易经年循环冬至日开始第十一个六日命理分析 二十三山地剥道
易经年循环冬至日开始第十一个六日命理解析 二十三山地剥道
艮（山）上
坤（地）下
二十三 山地剥
原文：剥，不利有攸往。
原文：抽丝剥茧正道，水道正道已经到了艮山天道运行准则极限了，不利于有所前往正道。
彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
彖曰：抽丝剥茧正道，是因为抽丝剥茧正道而学习天道运行准则，是因为阴柔正道成长转变为阳刚正道。不利有攸往，是因为地道小人物成长正道。坤地顺天应人正道而时止则止、时行则行于艮山正道山下，是因为仰观俯察正道天象。正人君子正道崇尚消亡而生息、盈满而亏虚的历程，是因为天道运行准则。
象曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。
象曰：高山附着在大地上，如同地球天然屏障艮山合理拦截而保护水道正道水位，水道正道硕果仅存，抽丝剥茧正道。水道正道凌驾于（分）科学（习）之上，思路决定出路，不怕科技创新，就怕失去水道正道指引，水道正道高高在上是因为厚固下土而安定家国正道。
初六：剥床以足，蔑贞凶。
初六：元士（百姓）抽丝剥茧正道，抽丝剥茧正道于床道是因为立足之地，蔑视坚持水道正道，凶险。
象曰：剥床以足，以灭下也。
象曰：剥床以足，是说初六元士（百姓）千里之堤，溃于蚁穴。履霜坚冰至，水道不正，是因为消灭在下而没有正道根基了。
注释：千里之行，始于足下。不积硅步，不至千里。不积小流，不成江河。终身让路，不枉百步。终身让畔，不失一段。无源之水，无本之木。将欲取之，必先与之。蔑伦悖理，不可小视。差之毫厘，缪以千里。
六二：剥床以辨，蔑贞凶。
六二：大夫（君子）抽丝剥茧正道，抽丝剥茧正道于床道是因为饮水辨源，蔑视坚持水道正道，凶险。
象曰：剥床以辨，未有与也。
象曰：剥床以辨，是说六二大夫（君子）中正亡羊补牢，为时未晚。直方大，水道不正，是因为未有给与剥蚀正道者纠正。
注释：聆音察理，鉴貌辨色。谗言三至，慈母不亲。愤俗差别，不辨真伪。不明就里，浑然不觉。益不自重，毁廉蔑耻。晰毛辨发，穷幽极微。无复有遗，议于其间。离经辨志，敬业乐群。博习亲师，论学取友。
六三：剥之，无咎。
六三：三公（九卿）抽丝剥茧正道，抽丝剥茧正道于水道正道，失掉了上下之间没有合理价值的床（不合理拦截的水坝），却通过学习水道正道，得到了抽丝剥茧正道厚下安宅的天道（床道）运行准则，没有过失。
象曰：剥之无咎，失上下也。
象曰：剥之无咎，是说六三三公（九卿）不破不立，大破大立。含章可贞，水道正道，是因为失掉上下之间不合理截流了。
注释：水平不流，人平不言。天下太平，万物安宁。天下承平，甲兵不用。天下大乱，奸臣弄权。天下鼎沸，天灾人祸。大是大非，大相径庭。等量齐观，分庭抗礼。取法乎上，仅得乎中。顺天应人，钻天仰高。
六四：剥床以肤，凶。
六四：王侯（诸侯）抽丝剥茧正道，抽丝剥茧正道于床道是因为剥肤之痛，凶险。
象曰：剥床以肤，切近灾也。
象曰：剥床以肤，是说六四王侯（诸侯）分崩离析，土崩瓦解。切肤之痛，治理水道正道不利，是因为切实贴近灾祸了。
注释：掇拾之余，剥肤椎髓。欺上瞒下，虐人害物。以强凌弱，以众暴寡。入不敷出，捉襟见肘。遍体鳞伤，体无完肤。天下滔滔，民有倒悬。水道失衡，水火兵虫。水利当兴，水害当除。共工之阵，以平水害。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
六五：天子（君王）抽丝剥茧正道，地道小人物如同贯鱼之序一样，是因为后宫宾妃依次争宠于君王，君王持中正道，与地道小人物聚集排列在一起，共同学习天道（床道）运行准则，没有不利。
象曰：以宫人宠，终无尤也。
象曰：以宫人宠，是说六五天子（君王）持中安邦定国，众志成城。顺天应人，治理水道正道，是因为慎终思远正道而没有怨尤。
注释：攀木缘崖，鱼贯而入。水道中正，纵横交错。举一反三，闻一知十。用功之深，穷理之熟。融会贯通，以至于此。学富五车，才高八斗。满腹经纶，排推而进。宠辱不惊，恋本为思。惟明克允，福祸惟人。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
上九：宗庙（贤王、圣人）抽丝剥茧正道，硕果仅存不能食用没了，正人君子的水道正道得到民众大车所载而高高在上了；硕果仅存若被食用没了，地道小人物就会像被抽丝剥茧正道剥掉庐舍顶盖儿一样危险。
象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
象曰：君子得舆，是说上九（贤王、圣人）教化世人：厚下安宅，关怀备至。德高望重，治理水道正道，是因为得民所载。小人剥庐，是说上九（贤王、圣人）教化世人：防微杜渐，渐不可长。硕果仅存，治理水道正道，是因为正道 慎终思远不可用于地道小人物引领，地道小人物正道应当行则行、当止则止于艮山正道。
注释：高山仰止，以水为法。积书万卷，束在高阁。高者难攀，卑者易陵。泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。上善若水，不言而喻。水能载舟，亦能覆舟。道德沦丧，法度凌夷。匪党纵横，饿殍载道。初六剥足，履霜冰至。六二剥辨，直方而大。六三剥水，含章可贞。六四剥肤，痛定思痛。六五贯鱼，一以贯之。上九硕果，万法归宗。
