水瓶座人类经验的十二个阶段

​水瓶座，我们到达了“固定星座”的最后一个；释放力量的迹象。权力是通过准备好的工具准备好有目的地使用的能量。功率的性质取决于所用能量的特性；因此，“固定”的黄道带星座遵循“基本”的星座，因为有两种基本类型的基本星座——以分点开始的星座（白羊座和天秤座）和以至点开始的（巨蟹座和摩羯座）——同样，也有两种基本类型的后续固定星座。

因此，我们可以谈论分点力量（金牛座和天蝎座）和至点力量（狮子座和水瓶座）。昼夜平分点的力量取决于昼夜平分点、白羊座和天秤座——太阳赤纬运动速度最高的星座；白天的力量和夜晚的力量最均衡的迹象。Solstitial power是在至日期间（巨蟹座和摩羯座）一种强烈的具体活动的结果，这种活动始于太阳的赤纬运动降低到最低速度，并分别见证了白天力量和夜晚力量的胜利。

当基本星座表现出强烈的活力和不稳定性时，接下来的固定星座必须像它一样，阻止这种活力活动并限制它。因此，金牛座将白羊座的浮躁和普遍的能量有机地运用到具体的目的中；而天蝎座则将天秤座经常弥漫的社交热情带到了一种固执地认同某个特定目的或某个人的状态（由此产生嫉妒、残忍等）。另一方面，当基本星座表现出对个性（巨蟹座）或特定社会形式（摩羯座）的专注时，随后的固定星座表现出的力量表现为能量的释放或爆发。

这一释放要么扩展和美化了在基本星座中已经建立和聚焦的东西，要么倾向于摧毁和超越它。因此，狮子座权力的释放可能意味着通过恋爱、赌博和无节制的姿态破坏家庭和个人的完整性，以及建立巩固家庭的后代。同样，水瓶座可以通过发明、社会进步和对特殊社会美德的颂扬，看到国家和文明的建设性发展。它还可能意味着革命和国家和文明的彻底变革，其力量来自于一种新的人类和新的理想，而现有的国家盲目地拒绝容忍这种理想，或者因为不可能同化这种理想而必须反对这种理想。

如果要理解黄道十二宫更重要的含义，分点和至点的区别是最重要的。它还发现它在传统的黄道术语中的表达，即分点的基本星座（白羊座和天秤座）是“阳性”的，而随后的固定星座（金牛座和天蝎座）则是“阴性”的；而至日的基本星座（巨蟹座和摩羯座）是“阴性”，而随后的固定星座（狮子座和水瓶座）则是“阳性”；因此，金牛座是充满地球的太阳能，而天蝎座是人类关系和社会伙伴关系的力量，分别在性认同、商业或信托中固定。另一方面，男性力量符号释放了女性活动中具体化的或结晶化的符号；因此，狮子座象征着从已形成的个性和已建立的家庭中释放出来的创造力和生育能力，而水瓶座则代表着通过发明家、预言家和革命家来扩张或改造自己的文明。

在摩羯座，个人是一个政治家，一个社会自动机，或者一个在新视野中挣扎的隐士。在水瓶座，个人可能是一个反叛者或真正的改革者，一个顽固地兜售自己的社会改善计划的怪人，或者一个可能会更新广大人类群体的新宗教的信徒。他可能会以狮子座人对自己的创作感到极度骄傲或执着于自己的戏剧情感的那种激情固执的态度走向社会殉道。他是一个充满激情的社会人，试图停止仅仅是国家的产物，并将他对传统的无可消除的束缚感倾注到一个致力于改革——任何改革——的专门社会群体中。他是一个对党最忠诚的人，当党受到保守派的攻击或整个国家的迫害时，他对党最忠实。他是一个狂热者，没有个人主义的方向盘来帮助他理性地引导他的狂热。但他也是爱迪生，通过他的创造性天才实现了社会秩序，是解放者，他拯救了一个民族，使其摆脱束缚，并在不破坏其基本结构的情况下更新了文明。他可能会把新酒倒在旧瓶子里，或者打碎旧瓶子，因为没有足够的容器而把酒洒出来。

如今，歌颂高贵的水瓶座是一种时尚。这是可以理解的，因为人类正在经历一个快速转型和社会复极的时期。欧洲文明的封建和资产阶级结构正被激起的驱逐舰的袭击所摧毁。人们感觉到改变的必要性，即使他们的意识极度抗拒。摩羯座的保守主义是注定的，每个人都知道；但是，特权阶层和宗教传统的守护者不能放弃秩序的钥匙，秩序的破坏显然意味着他们的破坏和暂时的混乱。在欧洲，战争正在实现革命的开始；但在美国，改革与革命之间的问题似乎仍然悬而未决。在最优秀的水瓶座人手中的改革将意味着回归射手座美国人的视野，回归她的道德感，回归她对大冒险和宗教梦想的健康渴望。革命将意味着美国射手座的价值观在消极的摩羯座人手中变得如此清晰，只有摧毁这些贝壳才能让我们发现克里斯托人和新生命的“平静、微小的声音”。

为什么“射手座”的价值观？因为正是在射手座，普世原则和社会、宗教理想被超越个人种族和地理领域，进入最遥远的联系和概括领域的头脑所设想。如果不是人类对人类关系的最极端概括，民主和普遍的人类兄弟会的原则是什么？部落法——甚至在其纳粹扩展的意义上——是基于亲密关系、个人和情感体验。但《民主法》对我们古老的本能造成了暴力，因为它们植根于血缘排斥和文化自豪感。

无怪乎，随着现代射手座的民主理想在摩羯座政治中的具体化，大多数古老的祖先仇恨和阶级偏见往往会重新占据他们已占据多年的地位。有了民主（以及它从根本上从人际关系而不是从议会制度的表面上所暗示的一切），射手座的思想超越了之前普遍的天主教秩序所代表的最高概括水平。天主教在词源上意味着普遍主义。基督教建立在最高的人性化基础上，即每个人都可能是“上帝的儿子”。然而，这种普遍化受到了限制，并形成了一个教会，为精神救赎划定界限，为所有不信者提供地狱之火。这些摩羯座的界限成为教皇和中世纪罗马教会的象征，他们最终呼吁改革者和反叛者打破这些界限。

从最广泛和最深刻的意义上讲，民主是一个更广泛的概括，因为它不仅限于宗教和道德领域，而是大胆地对待人类行为的每一种价值，并使其重新极化，直到所有的血缘区别、人类关系中的所有情感主义、基于祖先内涵的所有占有感被根除。民主作为一种理想，必须具体化为一种社会政治组织的应用系统。当这种情况发生时，射手座的价值观被摩羯座的技巧所取代或支配。理想的民主变成了实用的联邦制。美国在其170年的历史中所表现出的是一种犹豫不决的、不可靠的民主意识，以及对经常扭曲和扭曲的联邦制机制的顽固依赖。我们想当然地认为，议会制意味着民主，任何民选代表团对多数决定的尊重都证明了民主的运作。这显然是幼稚的，因为这一切都取决于如何进行选举，以及是否施加财政、社会和心理压力来迫使选民做出决定。

因此，在摩羯座身上，我们看到了政治机器的胜利，在控制舆论的特殊技术基础上的个人独裁统治。我们看到了人类的个性，在白天力量的统治周期中发展起来，现在成为了“被遗忘的个体”：一个拥有选票的人，可以通过情绪化的群众诉求来购买或指导。在水瓶座，我们一方面看到现代城市生活所能产生的所有力量的建设性和破坏性释放，无论是物质上的舒适和技术，还是精神上的混乱、道德上的污染和生理上的解体，另一方面，“城市化”的人通过小的或大的反叛、怪癖、片面的情感狂热、对邪教和专门团体的忠诚，多次试图重建个人价值观和个人完整性。以“回归”“自然法则”（素食主义、生吃主义、裸体主义等）或“个人主义民主法则”（一种或另一种无政府主义意识形态），或“宇宙兄弟会法则”（精神、神秘团体）的名义，“城市化”的人寻求复兴摩羯座大都市和摩羯座权力团体背叛的射手座愿景。因此，水瓶座人对陌生和外国的向往，对最新的时尚或运动的向往，这些运动被认为是复兴和恢复民主和人类自由的“真正”基础。

在所有这些试图从社会机器和金钱和权力集团的统治中解放出来的尝试中，水瓶座人往往表现出对他所谴责的社会力量的特殊依赖。这一定是这样，因为他真正知道的是社会行动和社会组织。他的人格意识仍然很模糊，或者说是最消极的。在水瓶座，白天力量的“个性化”能量还很弱，几乎无法运作。它的运作充其量是断断续续的，而且往往仅仅是通过对社会环境中的其他人的反应。

转译自THE PULSE OF LIFE---Dane Rudhyar