白话风水

第一章：What部分-18问

书前秀：嘿，你为什么要翻开这本《白话聊风水》呢？是因为好奇心驱使你想学会掐指一算，成为风水大师吗？或者你想展现一种神秘的自我，让别人对你另眼相看？或者更直接点说，你是想通过风水来摸金撞大运，发家致富吗？如果是的话，那么我劝你还是别浪费时间了，赶紧合上这本书，拿出手机去刷刷抖音君......或者头条君吧！

开个玩笑，当然，这本书并不是要教你怎么追求神秘和奇迹，更不是要你抱着一夜暴富的心态。相反，它以幽默风趣的口吻，为你提供了丰富多彩的内容，让你更好地理解风水的本质。

在这本书中，我将以白话的方式聊天般地交流，将风水的概念和原理变得通俗易懂。不再迷信，也不再神秘，我将用幽默的语言，深入浅出地剖析风水的真相。

首先，我们会探讨什么是风水，将其从神秘的面纱中揭开，让你明白它的真正含义。然后，我们将带你进入微观和宏观的世界，从地利和天时的角度分析风水的影响。

在微观风水部分，我们将谈论一些有趣的煞气，比如尖刀煞、反弓煞、开口煞等等，用简单的方式告诉你它们的问题所在。不仅如此，我们还将教你如何破解这些煞气，以及避免它们对你的生活造成负面影响。

而在宏观风水部分，我们将讨论天时的重要性，包括黄道吉日等概念。但请记住，这不是让你成为算命先生或者预言家的教程，只是帮助你更好地把握适合进行重要活动的时机。

所以，如果你对风水感兴趣，又想以幽默的口吻了解它的真相，那就打开这本书吧！让我们一起揭开风水的神秘面纱，用笑声和知识填满你的学习时光！记住，风水不仅仅是追求财富和成功的工具，更是一种理念和生活态度。通过阅读《白话聊风水》，你将会明白，风水并不是超自然的力量，而是一种关于和谐与平衡的哲学。

我们以幽默的口吻，告诉你不要把风水看得太神秘或太严肃。相反，我们会从娱乐的角度出发，给你带来欢乐的阅读体验。

在这本书中，你将遇到许多有趣的例子和故事，比如一个邻居因为房子的朝向而产生的搞笑纠纷，或者一个人因为不慎破坏了家中的风水布局而遭遇一系列的倒霉事情。这些故事会让你笑出声，同时也会给你一些思考。

我们将用简单的语言，给你解释风水的核心概念，如三元九运和天人感应。你会明白，风水不仅仅是对居住环境的布置，更是对人与自然之间的相互作用的理解。只有在与自然和谐共处的同时，我们才能获得更好的生活品质。

最重要的是，我们希望通过这本书传达一个积极的信息，即无论我们所处的环境如何，我们都有能力去塑造自己的命运。我们的人生不仅仅取决于风水，还取决于我们的努力和选择。所以，让我们用幽默和乐观的态度来面对生活，相信自己的能力，创造属于自己的幸福和成功。

所以，如果你对风水感兴趣，又喜欢幽默简单的风格，那就翻开这本《白话聊风水》，让我们一起笑对风水，笑对生活！无论你是想学习风水知识，还是纯粹为了娱乐，这本书都会给你带来一场别开生面的阅读体验。

一、风水是什么：风水的本质原因源于古代中国人对环境与人的关系的观察，围绕天时、地利、人和做辩证思考，为我所用。

天时：属于宏观风水，它考虑的是宇宙和天象对人类的影响。天时如同上帝在玩弄大地上的大棋局，我们只是棋盘上的小棋子，所以别太自恋哦！

举个例子，你可能听说过“黄道吉日”这个词，它指的是根据天文学和神秘力量来选择适合进行重要活动的吉利日期。比如，结婚、开业、搬家等重大决策都希望在黄道吉日进行，以获得好运气。但是，要记住，选择日期并不能保证一切顺利，毕竟上天也有闲情逸致偶尔来个小插曲的嘛！

我理解天时的意思就是不要逆着天的意愿行事，就像《荀子·天论》说的那样，天有自己的规律，不会因为尧存在，也不会因为桀亡亡。所以我们要按照天的意愿来安排自己的生活，这样才会有好运气降临。

而现代自然哲学也很有道理嘛！它告诉我们要“师法自然”，就是要向大自然学习。想象一下，你站在大自然面前，摆个pose，对着大自然说：“大自然，你太厉害了！我要像你学习，学会和谐相处，让你的智慧指引我的人工自然和天然自然之间的关系。”这样，我们就能像大自然一样自然而然地生活，不拗不扭。

还有董仲舒的“天人感应”论，真是有趣又有深意！他说君主要顺应天的意愿，施行德政，否则天就会生气，给你来个水灾、火灾、虫灾、旱灾、地震等等。哇哦，这可不是闹着玩的啊！所以我们要像乖乖的孩子一样，听天由命，做好事，不惹天生气。

在几千年的农耕型文化中，中国人注重春耕夏耘秋收冬藏，要求人们脚踏实地，不违背农时，循序渐进。这样才能保证子孙后代的绵延不绝。不过，除了务实的农耕生活，古人和现代人都有一个共同的追求，甚至花费巨资自费追求的目标。古人称之为长生不老，而现在我们称之为健康生活或养生。

长生不老的愿望已经伴随人类数千年了，但现实情况是，除非你是唐三藏，否则长生不老只能是个美好的幻想。幸好我们生活在一个进步的社会，要不然早就变成野蛮部落，人吃人了。在文明进步的基础上，人类开始有了更清晰的自我认知。现在的目标退而求其次，只要看起来比同龄人年轻一些，在七老八十的时候还能有闲钱和时间，腰不酸腿不疼地走遍祖国大好山河，那就算赚大发了。

按照大自然的四季规律，春温、夏热、秋凉、冬寒，我们也可以从中学到养生的秘诀。生长本身是一种向上的能量和动力，属于阳的范畴。生长需要大量的阳气，也就是能量和动力来推动。所以在春夏季节，我们要补充阳气。而秋冬季则是进入蛰伏阶段，属于阴。这时候我们要保存能量，不泄露，要像大自然一样蓄积起来，所以秋冬季要养阴。

人类应该顺应大自然的规律，与天地共同感受阴阳之道。就像是天睡我睡，天醒我醒，这是最健康的生活方式。所以，让我们以幽默的口吻，跟着大自然的步伐，享受养生的乐趣吧！既养阳气，又养阴气，健康长寿不是梦想，而是与大自然和谐相处的结果。所以记住，与天地同频共振，健康生活就在你的掌握中！

春季：天地万物俱生，乍暖还寒，也是人体新陈代谢最为活跃的时期，应注意养肝，让肝气舒发，精神愉悦，当夜卧早起散散步。逆之则伤肝，肝气内变。肝火旺的人在养肝时要忌烟、酒和少食辛辣的食物。春天萌发、生长，对患有高血压、冠心病的人应注意春天养阳。
夏季：天地气交万物，当夜卧早起，使志无怒、使气得泻，适当作一些户外运动。逆之则伤心，心气内洞。夏天，人的气血都调动到外面去了，而内里是空虚的。中医说至虚之处必是致病之所。到夏天，天气特别热的时候，要吃一点人参生麦饮，用人参补气。汗出得太多了，用五味子收敛，敛心气。天气太热，出汗以后伤阴，可用麦冬养阴。秋季：秋季气候较为干燥，而燥易伤人肺脏，会出现口干、咽干、唇焦、干咳或气促等症状。秋燥也易伤阴，导致阴虚，应避免外邪的侵入，适当收敛，使阳气收而不亏。因此，秋季进补原则应为滋阴润燥养肺，当早卧早起。逆之则伤肺，肺气焦满。冬季：肾的经脉起于足部，足心涌泉穴为主穴，在冬夜睡前最好用热水泡脚，并按揉脚心。冬季：气候寒冷、干燥，自然界的生物都进入了藏匿、冬眠状态，以蓄积能量，称之为“冬藏”。此时气候寒冷、阴气盛极，万物敛藏，人体阳气也处于内收阶段，新陈代谢处于相对缓慢，所以冬季养生关键在于“藏”，早卧晚起，去寒就温，逆之则伤肾。

因此，如果我们要从"天时"这个角度来谈论风水，那我能想到的就是古人用来解释的一些理论。毕竟，古人并没有像我们现在这样科学的解释方式，只好归功于神灵的力量。他们希望通过神灵的崇拜来提醒人们注意事物之间的关联。但是现在看来，所谓的神灵崇拜其实就是对自然的崇拜，而不是什么离奇怪异的东西。

嗯，聊完"天时"，我们来聊一聊"地利"是如何解释风水的吧。这可是个有趣的话题。所谓"地利"就是指环境、地形和地势等因素对人的生活和运势产生的影响。有些人可能觉得风水就是一种迷信，其实不然。我们可以把它看作是一种观察和利用环境因素的智慧。

地利: 头枕山，脚踏川，世世代代做高官，左手金，右手银，家里藏有聚宝盆。嘿，这可是真正的“地利”，听起来像是一个风水大发现！你能想象吗？头枕山，那得是一个优越的位置，就像是有个山大佬为你撑腰，让你世世代代都能做高官呢！而脚踏川，就像是在走钢丝般的稳固，步步高升，财富不断涌入你的左手金，右手银，简直是财源滚滚啊！还有家里藏着聚宝盆，这可不是开玩笑的，里面装满了无穷的财富和好运。

嗯，让我们从风水这个词开始探讨吧。风水，顾名思义，是以风和水为主的环境学说。古人就早在6000多年前就开始形成了对方位的概念，他们把这种环境学说应用于建筑房屋中。他们喜欢利用山环水抱的格局，就是从东到北到西全用山来环绕，而南面则向阳。这种设计正好符合了中国北半球亚热带季风的特点，避开了来自西伯利亚的寒冷西北风，迎合了太平洋吹来的凉爽东南风。这样的设计让房屋在冬暖夏凉中成为一个理想的居住场所，简直就是头枕山的生活！

而对于"水"的喜爱，可以说是中国人根深蒂固的情结。临水而居不仅让人们在生活中有一种如鱼得水的感觉，更寄托着对子孙后代福泽长久的期望。如今，对于人们来说，水已不仅仅是满足生活需求，更代表了一种生活方式的认同和交融。江畔的灵动和湖滨的宁静，水岸生活早已成为人们梦寐以求的理想生活方式，简直就是脚踏川的境界！

总之，一个城市、村落、宅居就好像是人体有首有臂，两臂围合才称安全。为了环境的安全，我们需要背靠青山环绕，中间高大如玄武，两侧有青龙白虎辅佐挡风，前面有河水流过作为屏障。这样的枕山、环山、面屏的理想风水宝地，就像是一个巨大的马蹄形，它避风纳光，山青水秀，天蓝气清，完美地体现了人们对美好生活的向往。

郭璞曾认为，无论是生者还是逝者，都应得到地理环境的呵护。所以，我们中国的传统城市、村落、宫室、住宅、寺观、祠堂、陵墓、桥梁、牌坊、碑、塔等都遵循风水理论进行布建，以使之与当地的气场和谐相处。风水学可谓是一门综合了易学、地理环境学、建筑学、规划学、气象学、生态学、心理学和美学艺术的学科，简直是人类对美的追求的终极体现。

所以，如果你想要找到理想的居住地或工作场所，不妨参考一下风水学的原理。但千万别被迷信束缚，要用幽默的眼光看待风水，让它成为我们观察和利用环境的一种智慧。就像头枕山，脚踏川一样，让我们在山青水秀的环境中生活，享受财富与好运的双重滋润！

又如：左青龙右白虎前朱雀后玄武

想象一下，你是一位古代建筑师，正在寻找一个理想的选址来建造一座房子。你抬头仰望天空，突然发现左边有一只青龙，右边有一只白虎，前方飞过一只朱雀，后方则站着一只玄武。这可真是个奇特的场面啊！

左边的青龙代表着威武和勇猛，就像个保护神一样。他说：“嘿，选个地方要有雄壮的山脉作为靠山，这样才能保护你的家人和财产！”

右边的白虎则是聪明和机敏的代表。他说：“兄弟，别忘了选个地方要有充足的阳光，这样才能让你的庭院充满生机和活力！”

前方的朱雀是华丽和富贵的象征。她说：“亲爱的，找个地方要有水流经过，要开阔有前景，来自太平洋温暖的东南风才能吹的进来，这样才能给你的家带来财富和好运！”

最后，站在后方的玄武是稳重和安全的化身。他说：“孩子，选个地方要有坚实的土地作为基础，这样才能让你的房子稳如泰山，也叫背后有靠山，咱大中国处于亚热带季风气候，冬天的西北风搁谁身上都够喝好几壶的，所以玄武这座靠山越雄厚稳健，越能够抵御来自西伯利亚的那股寒冷的西北风。

每当西伯利亚的风来袭，玄武就站起来，摆出一副强壮的模样，对风大喊：“嘿，你这个小西风！别想吹倒我们的家宅！我们有我这个厚厚的壳，你可吹不动！”那股西北风就像是撞上了一堵坚固的墙，哼哼唧唧地溜走了。

所以，如果你要选址，考虑到玄武的存在是非常明智的。住宅北边正好能够得到他的庇护，不受西伯利亚的寒风侵袭。听了他们的建议，你不禁笑了起来。你明白了，左青龙是靠山，右白虎是阳光，前朱雀是水流，后玄武是坚实的土地。它们告诉你，一个理想的选址需要山脉的保护、阳光的照射、水流的滋润和坚实的土地。

于是你找到了一个地方，有山脉环绕，阳光明媚，有一条小溪流经，土地坚实。你知道你找到了完美的选址，你的家将在这里稳定、繁荣！

就好像朱雀的前景开阔喜迎东南风与玄武的雄厚稳健抵御凉飕飕的西北风，刚好诠释了风水大师们口中的抱阳负阴的选址含义。记住，选址要有保护、阳光、水流和坚实的土地，那么你的家才会繁荣昌盛！

地利，它属于微观风水，注重的是居住环境对个人命运的影响。地利就像是地球上的小精灵，它隐藏在每个角落，影响着我们的生活。所以，别小看那个看似无关紧要的角落，说不定它对你的命运有着巨大的影响！

例如，门的朝向被认为是非常重要的，东方传统风水认为朝向好的门可以带来好运气，而朝向不佳的门则可能带来厄运。但请放心，这并不意味着你非得为了朝向去拆房子重新建造，毕竟你的邻居和房子的结构可不会太高兴。

此外，还有家居摆设、颜色选择等微观风水的考量。比如，把水龙头朝向炉灶会让你的钱财流失，而在厕所里放一把绿色植物则能帮助你“金钱滚滚来”。但别指望植物能自己给你发钱，不然世界上就不会有那么多植物园了。

人和，邪人行正法，正法亦邪，正人行邪法，邪法亦正，风水大不过人心。人和是风水中非常重要的一环，它关注的是人与周围环境的和谐相处，也就是说，我们得学会和大自然搞好关系，就像和邻居打成一片一样！在所有的风水中，你知道最重要的是什么吗？那就是人！是的，人是最重要的风水

而人的第一风水是什么呢？是心！《了凡四训》中说过，一切福田都源自于我们内心的方寸之间。所以，我们的福田是丰收还是荒废，全在我们自己的心中。

而人人的第二风水是什么呢？是嘴巴！想一想，“唇枪舌剑、恶语中伤、赤口毒舌、人言可畏、祸从口出”，这些都是嘴巴带来的负能量。要断恶行善的第一步，就是用和颜悦色的语言交流，不要以“刀子嘴豆腐心”作为借口。善良的人不会说出恶毒的言语。

而人的第三风水是什么呢？是行为！为什么有句谚语说“福人居福地，福地福人居”呢？就像在农耕时代，一个善良勤劳的人来到一片荒地，凭借着自己的福气，开垦出了一个幸福的家园。这里的福气指的就是勤劳和善良。而如果有一块肥沃的土地，却被一个懒散抱怨的人占据，久而久之，这片福地也会变得凶险。在当下后疫情时代，呼吸道礼仪已成为善意的象征。如果你出门不戴口罩，大嚷大闹地咳嗽打喷嚏，人们可是会远离你的哦！

最后，人的第四风水是什么呢？是表情和形象！也就是说，包括我们的发型和穿着也是风水的一部分。在这个颜值时代，没有一定的外在形象，实现自身价值往往会受到阻力。即使你是清华北大的博士后，但如果你不修边幅，或者太邋遢，普通人可是会先看你的外表而不给你施展才华的机会。快节奏的现代社会，我们很难等到别人给我们机会，所以要在自己身上下功夫

想象一下，如果你生活在一个环境友好、气氛融洽的社区里，邻居们互相帮助、和睦相处，那该多美好啊！你不仅会感受到更多的支持和温暖，还能享受到一个积极向上的生活氛围。当然，也别忘了给邻居们带上一些自制的点心，以巧妙地巩固友谊，毕竟大家都喜欢甜食，对吧？

此外，在个人的居住环境中，我们也需要注意自己的心情和舒适度。比如，保持房间的整洁和清新的空气，会让你感觉更舒适和放松。而如果你把房间弄得乱七八糟，恐怕你的心情也会跟着变得一团糟。所以，记得给自己的空间打个扫，不然连你的好运都会被藏在堆积的杂物下面！

最重要的是，要保持积极乐观的心态。无论遇到什么困难和挑战，都要相信自己的能力和勇气，相信明天会更好。毕竟，人生就像一场盛大的喜剧，虽然有时候会出现小插曲，但我们总能找到笑料和解决办法。所以，别忘了每天给自己一个大大的笑容，不仅能让自己更开心，也能给身边的人带来快乐！

所以，记住，人和在风水中是非常重要的。与自然和谐共处，与周围的人建立良好的关系，保持积极乐观的心态，这些都会让我们的生活更加美好和幸福。所以，让我们摆脱不必要的纠结和烦恼，把注意力放在与人和的相处上，毕竟在这个世界上，人与人之间的和谐是最珍贵的财富！加油，成为人和大师吧！

总之，风水的核心理念是天时和地利的综合观点。我们不能控制天时，只能顺应它的变化；地利方面，我们可以通过合理的布局和选择来改善居住环境。但请记住，风水并非万能，它更像是一种心理安慰和生活调剂，所以不要太过迷信，还是相所以不要太过迷信，还是相信自己的能力和努力更重要哦！毕竟，天时地利只是我们生活中的一小部分，我们的命运更多是由我们的行动和选择所决定的。

希望这个幽默的介绍让你对风水的核心理念有了更深入的了解。记住，生活中最重要的还是保持积极的心态，努力追求自己的目标，无论天时地利如何，我们都能在这个世界上找到属于自己的一片天地！加油！

二、为什么医卜同源——风水和中医的关系

这段文字有点玄乎，不过让我用幽默的口吻来丰富一下，让大家更好地理解医卜同源吧！

这是一个马后炮，就是让你们事后聪明一点，明白医卜同源的道理。别想太多其他的引导，比如用风水的眼光来看待2020年武汉的疫情抗疫手法。哎呀，为了打赢湖北保卫战、武汉保卫战，咱们可是有四万多名医护人员逆行出征，还有约四万名建设者从八方赶来，和他们并肩奋战，抢建火神山和雷神山医院。从1月23日晚上开始连夜基础施工，1月24日除夕居然完成场平，1月25日正式开工，结果2月2日火神山医院就交付使用了。想象一下，就像打个比方，1月25日下午4点项目启动，那时候我可能还在床上赖着不想起来呢！这叫“中国速度”，真的是与疫情赛跑啊！

你们知道吗，武汉其实本来就没有火神山和雷神山这两座山，可是专门为了这次疫情应急医院取的名字。从风水的角度来看，背后一定有易学高人指点的！当然啦，你也可以理解为官方对中国优秀传统文化的高度认可。从五行的角度来讲，肺属于金，而肺病就是邪恶的金，金可怕火克，所以就取名火神山，意思就是用火来克制邪恶的金！雷神也是一样，雷是电，也是火，雷还代表着震卦，而震卦的五行属性是木可以生火，所以雷神助力火神，双管齐下，一起克制瘟神。还有更意思的，火神山、雷神山，还有之前的小汤山，它们后面都有个“山”字。你知道吗？山属于艮卦，艮代表着止，就是停下来的意思。所以这些名字背后的意思就是要停止病毒传播！而钟南山就是注定成为这次疫情克制的大功臣啊！南，嘿，就是火的意思；山，也就是停止的意思。钟南山和火神山、雷神山的配合可是到了极致啊！天上的“雷”、地上的“火”以及人间的“钟南山”，简直就是天地人合一的最佳组合。这三座大山将彻底阻止疫情，就像是合家欢电影里的超级英雄团队，拯救世界的希望就在他们身上！

不过嘛，我要提醒大家，这些风水的解读其实是一种有趣的幽默，不要太过认真哦！毕竟科学和理性才是我们应对疫情的最重要的武器。但是，能够从不同的角度去欣赏和解读事物，也是一种有趣的思维方式。

所以，无论是医学还是卜卦，都有一种探索人类命运和自然规律的追求。无论是科学还是风水，都可以让我们更好地理解世界，让生活变得更加有趣和多彩。希望大家在面对疫情和其他挑战时，能够保持乐观、积极的心态，用幽默和智慧去战胜困难！

没错，中医和风水确实是中国方技中最为繁杂的两个领域，但是风水可是把中医比下去了，它拥有中医所没有的天文地理学知识，简直就是中国方术的集大成者。从四兽理论、天干地支、甲子、阴阳五行，再到八卦九星、先天后天、三元六运，还有奇门遁甲、天星、纳音、九州、八方、建除、节气、贵人神煞等等，你能想到的风水理论它都有。要想进入风水的大门可不容易，得花上几年的努力，才能摸清其中奥秘，这也是为什么风水行业参差不齐的原因之一。

中医和风水在应用效果上有相似之处，都需要学习一大堆理论知识，跟着师傅学很长时间，然后通过个人的体悟来发展自己的风格。虽然在应用效果上有相似，但它们也有一些不同之处。就像中医说：“药到病除，这是通过实践经验得出的结论，所以君子们都相信中医。”而对于宅命的吉凶，验得并不那么明显，所以君子们会产生疑问。这也是为什么中医在古代基本上没有受到怀疑，只是在西方科学传入后，被留洋知识分子们质疑了起来。而风水则没有这么幸运，历代都有反对者。不过遗憾的是，这些反对者大多都是“宿命论”者，而他们自己几乎没做过什么实践，所以对于风水的反对也谈不上有什么积极意义。

总之，中医和风水虽然各自有着复杂的理论体系和应用方法，但它们都是中国文化的瑰宝，代表了中国古代哲学的思考和智慧。无论是治疗疾病还是布局居宅，它们都在努力挑战宿命论，让人们能够过上更好的生活。所以，让我们保持对中医和风水的兴趣和好奇心，既让我们娱乐地探索它们的奥秘，又要保持严谨的态度。毕竟，庸医之误可害人一身，庸师之误更可能覆人全家呢！

而关于中医和风水的起源，它们似乎早在人类的起源时期就出现了。因为人类一出生就会生病，而生病就需要医治；同样，人类一定要有居住的地方，无论是树上还是山洞，都需要考虑避风向阳的选择问题。所以，中医和阳宅风水可以说是在人类初期就存在的。至于阴宅风水，那可能是在私有制确立、家庭建立以及家族发展之后才有的事情。因为只有到了那个时代，家庭关系才能够确定，也才可能建立起庇荫关系，阴宅风水才有了市场。

所以，中医和风水不仅在应用效果上有相似之处，从实践的角度来看，它们也有着相似的学习过程。都需要花费很长的时间来学习一大堆理论知识，并且要通过师傅的指导和自身的体悟来发展出独特的风格。虽然它们在应用效果上有相似之处，但也有一些不同。就像中医有一句谚语：“药到病除，经验可证，所以君子们都相信中医。”但是对于宅命的吉凶，验得就不那么明显了，所以君子们会产生疑问。这也是为什么中医在古代基本上没有受到怀疑，只是在西方科学传入后，被留洋知识分子们质疑了起来。而风水则没有这么幸运，历代都有反对者。不过遗憾的是，这些反对者大多都是“宿命论”者，而他们自己几乎没有做过什么实践，所以对于风水的反对也谈不上有什么积极意义。

总之，中医和风水都是源自中国古代哲学的宝贵遗产，代表了人类智慧的结晶。虽然它们看似复杂繁琐，但它们都是为了帮助人类更好地面对生活中的各种挑战。所以，让我们在保持严谨的态

三、 风水中讲究的“气”到底什么

晋代郭璞所著的《葬书》：“气”，乘风则散，行之使有止，故谓之风水。”“气”为风水的学说的本源,《老子》云：万物负阴抱阳，冲气以为和”。“气”是中国风水的核心，无论是“形势法”还是“理气法”都是围绕寻找“聚气”，紧紧围绕着“气”这个核心。许多有心的国外学者也看出“气”是中国风水的“要害”。如美国罗系巴哈小姐，在她1987年出版的畅销世界的《风水—中国的方位艺术》——书中写到“气是风水中最重要的因素。”风水所调理的是天地的“气”，中国人认为“气”是构成宇宙的最基本物质。庄子说“通天一气耳”，人之生，气之聚也，聚则卫生，散则为死。也有人认为“气”某种构成生命、产生活力，体现为精神的抽象物，无形而无所不在。既然世界是“气”构成的，那么风水和中医就从调理“气”入手，来改变命运。中医调理的是人体的气，通过“望闻问切”来观察，从而进行辩证施治，通过中药、针灸，推拿按摩、气功等方式来调动气运行气，从而使身体阴阳平衡，达到健康延年的目的。而风水调理的是天地的“气”，“气”有生气有煞气，一般来说在平缓的山脉、和缓的流水、平静的空气中有规则，平稳地运行的气就是生气，而随陡峭的山坡、奔腾的流水、猛烈的飓风中急剧地，不规则地冲击而来的气为煞气。生气能给一个地方和生活在这地方的人带来活力，从而使人走上幸运；煞气所到之处使人产生错乱而出现衰败，甚至是灾难。

自然灾害发生前，比如地震，山洪爆发之前，煞气总会先行到来，幼儿和动物对其感受相对比较敏感，从而导致有一些异常表现。比较典型的例子就是：2017年6月早上6点，四川阿坝州茂县叠溪镇新磨村发生高位山体垮塌，40余户100多人遇难。凌晨5点左右，满月的婴儿哭闹，村民乔大帅起床照顾，发现泥石流冲入家中，带着妻子孩子逃离时被气流掀翻，陷入泥石流，终幸存逃出。一些沿海地区，船民们如果发现老鼠成群地从船上逃走，根据经验他们知道这只船要出事了。

嗯，我知道对于现在正躺平的你们来说，看到这段文字可能会让你们有点头大。看了近千字还找不到精髓，突然就开始涉及科学普及了，真是让人崩溃啊！别担心，接下来我会尽量用更通俗易懂的语言来解释。

其实，风水和中医所提到的“气”，可以理解为物理学上的能量守恒定律。别怕，这不是要考你物理学知识的功底，只是用一个类比来帮助我们理解而已。

咱们先来说说能量。能量就像一种神奇的东西，有很多种形式，比如机械能、热能、电能、光能、声能等等。根据能量守恒定律，能量不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化为另一种形式，而总能量的数量保持不变。嗯，这听起来有点像魔法，但其实是基于物质运动转换的量度。

好了，回到风水和中医的“气”。其实，它们所追求的就是调整阴阳平衡，也就是保持能量的平衡。比如人体的能量，就需要有足够的能量来保持良好的健康状态，包括体型、机体构成和活动水平等。成年人的能量消耗主要用于维持基础代谢、体力活动和食物的消化吸收等等。

当然，不同阶段和不同人群的能量需求是不一样的。婴儿、儿童、青少年、孕妇、乳母、老年人等都有各自不同的生理特点，所以能量需求也不尽相同。

所以，风水和中医所追求的“气”其实就是追求能量的平衡，保持身体的健康和活力。嘿嘿，看来调整阴阳平衡和保持能量平衡，其实是一回事嘛！

希望通过这样的解释，大家能更好地理解风水和中医所追求的目标。记住，保持身心平衡，保持良好的能量状态，才能更好地面对生活的挑战哦！

所以我的结论是：

气≈能量 即： 阴阳平衡≈能量守恒定律≈健康、和谐、宜居...

四、风水和《易经》有什么关系？

首先是科学性，堪舆风水可谓是中国的郭璞独创的一门艰深科学。它集合了天文学、地理学、环境学、建筑学、园林学、伦理学，还有建筑美学，简直是个全能选手！它是社会大文化的重要组成部分，属于哲学和社会科学。想想看，如果你懂得风水，那你不仅能布置得当、建筑优美，还能提高自己的幸福指数！

然后是广泛性，56个民族都可以享受堪舆风水的好处。尽管信仰、语言、文字、经济、服饰有所不同，但都能用堪舆风水的观念来指导自己的生活。这个观念与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。哎呀，这里的鬼神可不是指那些吓人的鬼啊！它指的是天地之间的阴阳二气的聚散、归伸。人从生到死的衣食住行，都包含着聚散、归伸的变化。所以，堪舆风水文化广泛存在于人类生活中，就像我们每天都离不开吃饭睡觉一样。

接下来是传统性，堪舆学可不是现代人发明的名词。它可是中华文明史五千年的结晶。早在传说时代，我们的先祖伏羲就画过先天八卦，创造了连山易。再到黄帝时代，出现了农耕文明，发明了归葬易。周文王和周公旦时期更是形成了一整套阐释宇宙和大自然的柔刚动静反复无穷的法则性。这种在变化中生成与发展，在反复中保持统一与和谐，就被史称为“周易”。郭璞作为周室晋代传人，总结了中国古代至汉魏近五千年流传于民间、盛行于东汉的相地术，承袭了先祖郭琦的五行原理，写出了《葬书》。这些理论、观点和方法被后世的方术家们以此

为蓝本，进行了继承、整理、增补和诠释。简直是一代又一代的风水传人啊！他们将堪舆思想发扬光大，让我们今天也能受益。

最后是实用性，郭璞的堪舆思想可谓是非常实用又可操作的。想想看，人类从树上下来，从洞穴中出来，生死都要选择依山、傍水、厚土、避风、阳光充足的地方。毕竟，在风口浪尖上或者阴气十足的地方可不能安居乐业啊！所以，风、水、土的理念对各种文化层次的人来说都是家常便饭。只要你稍微有点了解，就可以成为自己的风水先生，给自己的生活找到最好的位置和环境。

现在我们讲生态文明的时候，不妨借鉴一下郭璞的堪舆思想。相信我，这一定会给我们带来一些收获。毕竟，郭璞的思想经历了五千年的考验，而且现在还在被广泛传承和应用，可见它的实用性是有目共睹的。

一是历史传承价值。堪舆风水文化真是一个奇妙的现象啊！它不仅是阐释宇宙万物的一种现象，更是启示天理人道的变化法则。它是我们祖先们原始思想的结晶，也是他们智慧的总结。中华文明数千年的历史中，堪舆风水文化涵盖了天、地、人之间复杂而又简单、矛盾而又统一、对立而又和谐的真理。所以，作为现代人，我们有义务将这古老的传统文化传承下去，继往开来，让它在当代继续发光发热。

二是科学认知价值。有人说只有数字才是科学的，你知道吗？堪舆风水文化里有一套固定的数字排列，一、六代表水，二、七代表火，三、八代表木，四、九代表金，五、十代表土。这些数字的有序排列，反映了不同事物的技能、兴衰变化，是我们中华先民长期观察、体验、分析、证实得出的科学认知结论。它早于西方的逻辑学和辩证学哦！所以，堪舆风水文化可不仅仅是迷信，它有着深厚的科学背景。

三是建筑美学价值。郭璞的堪舆风水理念在建筑美学中广泛应用。他认为，一个城市、村落、宅居就像人体一样，有头有臂，而两侧的臂围合在一起才会感觉安全。背靠青山环绕，高大居中如玄武，两侧有青龙白虎辅佐挡风，前面有河水流过作为屏应，形成了理想的风水宝地。这种自然形成的“马蹄形”特征，避风、纳光、山青、水秀、天蓝，体现了人类对美好生活的向往。郭璞认为这种居住优选法无论是对生者还是逝者都应得到地理环境的呵护。所以，我们传统上的城市、村落、宫室、住宅、寺观、祠堂、陵墓、桥梁、牌坊、碑、塔等的选择和布建都遵循着风水理论，使之和当地的气场和谐相处，真是一门综合易学、地理环境学、建筑学、规划学、气象学、生态学、心理学和美学艺术的学科。可以说，堪舆风水文化是人类对美的追求的体现，不仅让我们的居住环境更加和谐，还促进了社会的和谐。

四是社会和谐价值。你知道吗？堪舆风水的理念不仅仅应用于人居环境，还涉及地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、磁场方位学、生物细胞学和人体生命学等领域。通过改善人居环境，我们的健康得到保障，家庭更加幸福美满，事业也得以发展，最终促进了整个国家的繁荣。这种环保意识的产生带来了社会的和谐效应，让人们能够和谐共处，共同创造美好的社会。

所以，堪舆风水文化不仅具有历史传承的价值，还有科学认知、建筑美学和社会和谐的重要意义。它既是我们祖先智慧的结晶，也是我们当代人传承与发扬的宝贵财富。让我们珍惜这一瑰宝，继续传承下去，让堪舆风水文化在现代社会中绽放出更加绚丽的光芒！

五、风水中的五行和五行之间的运算怎么理解？

在风水学里面，有一个特别有趣的概念叫做“五行”。这五行是木、火、土、金和水，它们就像是一群超级英雄，各自拥有特殊的能力和个性。

首先是木，它就像是一颗茁壮成长的大树，代表着生命的力量和成长。火就像是一团熊熊烈火，代表热情和活力，它可以点燃人们的激情和创造力。

土就像是一块坚实的地基，代表着稳定和安全感。金就像是一把锋利的剑，代表着权力和财富，它可以让人们腰缠万贯。

最后是水，它就像是一条流淌的河流，代表着智慧和灵性，它可以滋润一切生命。

这些五行之间还有一个有趣的运算法则，就像是他们之间的相互作用和配合。木可以生火，火可以生土，土可以生金，金可以生水，水又可以生木，它们之间形成了一个循环往复的关系，就像是一场有趣的五行舞蹈。

而如果这个舞蹈中出现了不和谐的情况，比如木被火烧了，那就会影响整个局势。所以在风水学中，人们会根据五行的定义和运算法则来布置环境，以保持五行之间的平衡和谐。

当谈到五行相生相克的法则时，我们可以简单地描述如下：

1. 相生：某个元素的存在可以促进另一个元素的生成或增强。具体来说：

木生火：木代表生长和扩展，它的存在可以为火提供燃料和能量，促使火势蓬勃发展。

火生土：火的热量可以使土壤变得肥沃，有助于植物的生长和繁衍。

土生金：土壤中富含的矿物质可以形成金属矿藏，促使金的产生和积累。

金生水：金属矿物质中的水分可以溶解并形成水，这是水的一种来源。

水生木：水是植物成长所必需的，它为植物提供滋润和营养，促使木的生长。

1. 相克：某个元素的存在可以抑制或削弱另一个元素的力量。具体来说：

木克土：树木的根系可以破坏土壤的结构，削弱土壤的稳定性。

火克金：火可以融化金属，使其失去原有的形态和价值。

土克水：土壤可以吸收水分，使水分减少或消失。

金克木：金属工具可以砍伐和削弱树木的生长。

水克火：水可以熄灭火，消耗火的能量和燃料。

举个例子来说明相生相克的法则：

假设你的卧室位置位于东方，东方对应木元素。为了增强卧室的能量和生机，你可以在卧室中摆放一些木制的家具、植物或者绿色的装饰品，以利用木的相生作用。

然而，如果你的卧室中摆放了太多的金属装饰品，金属属于金元素，金克木，这可能会抑制木的能量并影响卧室的和谐。

另外，如果你的卧室位于南方，南方对应火元素。为了平衡火的热情和能量，你可以在卧室中添加一些土元素的元素，如土色的装饰品或石头，因为土色是很包容的颜色，可以使人心境平稳，从而平衡一下“火急火燎”南火，以利用土泄火的关系。

总而言之，根据五行相生相克的法则，我们可以在环境布置中寻找平衡和和谐，以获得更好的风水

六、易经中阴阳太极、八卦真的很神奇吗？

当谈到易经中的阴阳和太极时，我们可以用幽默的方式来解释它们的含义：

阴阳就像是一对奇怪却又默契的夫妻。阴像是那个喜欢藏在角落里的人，总是喜欢黑色的衣服和神秘的气息。阳则是那个喜欢出风头的人，总是穿着鲜艳的衣服和笑嘻嘻的表情。

阴是那个喜欢熬夜的人，总是在夜晚才有精神。阳是那个早起的人，总是在早晨充满活力。

阴和阳就像是互相依存的磁铁，总是吸引着对方。想象一下，当你拿起一枚磁铁时，你能感受到那种奇妙的吸引力。阴阳也是如此，它们相互吸引，创造了一种平衡和和谐。

而太极则是阴阳的终极表达。它就像是一碗精美的拌饭，里面有阴有阳，有咸有甜，有软有硬，每一口都让人回味无穷。

想象一下，你正在品尝一碗拌饭，你可以尝到咸的海味，又能感受到甜的蜜糖，这种平衡的味道让你感到愉悦。太极也是如此，它将阴阳的力量融合在一起，创造了一种完美的平衡和流动。

所以，阴阳和太极就像是生活中的调味剂，它们给予了世界以多样性和平衡。就像是一场欢快的舞蹈，阴阳和太极相互交织，创造了美妙的旋律。

八卦是一种古老的符号系统，用来描述宇宙万物的八种基本状态。每个八卦由三个爻组成，爻有两种状态：阴和阳。阴爻用一条横线表示，阳爻用一条直线表示。

现在让我给你简单介绍一下八卦的定义和运算法则：

1.乾 ☰ (qián)：代表天、刚、阳、独立。全阴爻构成，象征高耸向上的天空，代表无限的力量。

2.坤 ☷ (kūn)：代表地、柔、阴、顺从。全阳爻构成，象征广袤的大地，代表包容和温柔。

3.震 ☳ (zhèn)：代表雷、动、为人。上阳下阳，象征雷鸣震动，代表行动和激情。

4.艮 ☶ (gèn)：代表山、静、止人。上阴下阳，象征高山峻岭，代表稳定和内敛。

5.坎 ☵ (kǎn)：代表水、险、陷人。上阳下阴，象征深渊水潭，代表变动和挑战。

6.离 ☲ (lí)：代表火、明、为事。上阴下阳，象征烈日燃烧，代表热情和创造力。

7.兑 ☱ (duì)：代表泽、悦、为物。上阳下阳，象征湖泊水滨，代表欢乐和交流。

8.巽 ☴ (xùn)：代表风、巽、为言。上阳下阴，象征和风吹拂，代表柔顺和灵活。

那么，这些八卦是如何运算的呢？

在易经中，八卦之间存在着相互转化的关系，这种转化通过变动爻的阴阳状态来实现。当一个爻的阴阳状态改变时，会产生新的八卦。比如，将阴爻变为阳爻，或将阳爻变为阴爻。

举个例子来说明运算法则：

假设我们有一个八卦，它的爻序是上阳、中阳、下阴（阳阳阴）。根据运算法则，我们可以将下阴爻变为阳爻，得到新的八卦。所以，这个八卦的新形态是上阳、中阳、下阳（阳）。

你可以把这个过程想象成换衣服一样。上阳、中阳、下阴的八卦就像是一个人穿着阳阳阴的衣服。当你想要改变你的形象时，只需要把下阴的衣服脱掉，换上一个阳的衣服。就像这样，一个全新的八卦形态诞生了！

当然，八卦之间的运算不仅仅是改变爻的阴阳状态，还有更复杂的组合和变化。但通过这个简单的换衣服比喻，你可以理解八卦之间相互转化的基本原理。

所以，当你在研究易经八卦时，不妨把它们想象成一群喜欢变装的小伙伴，他们之间互相穿插换衣服，展现出不同的形态和特性。

记住，虽然八卦看起来很神秘，但它们实际上是在告诉我们生活中的事物是如何相互转化和影响的。

当然！八卦占卜是易经中一种常见的使用八卦来预测和解读未来的方法。让我用幽默的方式为你解释一下八卦占卜的过程：

首先，你需要一组八卦卦象，它们通常是由三个爻线组成的。就像一串奇怪的二维码一样，每个卦象代表着不同的象征含义和特征。现在，当你面临一个重要的决策或者想要了解未来的情况时，你可以进行八卦占卜。这就像是在问一个神秘的魔法球一样，只不过这个魔法球是由八个卦象组成的。

你把卦象放在一起，然后随意抛掷它们。就像掷骰子一样，你期待着它们以某种方式落下。

然后，你会根据卦象的阴阳状态和组合来解读结果。这就像是读取一种古老的密码一样，每个卦象的排列和阴阳状态都包含着特定的信息。

例如，如果你得到了一个由三个阳爻组成的卦象，它代表着积极、活力和成功。但如果你得到了一个由三个阴爻组成的卦象，它可能意味着阻碍、困难或者需要谨慎行事。（我知道你好奇心来了，但由衷的建议你还是量力而行，毕竟深读易经直至熟悉64卦，需要的不是一丁半点定力、能力、耐力哦）。

通过解读卦象的阴阳状态和组合，你可以获得一些关于未来的线索和指引。这就像是和宇宙中的智慧进行交流一样，尽管我们不能确切地知道占卜结果的准确性，但它可以给我们一些思考和决策的启示。

记住，八卦占卜是一种探索未知的方式，它不是预测未来的绝对方法。但通过一点点幽默和想象力，它可以给你带来一些有趣和有启发的体验！

未完待续......