丹天派命理框架

丹天派命理
愚王昊明，学命自小学五年级始，至今三十多年了，期间，十八岁成名，庚辰年论坛做版主论战，丁酉年开馆实战，壬辰年做集团顾问，人生于此间波澜起伏，学易也是曲折离奇，子曰四十不惑，于今小有斩获，方敢写一写学易心得。

我于易学海洋中，独喜易理，八字和紫微斗数，下的功夫也颇多，拜的师父也颇多，自命见过高山。同时也感叹学易者大多傲骨嶙嶙伤官华盖气颇重，所以很难突破自己的认知瓶颈，学习命理是有爬山之难的，未到山顶很难有一览众山小之觉悟。

大多都是受困于自己的创见理论。吾集百家之长创见丹天派命理学，一理九阶，欲图囊括命理之真传，使后来之学子少有迷惑，吾于此生亦不虚度，不负祖师丹天之印心。

丹天命理一共九个维度，
属于紫平合参，星命一体之学理。

学完第一层才能进入下一阶，各个维度既能互相配合，也能单独应用，每一个维度都能在实战中单独作用，即便是第一维度，亦可以开馆实战，只是维度越高，自己对命理的认识，对人生的理解，对宇宙的觉悟就越通透，学一辈子命理不是就想要个究竟明白么？过一辈子人生谁不想活的通透呢？

丹天派命理为什么九个阶段呢？主要是为了学习方便而用，因为我发现很多师父水平很高，但是不会教学，一上来就是高层技法或者多个结构混乱，搞得学员多年难以进步，更别提悟通八字。

或有人问，我学习旺衰流通格局调候就足够了，我才懒得学那么多东西呢，多费脑细胞啊。其实这种学习思维态度的人很多，主要原因是他的思维封闭，来源于多年封闭实战或者没有门派传承，这是固步自封造成的，就好比开一辆车上路，一旦车坏了，就知道多学习开悟是多么的重要，任何人学习都是螺旋形式上升的，总会有思维瓶颈等着你，是不可回避的参悟障碍。

把学习比做开车比较好懂，八字如车，从了解到开始上路是有阶段的，点线面结构系统与无为法是一个无法逾越的过程。

点法，譬如了解甲木在春夏秋冬的状态是点法，了解寅木在何时为猫何时为虎还是点法批断，
从人情事物境多个角度，了解的越扎实就在高层运用顺手如心，点法就如同认识车每一个螺丝钉。

线法，说的是甲寅这一柱如何认识，纳音关系变化，六十甲子每一个具体指代象征是什么，有何具体的突出象征，就如认识车的管线边线，每一个大的零部件。

面法，就是认识甲寅天干地支与其他九个干支十二长生的六亲变化关系，每一柱在六十甲子中的位置关系，不用参加其他三柱干支，也能将此人看的七七八八，面法就如同认识轮胎，车门等单独大构造。

结构，说的是一个和多个机器的运转，譬如认识格局的运行，十二长生的运行，马前神煞的运行，十二建星的运行，纳音的运行，星宿的运行，神煞结构的运行，大运流年的运行，调候流通旺衰等你认为自成一派的大技法，这些就像发动机，仪表盘，水箱等是单独的运行结构。

系统，是指以上各个结构如何一起运作行成一个系统，不要说哪个结构不好，那都是盲人摸象，都是为了一个大系统服务，犹如一辆车上路，除了我说的以上结构属于内在系统，出门上路还需要外局系统的帮助，刮风下雨，交警阻拦，道路阻断都是另一个结构单线，缺一不可，而这就是八字如车的认识。

无为法，是跳出八字看八字的，实质上高手看八字都只是参考，只占百分之五十的配合，也就是你学了那么多也仅仅是一个刚及格的水平，判断标准是，如果你没有跳出八字看八字的觉悟，你永远见不到实相。就如同西方哲学家说认识世界的真相几乎不可能，因为人类的感官通道是受限闭合的，永远不能跳出感官看感官一样是个难题结。

但是他们是外证，不像我们祖先会内证宇宙，用的不是感官，这个悟道修道证道的过程也是认识八字的最高阶段，心中有车，眼中无车，至此八字学习才算圆满，如何达到呢，有具体的运用参悟法则，这个就占了百分之五十的分数，这也是丹天派命理的最高阶段。

而只有认识到如何学习八字，才能真正形成自己的思维结构，行成生活里的应用系统运转，才能入易门出易门，入于玄奥八字，出于玄奥八字，不为命理所缚，用思想指导行为，才是真正的学习八字，不为定数所困，从而从好奇了解八字，到改变命运的乾坤易变阶段。

九阶晋级：

第一个维度是打地基，叫干支维度。用来认识干支和干支是如何作用的，这个对于中级选手一般是忽视的，对于高手来说会很重视，因为很多难题都是来自于自己基础理论不牢固，认识不通透。

事实上基础反而藏有大秘密，对于很多人都会忽视，不就是甲乙丙丁，六冲六合有什么好讲好学的，背就完了呗，非也，非也。

基础理论最能体现你的层次，因为干支原象是永远不变的信息，反而是铁口直断的来源，不参杂六亲，旺衰格局断出的东西才更有稳定性。
十干受杀相克都会出什么灾祸？子丑合与卯戌合有什么不同？不要认为这些无所谓，这些恰恰是最反映生活本来面目的原象，也是最能深入人心的断语，此处不过关，到以后的化解维度就难以进行。

有些高手也是受困于此，三刑到底什么时候刑，什么时候不刑？六破是否可有可无？四绝是否存在？每一个基础不牢固，都可以说是你对人生认识的漏洞，因为命理即是人生世界的体现。

第二维度是技法维度，如果干支维度比喻成认识汽车，那么技法维度就属于练习开车，理论与实践有很大的区别，技法属于把干支用的更灵活，认识八字更立体，譬如六十甲子是如何成像的，壬辰日主哪一个流年最不好？
此与旺衰无关，只与本干支的属性有关，于六十年中一语中的，这就是技法得神奇之处，延展开来每一组干支都不是单独存在的，在每一旬中都有先天信息存在，这就是断语的源头。

然后两组干支组合如何论断，与大运流年如何运用，整个四柱联合起来如何分析出独特的象征，此处有108种技法进行呈现，于旺衰强弱一点关联没有，确比费尽脑细胞找用神迅速直接多了，技法维度是职业命师必备的素质，此关不过犹如不会开车。

第三个维度是格局维度，命理进入整体大局观唯有子平格局为正宗，因为它不单单属于命理学也属于人生处世学，格局的核心就是处世为人，建功立业，属于内圣外王之道的综合提现，认识格是认识你的先天禀赋，先天优缺点，然后进行后天补足，这就是局。

格局乃是最完备的中庸之道，他没建立在日主旺衰平衡上，而是建立在如何发挥天赋上建功立业，晏子身材矮小反能拜相，霸王雄壮却是乌江自刎。了解了格局你才能认识到世界弱肉强食，猎杀场和养殖场是如何体现的，这是适者生存的真相，如何寻找助我之力，飞黄腾达。

第四个维度是神煞维度，前三个维度属于地盘，第四个维度进入人盘，同样开车的情况下，开宝马和捷达是不一样的，行驶在在坑坎路还是高速路更是有很大的分别。

论命神煞定乾坤，同一个杀印相生的八字，因为一个用神，一个总煞，级别天地之分。论命没有神煞，就如同做菜没有放盐，洗澡没有肥皂，吃饭没有筷子，开车没有方向，炒股不知牛熊，钓鱼不知放饵，夜路不知提灯，上阵杀敌不知用兵器！

第五个维度是纳音维度，论命到此已进入高手行列，古今诸书对待纳音有多种论叙，但真传隐蔽，纳音演绎的是天地万象进化轮回的奥秘，纳音是修炼入道的具体路径。

不管五运六气，还是五音六律都是纳音的展现，此处已进入道体的无形无相而真氣纵横阶段，纳音是人盘核心，了解一个人的富贵看地盘，了解一个人的真我，不懂纳音是不可能的，一切五行都是都是真相，一切干支都是幻相，见真氣者，方能登堂入室，见丹天之光。

第六个维度是星宿维度，十二地支中藏有二十八宿运化天地，地支乃地道变化万千，而天道万年恒定，星宿的固定性才带来命运的宿命，星盘是命运的具体细节演绎。

紫微星带领群星荟萃，人能否得星辰助力是运筹的关键，同一八字因为地理天纪的不同助力而呈现贫富贵贱寿夭穷通，于第六维度人生开始自我掌控，进入不惑进入运化，随心所欲而不逾矩，一切星辰为我所用，一切神佛皆为吾师，至此神光辉耀，方才开始命由己定，万法由心阶段。

第七维度是体用维度，这已经进入天盘思维模式了，当你天天紧盯着八字研究苦苦不能觉悟时，就要向八字以外的生活去觉知，八字仅仅是一个时间标志，时间和空间结合才是完美的阴阳之道。

如果预测时你能看向八字之外，研究理论时看向八字之外，你才能真正懂得什么是先后天，桌椅板凳是八字，风霜雨雪是八字，嬉笑怒骂是八字，悲欢离合是八字，体用合一，由体化用，万般能量都是化道，知此方为第七维开悟。

第八维度是化解维度，我教徒弟让他们看的第一本书并不是周易和五行基础知识，而是本草纲目，为什么要看此书？

是因为它真正讲了万物的性和用，了解万物之性才能知道什么是八字，了解万物之用才能懂得五行的生克制化，从而在生活里化解孤寡亡神，伤官羊刃，闭合穿害，才能去运筹解决一个八字的弊端。

我曾用一味中药治好一个人的膀胱病，就来自于对万物的认识，天地人神皆是药，三步之内有化解之道，不懂得化解就如同不会改车不会修车，任何八字都有关口，你不会过关则失去研究命理的最重要意义，学而无用，岂不可悲！

第九维度是卦神维度，八字体系的建立是道家修行人士。纳音和神煞都是来自于修行时对天地的体悟，古代最早的巫师也是学会了感应天地才知道趋吉避凶。
学命理最大的驱动力就是想知道吉凶，而除了八字的术数计算，就是神机应变，吉凶生于动变之间，纸上的八字吉凶是静止的，而生活的八字吉凶是跳动的，白驹过隙却有千古定数，笑傲江湖只因慧眼识真，道不在纸上，在生活的每一个瞬间里流动，只要你有丹天慧眼，就能发现什么是真正的易道，什么是真正的命理。
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