有露，谓仲春之月，草始生，霜为露也。《周礼》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”也有淫奔之義。

素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中，为丧服。实际上也不适合用作人名。

这种例子太多太多，不熟悉古典文学，很容易出错。

再看楚辭中一句～“望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵”此處揚靈為楊帆之意思，然其還有它意～ 顯靈

《楚辞•离骚》：「皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。」汉应玚《西狩赋》：「荡无妄之气秽，扬灵乎八区。」

清王士禛《渔洋诗话》卷中：「叔兄叔子士祜诗云：‘……秋水依稀闻落叶，楚天髣佛见扬灵。’」

再看靈之古義～《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。

如晉靈公，齊靈公，漢靈帝，並不是美諡。因此以靈命名實在不妥。很容易歧義。

有人問，宋代徽宗時期有個林靈素，名字挺好聽啊，這是因為，此種名字乃是具有宗教色彩～《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。

林靈素，其原名林灵噩，宋徽宗赐号通真達靈先生。因此其名具有濃厚的道家色彩。

至於沒有宗教信仰的普通人，以靈為名是都顯得不倫不類？

另外，無論是瓊瑤風還是詩文經典取名，如果取名者缺乏過硬的古典文學修養，很容易起出風格怪異的名字～舉個例子，如“柳含煙”不久之前，有位柳姓女士，問我這個名字意境如何？是否適合寶寶？

筆者當即否定之，因為這種名字雖然有點意境，但是煙柳之意象，不單單是自然風景，還有男女相會，甚至是煙花鶯柳這種，總之格調不算高雅。具有風塵氣息。

類似名字大多是瓊瑤風用力過度，詩詞意象審辯不明，造成的。

還有一種，常見於男孩名的，是豪放過頭，霸氣外露型號的名字。

如筆者曾遇到李姓父親，因欣賞毛澤東《沁園春 雪》“一代天驕 成吉思汗 只識彎弓射大雕”於是別出心裁，給兒子取名“李天驕”

筆者也是感到有點豪放過頭了。

這種名字很多見，如中超球星“賈天子”這名字，濃濃的古風，霸氣直衝霄漢！

還有～乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪傑。

化用出～江豪傑

一位家長，喜歡蘇軾～～老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

化用出～黃擎蒼，這名字讓筆者忍俊不禁。

還有因崇拜岳飛～化用《滿江紅》待从头，收拾旧山河，朝天阙。

化出～何朝天。。。

這麽具有英雄氣概就差把李白《俠客行》

侠客行

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

十步殺一人，千裏不留行，化用出來了！

因此筆者不由得再嘮叨兩句，如果真愛好古風，真想用古風取名，基本功一定要打紮實啊！

綜上所述，目前流行的瓊瑤風，詩文經典取名風，雖然都不錯，但運用難度很大，家長取名的時候，還是多加注意！

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