进入命理N多坑，哪里可以找到仙踪？

你学习命理了，过了一段时间，然后就没有然后了。

是因为你看不懂命理书上的话吗？

还是因为你觉得它太肤浅了呢？

还是因为你觉得它欠缺逻辑呢？

还是因为你觉得它没有美感呢？

实际上从初阶到高阶，这几个阶段，你都会经历！每一个阶段，都可能让你因为这样的思考得不到正向的答案而止步不前，不了了之。

我们来复盘一下你在当代命理语系环境里的命理学习过程:

一上来就啃古书的，肯定是天纵奇才，那就像是小学生在读高数一样的存在。所以一般情况下，你会是先通过读一些博客、微博或现代人出的命理书来开始学习的。

你所能遇见的命理体系，无非就是两大种类:一类是以日元为中心的旺衰强弱体系，另一类是以月支为中心的格局体系。

日元旺衰体系，是直接把所有的人都归类到了建筑工地的搬砖一族，你体强，你身旺，你就能砖搬的多，当然，还要有砖可搬，你的命就好。你身弱，对不起，你就是差命。

这种体系，是在侮辱拥有高等学历、高阶学力的你的智商。大千世界，怎么可能都是搬砖的？再者说，即便是工地上搬砖的，体格最壮的那个，是工钱挣的最多的那个吗？你不论怎样为这个体系打补丁，它的基因缺陷，都无可逆转。本段文字，不接受批评。

反而是那些刚学了这个体系一年半载的人，觉得是真理在握。如果你跳出了这个坑，你也是只会拍拍身上的土，默默无言继续前进。如果不是给他人以提醒，你是不会多一句废话的。但是这种情形，就像是那些在青黄不接的状态里找职业介绍所而找到工作的人，多年以后再回首看这件事儿的时候的心理一样:“嗯，它曾经引领我”。但，别的赞美，你是不会有的。

另一类体系，就是格局法推八字了。你可能是直接学的就是这个，也可能是从旺衰法跳出来以后学的这个。如果说旺衰法是搬砖一族的命理，那么格局法就是官场一族的命理。

因为它说的月令，是国家大机器、是国家政策、国家法律法规，月令（以月令为中心，其它地支也参与。有的书籍论透出的天干，有的主要论月令。这里不要杠我）这个强大的能量体里，我如何分得一杯羹，就有相应的职务做。

当然，这两种体系就是两种命理模型，也可以去测别的人群，但它的盲区很多。比如，身弱的八字富贵的多了去了。没有格局的八字富贵的也多了去了。

旺衰法的结构缺陷是只关注我自身了，而且是只关注我自身的体能了。你以为你是塑身教练啊？我的趣味呢？我的理想呢？你就当我是一个饿瓢或者醉汉吗？这个体系就不谈日干的梦想，而是撇开日干谈他的枭杀伤印劫、财官印食比。那么，请问，我自身跑哪儿去了？这时候的“我”怎么又不存在了呢？

格局法的缺陷，也是不关注“我”自身，你找不到“我”的影子。和旺衰法一样，“我”在这种体系里仿佛只是为了来定位出十神关系的，有了十神关系，他们就开始论怎样从大能量团体里分一杯羹的事儿，什么食神制杀啊、伤官生财啊、印配食神啊、羊刃抗杀啊，说来说去就没有日主这个“体”的存在感，都在说月令这个“用”了。当然，他们也强调“体”的强弱在格局中的作用。但你还是找不到“我”的个性、“我”的理想。

我们甚至可以说，格局法，就是一个僵尸体系。因为不论你日干有没有理想，纵然你是一个僵尸，只要月令肯赏你饭吃，你也可以冠冕堂皇。

至于说这两种体系的趣味，高阶的学者还是会加入五行的分析的，还有那么一点趣味，至于初阶学者，完全在十神的圈子里转悠，营养可知，大约类似干粮吧（狠话就是:猫粮、狗粮）。当然，我们在其间的时候，是没有这种自觉的，或许觉得这种饼干还不错呢。

万事万物，一旦无趣，我为什么要花时间去学它呢？

你没有坚持下来学习命理，就是因为你没有发现好的模型。而，好的模型才能正确打开命理的大门，才会有趣味，才会让你坚持。

那么什么样的命理体系才是缺陷相对比较小的，而有比较有趣味的呢？

古籍里就有。只是如果没有良师益友带着，我们不经过之前的那么多坑，又很难读懂这些。大部分情况下是，我们有的朋友在前面的坑里就会牺牲掉，而没有机会接触好的体系，感受不了旖旎风光。

就是说，一般情况下我们都是打怪升级，才能到高阶的。所以初学命理的人，完全没有必要灰心。也没有必要觉得我前面所述，伤害了你的自尊心，因为所有的人都是刚从一个坑里爬出来，而等待他的是一个崭新的坑。

古籍里，我为何屡推《穷通宝鉴》呢？

因为它完全是按照精美的天地人三才模型来教你推理八字的。

其它书籍，能与之相比的，不存在。

它首先重视“我”的存在。关注“我”，了解“我”，滋养“我”，成就“我”。

然后才重视月支以及其它干支。而月支为中心的格局只是为了“实现我”、“成就我”或“成就他人”的一种存在。而且以月支为中心的格局首先是作为一种气场而存在的，至于它的格局功能只是衍生品。

可以这样说，所有的好的命理体系都是会跟《穷通宝鉴》相关的，或者是由其直接衍生出来的。

就先写到这儿吧。没表达完的，也就不再更新了。