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《道德经》命名全集:10个不染世俗的新生儿名,你听说过吗?

时间:2023-06-30 来源:m.86027.cn

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人名作为一个特定的符号,能反映出属于一个人的本质。俗话说“不怕生错命,就怕取错名!”因此,名字非常重要。





一、《老子》中不染世俗的新生儿名

1. 来声

出自《老子·德经·第八十章》:邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

解释:国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。



2. 乐美

出自《道德经》:胜而不美,而美之者,是乐杀人。

正所谓:爱美之心,人皆有之。这里的「爱」何尝不是「乐」呢?「乐」本身就有喜爱,喜好之义。而「美」有赞美之义。欢喜的美是发自内心的美。



3. 静清

出自《老子·德经·第四十五章》:静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

解释:清静克服扰动,寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。



4. 安清

出自《道德经》:孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。

谁能使安静变动起来,慢慢显出生机?「安」有文静,安静之义。「清」有生机,清晰,清白之义。



5. 锐尘

出自《老子·道经·第四章》:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。

解释:消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。



6. 忠慈

出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。



7. 郦潭

潭:潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立家好月圆的良好品格,做一个出类拔萃的人。



8. 前与

前:前,进也。——《广雅》

与:与,赐也,通作“与”。——《正字通》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有前程万里的优良品质,真正做一个与人为善的人。



9. 棠饶

棠:棠,牡曰棠,牝曰杜。——《说文》

饶:饶,饱也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中,能够活泼外向,做一个有精益求精优良品质的人。



10. 豪廷

豪:三蜀之豪,时来时往。—— 左思《蜀都赋》

廷:廷,朝中也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中,能够性情豪爽,做一个有德高望重优良品质的人。







《道德经》有两个部分,一个是道经的部分,一个是德经的部分。如果说中国文化有两大家,一个道家一个儒家,道家它主要发展继承的是《道德经》里的道的那个部分,那儒家主要是继承发展了德经的部分。

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二、《老子》中那些博大精深的智慧精髓!可以用来给宝宝取名!

1. 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

解释:知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。



2. 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

解释:江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。





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