万历十五年，属猪㈦卫回删猪删牛不是吗？

https://www.douban.com/group/topic/288637354/?_i=5862575MfE8r1f,5873838MfE8r1f

上面的链接是老小组的讨论，编辑徐卫东在那里面大杀四方，而我想参加却加入不了小组了。所以在这里再开一个帖子，希望大家能请徐编辑来回答一下这个关于他专业的问题：

下图左面若请徐编辑来做责任编辑的话，是不是也要跟右面那样被径改牛肉呢？

，

我来捋一下这个逻辑链。

1982年5月出版了两本书，中华书局的《万历十五年》里说“海瑞~买了两斤猪肉”、宁夏人民出版社的《囘族历史人物故事丛书•海瑞》里说“海瑞~买了二斤牛肉”。然后，2006年8月中华书局的《万历十五年 增订本》里改成“海瑞~买了两斤肉”。

2017年编辑徐卫东给出修改理由是“从忠实于史料来源来说，当改”、“为避免引起可能的误解，也没有必要改上述史料中的‘肉’为‘猪肉’ ”。

那么问题来了：

❶《囘族历史人物故事丛书•海瑞》若是再版的话，“海瑞~买了二斤牛肉”是不是也要被径改成“海瑞~买了二斤肉”呢？

❷如果上面不径改的话，那理由是什么呢？
囘族就可以不忠于史料来源吗？这显然不行。
那买牛肉就不会“引起可能的误解”？海瑞可是儒家的真实信徒、太祖皇帝的铁杆粉丝，他可能会在他治下满县城去买禁屠的耕牛吗？
那是因为“囘族历史人物故事丛书”是在讲故事有豁免权吗？那吴晗的《海瑞的故事》是不是故事？那可是“忠于史料来源”的。那2005版的《话说中国〈集权与裂变—1368年至1644年的中国故事〉》的为什么在2012版和2013版都把“猪肉”径改成“肉”了呢？

❸如果“买了二斤牛肉”也要径改的话，那2007年1月出版的《大明王朝 1566》里的各个海瑞买牛肉的情节文字是不是也需要径改？要知道这本书可是有引用文献的，它2016年还再版呢。而且《大明王朝 1566》这部电视剧可是一直在各大平台播放发售呢，那里面的剧情是不是也需要径改？

❹如果“买了二斤牛肉”也要径改的话，那2010年6月陈梧桐《散叶集》里的“肉是个大概念，包含猪肉、牛肉和羊肉等，但就海瑞而言，就只能指牛肉或羊肉，而绝不是猪肉。”是不是也要径改呢？
如果说这是陈先生论证了囘族人海瑞不可能买猪肉的话，那《万历十五年》里算不算论证了“可能带有北方少数民族的血统的孔孟的真实信徒海瑞”可能买猪肉呢？

❺如果“买了二斤牛肉”也要径改的话，那2002年9月的杨志玖文集《陋室文存》里的“梁云：“答儿从军海南，著姓于琼。”明言海之得姓，始于答儿，此前无可考”需不需要径改呢？从忠于史料来源来说，著姓可不是得姓的意思；从为避免引起可能的误解来说，让人误解海荅兒的老爸不姓海和让人误解海荅兒是囘族这算不算大误解？

徐编辑这么多年来一直在主张自己的“径改权”的合理合法。没事没事、徐编辑只要先证明他的“径改”可以在编辑案例里通用就行，徐编辑只要先证明在他那里黄仁宇跟其他作者会被一视同仁就行。

---

附录：

㈠
1982年5月，中华书局的《万历十五年》和宁夏人民出版社的《囘族历史人物故事丛书•海瑞》出版。
《万历十五年》：“他的节俭的名声遐迩皆知,据说有一次总督胡宗宪竟然以传播特别消息的口吻皆诉别人,说海瑞替母亲做寿,大开宴席,竟然买了两斤猪肉。”
《囘族历史人物故事丛书•海瑞》：“有一次他母亲过生日，他破例买了二斤牛肉，却被人当新闻一样地传开去，由此也可以看出她平时的生活是怎样的节俭了。”

㈡
1982年5月，中华书局的《万历十五年》和宁夏人民出版社的《囘族历史人物故事丛书•海瑞》出版。
《万历十五年》：“从海瑞家族的这个姓氏来看，很可能带有北方少数民族的血统，然则这位孔孟的真实信徒，在今天却以身体力行的榜样，把儒家的伟大显扬于这南海的尽头！”
《囘族历史人物故事丛书•海瑞》：“海瑞，字汝贤，又字开国，生于明代正德九年(公元1515年)，卒于明代万历十五年（公元1587年)，是我国封建时代能够为人民做些好事的难得的清官之一，也是我国囘族历史上的杰出人物。”

㈢
2006年8月，中华书局的《万历十五年 增订本》出版。
《万历十五年 增订本》：“他的节俭的名声遐迩皆知,据说有一次总督胡宗宪竟然以传播特别消息的口吻皆诉别人,说海瑞替母亲做寿,大开宴席,竟然买了两斤肉。”

㈣
关于新版《万历十五年》中海瑞买肉的修改说明
风度阅读 作者： 西丰客人 发布于 2017-11-24 22:12:52
各位读者、微博上的朋友们：
大家好！我是新版《万历十五年》的编辑徐卫东。
回到正题：海瑞买猪肉，猪肉当不当改为肉？
我的回答是：就算黄仁宇先生在世，我也要跟他说，这个地方要改。理由如下：
一，胡宗宪说海瑞为母祝寿买肉，黄仁宇先生给的史料来源是《明史·海瑞传》、《海瑞集》所附海瑞年谱以及《国朝献征录》所收海瑞传。查此三处，是作“市肉二斤”或“买肉二斤”。从忠实于史料来源来说，当改。有亲们认为，那个“肉”想而可见是猪肉啊。诸位可以自行理解，但此处只有三个来源，并没有给出直接的证据啊。
二，黄仁宇先生并未特别提出海瑞的族属，反而在海瑞这一章提到：“从海瑞家族的这个姓氏来看，很可能带有北方少数民族的血统。”引用的来源是英文版《明代名人传》（《明代名人传》是上世纪七十年代国际汉学界的一项标志性工程，2015年由时代华文推出中译本，查海瑞一节提到他的曾祖海答儿，有个括注：“似非汉人。”）。鉴于这种情况，为避免引起可能的误解，也没有必要改上述史料中的“肉”为“猪肉”。
我想，黄仁宇先生应该会听从我的意见吧。

㈤
2010年6月陈梧桐《散叶集》：
但海瑞是回族人，回民禁猪，他怎么竟敢违背伊斯兰的教规和回民的生活习俗，公然买了两斤猪肉给母亲祝寿呢？一查史料原文，《明史》、《海瑞集》、《国朝献征录》写的都是买“肉二斤”。肉是个大概念，包含猪肉、牛肉和羊肉等，但就海瑞而言，就只能指牛肉或羊肉，而绝不是猪肉。

㈥
2007年《大明王朝 1566》：
胡宗宪：“没有好官就没有好百姓。你救了一县的百姓，自己母亲七十大寿却只能买两斤牛肉做寿……大明朝的府州县衙十成有一成你这样的官，风气便将为之一正。

㈦
2002年9月的杨志玖文集《陋室文存》：
梁云：“答儿从军海南，著姓于琼。”明言海之得姓，始于答儿，此前无可考；此则径言“答儿从军海南，居琼山，”似海之得姓，自昔已然，与答儿无关。此其二。这两点关系重要，不可不辨。

投诉

修改删除