风水大师持有执业证书与无证书的区别

业内人士从专业角度：风水师持有执业证书与沒有证书的区别（来源：弘易文化/风水顾问：林石玉）

长期以来在很人眼里，都认为有证书的风水大师们名气大易学造诣高，因而对其倍加推崇。

随着传统文化的复兴，易经文化也被更多人认可，部分没有证书的易学工作者们，也开始考核证书。

很多人都会产生一个疑问：那就是有证书的易学风水师们与没有证书的相比，到底哪个更厉害？作为一名长期从事易学的工作者，曾经与不少没证和有证的易经风水同道们都有过深入交流，今日便谈谈对于这个问题的看法。

产业现状：

中西文化结合的有证书的易学界，易经风水文化的普及和发展比没证书要整整领先几十年，早在上个世纪就已经处于蓬勃发展的阶段，形成了强大的高中低端市场定位明确，正规化和商业化发展的产业链。

行业现状：

很多行业都有协会约束和制定规则，包括易学风水行业也不例外。每一位从业者都会积极努力的维护行业形象，形成一个有着职业标准规范与健康发展的良性状况，甚至某位大师有困难，会有多位同道来集体相助，某个人出现一时的口误，同道们还会为他来打圆场。

笔者印象最深的是很多有证书的易学工作者们，普遍接受过良好的教育，学历和教育背景较高。而且非常注重个人形象。

在这一点上，无证的易学界显得非常糟糕，同行之间相互攻击诽谤、相互拆台诋毁的现象特别严重。不少无证的易学工作者的学历和文化教育层次普遍不高，好在这几年来也有不少大学生也加入到易学行业中，这是一个值得欣喜的好现象。

在形象方面大多数都是一袭传统的唐装，带着各种文玩珠串等，这几乎成为每个无证从易者的标准配置，从事传统职业穿这自然无可厚非，但值得一提的是：在个人细节和文化素养方面有待于加强，否则非但透出那种渊博的儒雅之气，反而是一种江湖郎中的味道。

传播现状

有证书的易学工作者们会把复杂的知识尽量简单化和平民化，更利于易学文化的传播普及。就一般的风水常识而言，民间大众对风水常识平民大众化有着很大关系。很多人还停留在无证的易经风水是封建MX，风水师都是骗子的基础上。

抛却诸多的外界因素，很多易学从业者们也必须反思：易经作为群经之首，原本理应有着很高的学术地位。偏偏很多从业者却脱离了易经风水的科学本源，将其沦陷称为低端的江湖之术，并蒙上一层浓厚的神秘色彩，通过装神弄鬼来迷惑愚弄别人，以此来达到敛财目的，严重糟蹋了易经文化的精髓，制约了易经文化的发展。

专业造诣：

风水地理结合了空间与时间的自然知识。想把风水彻底领悟贯通，需要在实践中大量的研究各种不同的地理特征。而则有着地域辽阔的不同地域特征和众多不同的门派传承。而受逼仄的地理现状局限，根本不利于宏观大环境风水规划的实战研究，用一句民间的俗话叫：螺蛳壳里做道场。

很多所谓的大师无论是理论基础还是风水实战经验水平，客观而言大多数人几乎没有任何传承，甚至还夹杂着民俗与西方的星座文化，完全易学风水同道，这两者根本就不能同日而语。

很多易学研究者都知道：在孔子将易经提升到哲学层次之前，是一本占卜的书籍。风水的核心根本理论是来自于八卦与六爻在时空方面的应用，六爻预测不仅是周易预测的精华，也是易经中的重中之重与难上之难，具有很强的科学性与代表性。

笔者研究书籍发现：虽然书众多但有功底与借鉴价值的东西实在太少 ，很多都是断章取义或相互抄袭，内容空泛。但不能忽视的是文化包装的威力。

至于无证的易学同道们，既要虚心借鉴他们值得学习的一面，同时亦可作为警醒。希望有朝一日，能够为了促进传统易经文化的传承与发展，可以同堂切磋验证一下，毕竟实践才是检验真理的唯一标准