(3)风水释读(3)风水释读(3):正反两面两点论在风水中的应用
第一部分 正反两面的两点论的简单叙述
正反两面的两点论的依据
正反两面的两点论是《易经》中的重要思想论和方法论。
中国古代的哲学智慧,集中展现在这一幅图片上
以这幅图片就是很好的正反两面的两点论的示意图。有阴就有阳,一分为二。阴中有阳,阳中有阴,阴阳互根,阴阳相吸,阴阳相斥,否定之否定完成。阴阳相对,阴阳对立,阴阳统一,即对立又统一,对立统一规律展现。
任何事物都具有两面性。正反两面的两点论是从正面和反面、虚和实相对的两个方面论事的一种方法;是风水学的一项重要论事的理论依据和方法论。
世界上,任何事物总是具有千差万别的性质,任何事物总是具有多方面的属性,任何事物总是具有多重发展倾向。大至整个宇宙,小至微观世界的任何事物,包括某一句话,某一个论点,都有一个特征——存在双重倾向:有利必有害,利害必相存。要注意全面分析,多角度思考。在注意到正面有利特征和效果的同时,应该要想到反面的某些特征。在注意到反面的某些特征和效果时,更要想到正面的某些有利因素和特征。
比如某一个方位,吉利或不吉利的因素都会同时存在,任何事物都是如此;吉利的内中潜藏着不吉利的因素;不吉利的倾向内中隐含着吉利的成分。
以命理中的吉神“正官”这一概念为例。
正官的正面是:
身强,正官爲喜用不受破坏时,其爲人必品行端正,光明正大,意志坚硬,知礼守法,热心效力,注重纪律法规,做事仔细有责任,待人处事,秉公尚义,客观感性,严于律己,宽以待人。具有指挥管理的才能,深得尊崇,具有毫不利己的心胸。
正官的负面是:
身弱,正官太旺成爲忌神时,则容易表现出有缺陷的一面,那就是做事故步自封,墨守成规,呆板慎重,缺乏变通,处处多牵挂,事事无所谓,魄力缺乏,容易满足理想,精力不集中,临事优柔寡断,经常因此而错失良机,生平求谋多费力。
以命理中的凶神“伤官”这一概念为例。
伤官的正面是:
伤官为命中的喜用神时,其人必博学多能、多才多艺、相貌清逸秀丽、皮肤光洁细润、活泼乐观、表达流畅、聪明足智、机警敏锐、深谋远虑、具有优异的领悟力,丰富的创造力,理想高远、欲望极大,抱负满怀、常成为英雄人物,活力充沛、奋斗的意志旺盛、具独裁倔强的个性。有普天之下,唯我独尊的心态,自信心甚强,成就欲强烈,有时时刻刻都想超越他人的心性,因此,得意时才华横溢,傲视群雄,羡煞人间。
伤官的反面是:
伤官为命中的忌神时,兴趣广泛、博而不精、不能量力而为,往往做出超越本身能力的事,招致失败。由于领悟力强,博学多能,往往养成恃才傲物,任性乖张、骄傲自满、一意孤行、无法接纳忠言,不受世俗礼法拘束,易走上狂傲乖张,蔑视法令的道路。有时为达目的,不择手段。
用正反两面两点论分析人。人有可控和不可控的因素,有喜欢的食物和不喜欢的食物,有优点和缺点。两点论分析人,其实就是为了增加自己的认知能力,站在两个不同角度发现更多的问题,如:管理能力,如何用其所长,避其所短。
用正反两面两点论分析事。事物一旦发生,会产生蝴蝶效应。有好的一面和不好的一面。两点论分析事物,其实就是对事物进行细致化分析的一个过程。增强对事物进一步的预估和判断。如领导能力:一个方案如何去策划,策划过程是怎样,结果会怎样。最终,导致的结果是否是自己想要的结果。如果不执行,结果又会是怎样。面对事物,从不发生到发生到突发事件到最终结果,多方向进行探知和分析,运用正反两面的两点论将会获得更多收获。
总之,正反两面的两点论是一种辩证的思维方法。在研究复杂事物矛盾发展过程中既要研究主要矛盾,又要研究次要矛盾,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的次要方面,二者不可偏废,这就是正反两面的两点论。而一点论与此相反,在观察和处理问题时,只看到一种矛盾的情况或一种矛盾的方面,而忽视甚至抹煞另一种矛盾的情况或另一种矛盾的方面。这种观点从根本上否认了矛盾的存在。
由两点引出的一个重要论点是重点论。重点是一种辩证的思维方法,与均衡论相对立。在研究复杂事物的发展进程时,要着重把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时,要着重把握它的主要方面。反对把各种矛盾情况或各种矛盾方面平均看待或在实践中平均使用力量,而陷入均衡论的错误,使问题得不到解决。重点论与两点论相统一。在研究主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之间的辩证关系时,特别要注意坚持辩证法的两点论和重点论的统一。在坚持两点论的前提下,坚持重点论。这是辩证法必须牢固坚守的一个基本的理论阵地。
第二部分 题问解析
问:家门前有一长石板凳对风水有没有影响?
回答是:有利,必有害;利害必相存。有利的一方面是:可以方便游玩和休息;可以有利于人际关系交往和相互之间融洽关系。有害的一方面是:任何人都有可以到那里休息,如果有什么不测的事和不可预计的事,发生意外,在谁家的门口,谁家就是第一嫌疑对象和第一责任人;同时长石板凳任何人都可以接触,不明真相的传染和感染就有可能。
问:背靠水库大坝建基地的风水分析?
回答是:风水就是正确选择地址,克服自然灾害的危害,选择有利的地理环境,克服不利因素带来的危害。只要背靠的山体、人为建筑物,有足够的力量克服和抗衡水库中的水体具有的负面影响和灾害,选择背靠水库大坝建基地,就是最大的选择成功,不存在有其它更玄呼的解说。用事物是多方面的哲学观点分析:水库是当地一定范围内的亮点,是在一定时间内,当地人的主要生存依靠,也就是某一地方的首重和首要的风水要点,牵动当地每个人的每一根敏感神筋,也牵动当地每一个人的心思。在这种地形上建基地,关心的人会更多。风水首先就要认清和分析水库的利、害、得、失,化腐朽为神奇,就是风水之功。
问:室内有一棵盆景棕皮树对风水好吗?
回答是:有利必有害,利害必相存。室内有一棵盆景棕皮树风水好吗?回答:好。可以净化空气,消除和降解有害电磁波和辐射。室内有一棵盆景棕皮树风水好吗?回答:不好。占地方,一棵大的盆景棕皮树,占去几个平方,对于房屋不太宽松的人家,其实就是负担和累赘。同时,植物在有光源的条件下,吸收二氧化碳,释放氧气,对人体健康有利;但在没有光源的条件下,吸收氧气,释放二氧化碳,这就对人体有危害和危险。
人烟极其稀少的山野,棕树是判别有没有人家居住的唯一标志
问:厂房有高铁穿过,风水如何?
回答是:有一个安全问题,包括高空抛物和坠物;有一个阳光照射和地面采光问题;还有一个高空再利用的问题,比如向空间发展明显受到了限制。这三个问题合理解决,其实风水并不坏事。可利用的条件是,高铁路旁,处理得当,广告效果是别的地方无法比较的好地段,能提高企业和产品的知名度,是具有生财效果的风水。
问:家庭大门上有一对虎头,门口又放了石狮这样好吗?
回答是:寓意含义是两个方面的含义,绝对不可能只是一方面:1、狮虎把关,门庭太平。2、狮虎当道,不得安宁。两方面的含义都是虚拟的含义,但它可以考验一个人的心理潜质,怎么想,就有可能是什么样的结果,这就是《易经》的奥妙!
问:经常有鸽子等鸟类飞进的房屋风水如何?
回答是:“鸟落旺地”。是风水著述中的著名论断,经常有鸽子等鸟类飞进的房屋,风水定有某方面的优势一点也不假。鸟类常来,必定是平安吉祥,放心居住,鸟类不来反而不是美事,要警惕。这是一种检验房屋是否吉祥平安的最客观和最直观的方法。但事情总是一分为二,鸟类飞入的同时,也会带入不明真象的病菌和病毒,如禽流感病毒就不是简单地说一说的小事,是一个值得注意的问题,应定期对房屋周围进行合理和科学的消毒和卫生。香薰,包括艾叶香、檀香、沉香、柏香等香薰,有适当的灭菌和杀菌的效果。
问:客厅和歺厅做不做隔断,南北通风水问题?
回答是:关于做不做隔断风水的看法如下:有隔断占空,会在一定程度上对空气流通有阻隔;但房屋显得谨慎、庄重,层次分明。喜欢隔断的人,为人精明,事理清晰。没有隔断,南北空气对流,房屋宽敞、大气。不喜隔断的人,为人宽厚,包容性强,寻求开阔、宽敞。
问:家门口住一窝马蜂?
回答是:马蜂住的地方有二大特点:一、地段风水兴旺。二、有食物来源,适宜马蜂生活。由此可证明马蜂常住的地方风水旺盛。但马蜂具有攻击性,会伤人,有马蜂不安全,尽量注意不要靠近,要注意驱赶马蜂。
马蜂窝的形象就是出土堆积结团的古铜钱
问:有马蜂筑巢,风水是否有危害?
回答是:事物的发展总是两方面的趋向。首先,要考虑的是安全,而不是考虑风水祸福吉凶危害,你的思维有片面性的一面,不好。有马蜂筑巢的地方风水并无危害,相反应认为是风水旺地,如果风水不旺,不安全,环境条件差,马蜂就不会来。实质上,所有生物都有细胞感应的自然功能,都会有自发选择优良地段寄居生存繁育后代的能力。因此,马蜂筑巢的地方代表风水定然优良。但马蜂具有攻击性,对人的安全有危害,这是要引起注意的另一层面的事;这种由马蜂带来的不安全因素,与地形位置是否风水优良无关。
在我的经验来看,马蜂选址一般有以下几个因素。
一、采光。马蜂的洞口一般要朝向食物充足的方向,就是食物链复杂的森林,而不会面向荒芜的地方和风口。阳光不好,马蜂感知不到白天和黑夜,这会影响勤劳的马蜂早出晚归。
二、马蜂喜欢有干净水源的地方。
三、隐蔽性和安全性同时存在。蜂巢切忌打扰,隐蔽性是为了躲避天敌,这个最重要,特别是马蜂只有一个蜂王的时候是很脆弱的蜂群,还要保证不会被风雨淋掉,我小时候见过很多马蜂辛辛苦苦把蜂巢建起来,蜂儿都快孵化了,一场大雨将蜂窝淹没或者打掉了,特别心疼。现在城市里的马蜂大多都喜欢到房屋上造窝就是这个原因,可以遮风挡雨。
四、最后马蜂选址会注意到一定的平衡性,主要是食物分布平衡,不然到了夏末食物变少就会打架争食物。
夏天城市一般一公里以内会有三四窝大蜂巢,十多窝小蜂巢,走一百米就可以给你指出一窝来,而且一般都在房子上,只是一般人没有注意到而已。它们只是自然界的一部分,所以用不着过份忧虑和担心。
问:农村一个院子前后两处正房相隔很近风水好不好?
回答是:前后两处正房相隔很近,肯定会很窄,会逼压,风水肯定不能认为很优。但在居住宽度和相距宽度二选一之间:风水的论点必须首选要保证居住宽度,在保证居住宽度的情况下,再考虑相距宽度。这是一个灵活变通选择性评估风水的论题。不能拘泥于某一不重要的一面,而不顾及重要的主要的一面。
问:风水,养许多种龟好不好?
回答是:凡事都有一个适度,太过、不极都不是美事。养龟,业余爱好,养几只培养情趣,调整精神雅兴,无可厚非;是风水上的美事,只有轻闲才会养龟;忙得狗屁不通,饭都吃不上,不可能有闲散的心情去养龟。养龟养得太多,不是为了商业经营的目的,耗资损财,劳神伤筋,不仅无益于风水,反而是直接坏身体,坏风水。玩物丧志,荒废正业,败局之象,风水又会是大坏事!
问:女孩卧室太多的玩具(卡通玩具)好不好,风水怎么样?
回答是:关键在于其心志侧重在哪些方面?用于研究、思考,其志不可估量;用于玩乐,糜废无果,丧志辱节。
问:一些风水知识说,在丁字路口开店有禁忌,目前本人想在图示甲的这个位置开一家服装店,请问需要注意什么吗?
回答是:风水历来将路作为财看。事实是,交通发达的地段明显富有。居家住户,丁字路口有禁忌,开店必要交通发达的丁字路口、人流汇聚才有财。开店、居家是不同的两回事。《易经》对任何事物都是从两个不同方向多角度看问题:交通发达,人流汇聚,必然形成丁字路口,十字路口。而十字路口、丁字路口,相对而言明显人流集中,经商、生意明显旺财,这是不可否认的事实。丁字路口、十字路口,由于人口流动性大,明显传染性的病患问题严重,过去科学不发达,无法解释、说不清传染性病患问题这一现象,所以一切都归罪于邪和煞。易经的道理就是要告诉人们如何从不同角度看问题,正确趋利避害,丁字路口的利,就是有利于生意发财。害,就是传染性严重要注意卫生,多用科学方法减少传染危害。
问:家院有两条门,大门朝南,小门朝西?
回答是:大门、小门,不管是几条门,必须要开的门,实用、方便是衡量的标准。有这样的风水派别认为:门多不聚财,一条门进出最好,小偷往往就是利用人们不注意、容易忽略的小门行动。《易经》的看法是:世界上任何事情,有利必有害,利害必相存。比如:大门、小门,一定有某种便利,但在带来便利的情况下,多一条门,也就要多耗费一份精力去管理。《易经》的道理就在于:利害相存,孰重孰轻,轻重比较,用其重,去其轻;取其利,避其害。
问:挖个鱼池有没有好处呢?
回答是:有用,非挖不可,挖一个鱼池,风水认为是好事。做水产生意,必须要鱼池,鱼池就是带来财源的宝贝。无用,多此一举,挖一个鱼池,是可要不可要的东西,风水就不一定看好,会招恶。这就是《易经》从用途的角度分析和回答问题的奥妙所在。
风水注意的是当事人的内心行事方式。好多人做事的目的性不明确,欠思考,具有很大的随意性,在小事上指东道西,浪费精力,大事上肯定目的性不强,精力不集中,失败的机率极高,这是《易经》由此及彼论事的方法。
问:风水学,家里长不带壳的那种大蜗牛,是怎么回事?
回答是:1、有蜗牛种源。2、有适合蜗牛生长的条件。3、有可供蜗牛食用的食物来源。4、有潮湿、阴暗的地方。在农村很多家庭中都有,正常。蜗牛在家中爬来爬去,除了不卫生、恶心,还会传播细菌、病毒,这是一种不利因素。但最近的生物学研究表明,那种大蜗牛是营养价值极高的高蛋白食物,有开发利用的前景,有有人正在利用和食用的报告登载于报刊杂志。既然家中天然就有,说明家中适宜蜗牛生存,是天然优良和适合的训化、培育和养殖蜗牛的基地,有这方面意向经营的人,肯定苦于找不到这样的地方而犯愁。如果有心理意向,可以多学习,掌握饲养训育方法,掌握食用方法,开展小规模养殖,开发经济门路,变废为宝,变不利为有利;也就是有“化腐朽为神奇”功效。
问:家中最顶楼建造鱼池、假石山是什么风水?
回答是:楼顶造假山鱼池,需要极高的技术处理经验,否则,今后会碰到一系列的麻烦,主要是防渗漏技术要特别过关。欣赏在楼面上造假山鱼池的人,一般是从隔热防晒的角度思考问题,极个别人是异想天开造风水。用《易经》的方法从不同角度思考:楼顶造假山鱼池有防暑隔热的作用和功效,可以增加水产收入;但也会增加潮湿和渗漏的机率,房屋的整体结构技术要求提高,修建成本和资财耗费要增加。还有一个重要的问题值得深思,就是安全问题,要有严格的措施,防小孩和其它物体掉入鱼池中十分关键。
问:风水罗盘,为什么坐山与向山相冲可以用?
回答是:多看看哲学书,多学学辩证法,对这一问题就容易理解了,中国古代在这方面我们的先人比我们高出一筹。哲学辩证法的观点是:任何事物都是对立统一的矛盾体,都可以一分为二,看问题要从不同的角度思考。比如:有男人就有女人,男女就是不同的对立统一矛盾体的两个方面,存在着矛盾性和统一性。有天就有地,天地就存在着矛盾性和统一性。有太阳就有月亮,太阳和月亮就能使阴阳平衡,白昼和黑夜分明,等等,都可以用对立统一规律进行解释。风水罗盘就基于这种对立统一、一分为二、统一性和矛盾性的理性思维而创立。东、西、南、北即对立又统一,罗盘的坐山朝向也是处于对立统一的两面。罗盘的坐山朝向处对立统一的两面,本身就启示人们看问题不能太死板,事情总是从不同角度和方向发展,山和向即对立又统一,其冲是引力沿一个圆形轨迹相吸引,而不是对撞,世事纷繁复杂,人事发展也千差万别。
问:二手房原户主离婚,生意落败,风水怎样?
回答是:风水随人,因人而异。事例有:有人住仓库变穷,有人住仓库变富。有人住庙宇绝嗣,有人住庙宇发迹。
问:房子外有一块不规则的地方,能否修个一米高的小墙围起来,按形状,可做个不规则的小院,有风水说法吗?
回答是:建议围起来。本人在实地替人看风水时,有人提出:为了不和今后道路扩建发生冲突,前面预留一定空地放在哪里不要和不管!今后扩路使用。本人当时就指出,不行,可以预留,今后公用时再退让出来可以,但要围起来,房屋前后不能留有没人管理的闲置空地,会带来麻烦。理由是:1、当地和住地周围发生有什么不干净、不卫生的事项,会有人向这种闲置的地方堆放、摆放物品和放置不干净的物体,带来麻烦。2、不明真象的人,如乞丐,危急时找到那样的空闲的地方藏身,死在哪里,整座房屋带来风水灾难;引发不可预计的后果。所以房屋周围的空闲地要管起来,不能成为无主空闲地或者死角地,今后如果有其它用途,再退让出来是正确的选择。
问:我在一层做生意,二层来一个做风水生意的人,对一层做生意有影响吗?
回答是:用哲学的观点分析,任何事物都有多方面的不确定因素,具有多方面的发展倾向,存在着相互联系,相互影响。比如:你的生意做得好,做得活,信誉高,会给做风水的先生带来风水生意;他做风水生意做得好,做得活,信誉高,会给你带来营销生意。反之,如果坑害顾客,影响极坏,打断骨头连着筋,整座楼房风水都会变坏,生意变差。本人的体会是:一个门店垮台可能只要几天,但要恢复一个门店的元气和人气,达到生意兴隆,可能要几十年,有些极坏影响,几十年都无法消除。
问:左手翡翠镯子,右手银镯子,左手再戴金戒指。风水上好不好?是不是有点杂了?
回答是:好!有利,也有害,利害必相相存。利,可以展示一个人的价值观和精神状态,赢得人气,赢得社会赞赏和支援,一般人不敢轻视,有利于开展正面的社会活动,带来财运和声誉。害,麻烦,丢失会有失落感;也会给不良居心的人提供一种进攻选择目标的依据。虽然在一般情况下不会成为不良居心的人窥探和进攻的目标,但不排除有这种假设的可能。
问:床头有吊柜从风水上来看有什么影响?
回答是:从合理利用房屋空间,物尽其用,天道正理的角度思考,床头有吊柜是合天理,顺天意之举,风水必好。天意是不主张豪华奢侈,不主张浪费一切可利用的空间和资源。持不同看法的人的观点、论椐和理由是:床头有吊柜给人带来压抑感,安装不稳,下坠会伤人犯煞。本人的看法是:房间内物品空间占用多,不利于空气流通循环,夏季室内会增温,感觉闷热;但冬季室内温度反而相对略显高,感觉温暖。
问:住17层楼风水好不好?
回答是:所问重在17层,更确切地说,是17对房屋寓意和象征性的含义好不好。避开以上非实质性的省悟,其实高层优点肯定很多:高楼已摆脱地面限制的负面影响。比如微生物的繁殖和小动物的活动,环境卫生的问题,空气质量的问题,尘土飞扬的问题,地面其它包括人和动物活动干扰的问题。以空气质量而言,一般有害气体比重相对要大,比如二氧化碳就重于氧气,根据空气流通流体力学“重沉轻浮”的原理,高层空气已由自然进行了一次有效的过滤和筛选,无论怎么解释,有明显优于地面低层空气特征的一面。巴马人长寿的秘诀由科学家研究了几十年,最终的结论是空气中的负氧离子高出其它地方几十倍,巴马就是山区,有一定高度。当然,高层也有高层的不利因素,比如要上电梯;高空雷电袭击要比地面概率高;供水,燃料提供,物品运送要比地面难度大。但在现代科学技术的基上,办法总比困难多。
问:水泥放在客厅影响风水吗?
回答是:水泥不是有毒、放射性物质,暂时陈放,不会坏风水。但客厅毕竟不是陈放水泥的地方,长期堆放,碍手碍脚,不方便,会坏风水。
问:卫生间用石头铺地对风水好吗?
回答是:铺平,便利于行动,便利于卫生,行走安全,是特色构建,特色风水。事物总是两方面的:“茅厕中的石头又臭又硬”,寓意人的性格就有双重含义:一方面,又臭又硬表现的是榆木疙瘩,死老筋,不转弯,给人的印象是不可理喻;另一方面,“方木头不滚,圆木头不稳”;榆木疙瘩,死老筋,不转弯,这种人有原则,靠得住,不会朝三暮四,是完全可以信任和依靠的人。
问:村庄大寨门挨着的宅基地风水好吗?
回答是:《易经》从来不认为,什么事都是绝对的好,什么事情都是绝对的不好。《易经》总是认为,任何事情都会有好的一面,都有可能会有不利的一面。村庄大寨门挨着的宅基地风水好不好?也可以用《易经》的以上思考方法去思考。只要留心,一定会发现有利于风水特征的一面,一定也会有不利于风水特征的一面,人类认识事物的某些特征,最终是为了要达到合理利周围环境的目的。
问:家门口挂水瓶有讲究吗?
回答是:如果有某种特别用途和作用可挂,如果仅仅是为了不实在的某种风水含义,建议不要挂,为“弄虚而生祸”。用《易经》“任何事物,有利必有害,利害必相存”的原理分析:为了不实在的某种风水含义挂瓶,这挂瓶有利的一面是虚而不实的一面,无非就是楷音、寓意家门天天平安;但实质的危害的一面,水瓶掉落下来,明显就存在潜在的危险和隐患。
问:从风水上讲,入户的台阶能不能做六级 ?
回答是:做任何级台阶都可以。实用、安全、美观、方便、舒服,风水正面评估和解读;相反,不实用、不安全、不美观、不方便、不舒服,风水从反面评估、论证和解读。
问:房间布局是合理安排,还是相信中国风水?
回答是:房间布局首先是合理安排。合理安排,住着舒心、方便,风水从正面解释问题。住着不舒服、不方便、别扭,风水从反面解释问题,就是说从坏的方向论事。《易经》就是根据不同情况从同一事物的不同方面回答问题,从来不墨守陈规,死守教义。《八宅明镜》的原创就是根据《易经》的两点论把房屋,分为四吉位、四凶位,好坏各占一半,各有千秋;意思就是有好的一面,也有差的一面,有问题的一面。后来人将《八宅明境》这本书的原意教条化,把四吉位、四凶位固化到房屋的各个方位,那是后来人教条化的表现。