如果八字是符号学，从地支中读取的信息有很强的张力来描述现实

如果我说命理学是一种符号学，不知道大家是什么意见？为什么我会这么说呢，大家都知道命理学的“词库”只有十个天干和十二个地支，共计二十二个字符，这二十二个字符能够形成的基本词汇是六个个干支组合。它们的读取方法或者说是使用语法，也就是我们通常说的”生克制化“和”刑冲合会“等等，分别对应着天干和地支的读取方法，所能反应的是不同符号之间的组合关系，以及所能表达出来的不同意象和信息。

既然总体词库是确定的，字符组合而成的词汇也是确定的，如果词汇之间的再次组合以及词汇的读取方法，又是有迹可循而符合规律的，那么它就是一种符号学。那么总词库、字符、词汇量都是确定的，重点就在于读取的方法，天干以及天干之间有独有的语法，地支也是同样，接下来我就带着大家来读取一下十二个地支的意象和信息。

十二地支与十天干这些基本字符，都有各自所属的意象，是我们判断事物细节始末与事情发展情况的重要信息依据，并且十二地支都有其阴阳、五行、生肖、二十四山的宫位等等信息，只有读取方法熟练和准确，才能更好地读取出结构中的更多有用信息。

一年之计在于春，我们就从春天的寅、卯、辰三个月份的地支说起。首先是地支寅，寅作为阳木是类似于天干之中的甲木的，所以地支寅本身就具有甲木的特性，因此在实际环境中代表一切高大的木制品，以及硬的、直的条状物体，还能引申为生机、初始、首领、公门等等意象。地支寅中并非只有甲木，其中还存在着少量的丙火，春天里的属木得到丙火的普照，会更显生机，一片欣欣向荣、欢乐祥和的萌发景象，同时也是变化的开始。

下一个是地支卯木，卯为阴木且其中只藏有乙木，因此与天干乙木是可以相互转化的。在环境中可以表示小草、藤蔓等等，也引申为一切弯曲、细软的东西，同时也有传播、蔓延、释放的意味，还能够表示一些具有对称性的东西。地支卯位于震宫，在奇门之中有伤门，因此也有文化艺术、竞赛、捕捉等释放性的意思。

春天的最后一个地支是辰，地支辰为阳土、水库，因此辰会是不同天干的财库、官库、事业库等等，当然也就代表了这些运势，能量好的时候代表着沉着、冷静、稳定，能量不好的时候也能表示缺乏自信、自闭等情况。地支辰本身的意象为泥巴、水库、水井、池塘等等，也可以引申出癸水和壬水的意象，如车辆、机器、网络、化工等等，辰土还有中药、牢狱、无形的网、大机构和市场等等信息。

接下来是夏天的巳、午、未三个地支，首先是地支巳火，巳火属于占据阴位而藏有阳干，因此地支巳的意象会比较综合，有文明、文化的象征，意象有文章、思想、幻想等等，总之在精神性上是务虚的。既然有务虚特性，那就具有思考、变化、疑惑、忧愁等等意象。地支巳又位于巽卦，因此也表示希望、机会、交易、技术和学习等等。

而地支午火属于占阳位而藏阴干，因此地支午具有两面性，表面是丙火的特性而内心则是丁火，可以代表火、灯烛之光、阳光、电器等等，也表示着有着火热之象的火器、冶炼、动力等等信息，又可以引申出光鲜亮丽、光明、信息、文学、演艺、宣传等意象。接下来是地支未土，未属于阴土，特性是干燥而收敛，虽温而不火。地支未也称为”太常“，有着酒食、休闲、果实、情趣、饰品的意思，略微有点”食神“的意味，地支未又是五行木之库，因此属于土中有木，可以引申为营造、建筑、楼台、高墙等意象。

第三组是地支申、酉、戌三个，是秋天的三个地支，首先是地支申，与天干庚金基本相似，具有庚金的金属、坚硬的物理特性，能量好的时候就是有能力、技术过硬，能量差的时候则代表了霸道、是非、暴力等等意象，并且具有典型的秋天肃杀之性，可以引申出司法、政法、金融、理性、手术、西医等信息。但是地支申中还藏有壬水，因此申就比庚金多了流动性大这个特质，可以引申出来运输、传输、车辆、交易等等一系列快速的意象。

而地支酉就非常纯粹，有典型的辛金特性，能量好的时候能说会道、专业性强，能量差的时候代表着花言巧语、小心眼、戏精上身、耍心机等等信息。地支酉位于兑宫，奇门中有惊门，利于演说或者相关法律诉讼等事物，同时地支酉还具有隐学、玄学、易学等等方面的天然基因。最后的地支戌是燥土、是火库，在具有五行土的特质之外还有一定的火特性，并且地支戌处于乾宫，乾宫还具有数学性的特质。

最后一组是地支亥、子、丑代表的冬季地支，首先是地支亥，也是一个占阴位而藏阳干的地支，在表示水性的意象有井泉、池塘、笔墨、水产、湿毒等等，因为亥也处于乾宫，也表示有数学性，可以引申为运算、科技等等。我还发现一点特别的事情，如果结构中的四个地支，有地支子和地支亥同时出现时，具有与孩子相关的信息，比如老师、辅导员等等。

然后是地支子水，如果亥水为止水，那么子水就是流动之水，而子水又藏着癸水，因此可以说是水之精华所在。主要的意象有河流、流动、流转、旋转、转动的机器、圆形之物等等，也能引申出哲学、玄学、根源等信息，也代表着细微、仔细、远行等等意象。十二地支最后一个是地支丑，属于寒中带湿，意象为泥巴、冻土、湿土、沼泽、牢狱、陷阱、私情等等信息。

文章的最后给大家展示一个民国任绥卿先生在《命理索隐》中的一个类象分析，乾造四柱为辛卯、丁酉、丁卯、庚戌，接下来我们欣赏一下，用读取意象的方法是怎样描述一个四柱的。

生时天晴，天干辛为秋霜，丁为星辰，庚为月亮。生日在九月初旬，寒露未过，新月如蛾。月光不大，星光尚明，而在夜黄昏时候。秋深夜静，寒霜下降，星月明澈，此为天象也。地支卯木为琼林，酉为寺院大钟，戌为原野，旷野无人，但有深林隐寺而闻疏钟。合之天象，乃是秋深黄昏时候，在旷野无人之处，星月高照，寒霜渐下，但闻林间寺种之声……

这就是一个典型的符号学读取方法的示例，有兴趣的人可以找来看看全文，他描绘了一幅星月皎洁的夜景图，把一个八字作为信息读取的一组符号，从符号和图画中读取出了美，也读取出了很多人世的事理出来。