从命理学的角度分析“生死疲劳”-西门闹到底是不是被冤枉了？

在人世间风光三十年的地主西门闹在被斗地主期间一枪毙了之后流转到阴曹地府直呼冤枉

“冤枉！我想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施……像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推在桥头上，枪毙了！……”

阎王扭曲着神情说“世界上许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。”

【作为一个大地主，可以看出西门闹八字的财肯定是大/多 的，而且地主，以土地为财（即辰戌丑未土为财），西门闹热爱劳动，勤俭持家，估计是带比劫，财最怕比劫来克财，因此比劫为忌，并且他死后的两个小妾都跟了别人（老婆跟比劫走了）。比劫为忌没有转化，性格倔强不服输，所以流转多次到阴曹地府依旧不服审判，不愿喝下孟婆汤誓要带着前世记忆投胎到驴、牛、猪、狗、猴、直到重新为人投身为大头娃娃蓝千岁】

我们接着看，西门闹一生确实做了不少善事他甚至还将一个即将冻死的小孩收养回家，小孩取名为蓝脸。

（西门闹应该也是带点印的，应该是印为喜）

西门闹一妻二妾：

正妻白氏因无法生育，将白氏陪嫁的丫头迎春收入做二房，并剩下一对龙凤胎，原本也应该知足了。

之前西门闹收留了一个卖身葬父的丫鬟名叫秋香，如今成为炕上的玩物，收为三房纯属是西门闹的轻狂。他知道秋香心性不善，嘴怪心怀，但是对她还是掌上明珠般，只因那蛊惑的情欲使他早已冷淡了始终对他忠诚如一的发妻。

【财多欲望重，这里应该可以看出他财为忌，正妻白氏无法生育，二房迎春后来跟了蓝脸，三房秋香分配给黄瞳】

西门闹不敬鬼神：

在他那对双胞胎出生之时大喜若狂，“在鞭炮声中，我揎拳捋袖，跳到牲口圈里，将攒了一个冬天的几十年车子粪撇了出来。村里一个惯于装神弄鬼的风水先生马智伯跑到我牲口圈边，神秘对我说：……家里有产妇，不能打墙动土，更不能出粪淘井，冲撞了太岁，主着婴儿不利”

“我西门闹心正不怕邪，行端不怕鬼。人有十年旺，神鬼不敢傍。”

西门闹从粪中产出了个葫芦状的怪物，似乎是传说中的太岁，并将这个所谓的太岁一铁锨劈成了两半。

【暂先不论太岁是真是假，但西门闹自视过高，目中无鬼神，若说鬼神是封建迷信，那西门闹死后审判他的阴曹地府又是什么？】

西门闹积敛财富，心高气傲：

做地主得意一时，虽说是靠自己的劳动和运气积攒万贯家财，但何尝靠的不是底下辛苦卖命的农民。

“我西门闹习惯了别人在我面前点头哈腰，不愿意在别人面前点头哈腰……”

（西门闹估计是比劫旺自尊强，自视甚高）

西门闹一直以自己是地主而高人一等，所以对他收养回来的蓝脸拒绝让他跟自己姓西门。他修桥补路乐善好施，但他对自己的妻子又是如何？他热爱劳动勤俭持家，但却对鬼神不敬。

其实整篇文章下来，西门闹其实不是坏人，但是真的像他本人所说的是一个正直善良的大好人吗？他确实也有被冤枉的一面，但是让他投胎沦为畜生也纯属没有道理吗？我想每个人都有不同的看法……

“生死疲劳，何须六道”

（以上解析纯属娱乐，我瞎写的。）