真正的风水是什么？

什么才是真正的风水？

文/兴国三僚曾公文化研究会

中国人谈及风水一说，几乎都知道，别说在我国，如今连全世界都对我们的风水历史文化崇拜。但是风水具体是指什么，却很少有人能说清楚。很多人都觉得风水很神秘，其实风水很简单，但是前提是你要弄清楚风水一说具体讲的是什么。

什么是风水呢？

有人说，要旺财运，在办公室摆个貔貅就是风水；

貔貅：<辟邪>、<天禄>身形如虎豹，首尾似龙状，色即金亦玉。

有人说，要旺桃花运，在家摆个紫水晶七星阵就是风水；

水晶七星阵：七个水晶两个等边三角形，互以边角对迭组成。

有人说，为化煞，在大门口挂个五帝铜钱就是风水。

五帝铜钱：青.赤.白.黑.黄五帝厌胜钱，并非清朝五位皇帝之名。指，据说有挡煞、防小人、辟邪，旺财之功效。

那么，摆放吉祥物是风水吗？

在千年的风水文化传承中，没有任何一本风水古籍书讲到摆放吉祥物就是风水。首次提到风水二字的风水书是《葬经》，书中讲到：风水之法，得水为上，藏风次之。意思就是风水要有水环抱，能藏风聚气。全书没有任何一处提到摆放吉祥物就是风水的字句。

《地理五诀》是当今民间最为流行的一本风水著作，其中就有讲到：风水，古时称之为地理，地理者，即山脉、河川之走势与形势也，故论龙必论水。

风水，古代叫地理，杨公风水传承人祖祖辈辈，出门帮人看风水，仍然说成走地理。

《地理五诀》中的“地理”，就是山脉和河流。“看风水”是看山脉的起伏变化，看河流的走势。山脉的起伏变化，称为“龙脉”。

当龙水交汇之地，就龙气停聚，得水之地，是风水宝地，称为风水。

因此，通观全书，并没有一处讲到摆放吉祥物就是风水。其实，风水就是人们在择地而居时，进行环境选址和布局的学问。

▲三僚村

风水文化发源地江西赣州三僚，村中的曾氏家族是从唐朝末期开始一直到今天，代代相传，祖上是国师曾邦旻，参与勘测选址和修建明朝十三陵长陵的钦天监博士。曾氏风水名家走了一辈子地理，一生帮人看风水，也从来没有说摆放吉祥物是风水。

当今购买或修建房屋，仍然是先选位置，在风水师眼里，选址叫“寻龙点穴”。选好房屋位置后，修建时进行庭院布局和室内布局，这就是“布局”。所以，老祖宗相传千年的风水中，没有任何一处讲到风水与吉祥物有关。

《葬经》

可是，为什么当今社会，吉祥物就是风水能如此盛行呢？ 看风水40余年经验的曾凡林师傅根据多年的风水发展情况分析：

01，吉祥物虽与风水文化本身没有关系，但却属于民俗文化或宗教文化，当人们在很难改变风水环境的时候，转而求救于吉祥物了。

02，当今风水文化虽可谓百花齐放百家争鸣，但行业混乱，有部分行业从业者假借风水之名，把销售吉祥物作为维持生计的一种手段了。

从以上内容可以看出，一直说风水，很多人都理解错了。我们想要正确掌握和利用风水，首先就要正确认识它，不要把它看得太玄乎了，不然的话，永远无法真正利用好风水。