八卦“名片”“八卦”“命名”

杂谈“名片”“八卦”与“起名”

作者：驿外一老鹤

孙子两岁半时，一天，不声不响地在撕一本旧书，我即刻予以制止，并反复告诫其：“书是神圣的，绝不可毁坏。越是古旧书籍，其价值越高！”

为了转移他的注意力，我找出过去存放的、现在一无所用的“名片”，任由他撕着玩。

待我积存的上百张名片，荡然无存之后，小孙子的注意力，渐渐转移到了附近的几个停车场。

那里，停放的几十、上百辆各种车辆的车窗、门把手、挡风玻璃上，都被夜晚散发广告者，插满着各种名片或广告彩页。

每天清晨，当我骑自行车带孙子出外转悠时，环卫工爷爷见我们到来，马上凑近鼓励道：“小乖乖，你赶快‘执法’，把那些小广告拔干净！”因为，我们把名片、广告拔下来，装进塑料袋带走，于他们的清扫，有着莫大的帮助。

此时的小孙子兴致勃勃、情绪高涨，马上要求从自行车后座上“下来”，扭着屁股、蹒跚疾行，嘴里喊着“小屁孩自己‘执法’了！”“又发，又拔；还发、还拔！”不亦悦乎地紧张忙碌起来。

遇到较高一些的吉普车、面包车、厢式货车，实在够不着车窗时，要你抱起他，也必定亲自“执法”、亲手“拔”下来。

孩子喜欢，环卫工高兴，且从此之后不再撕书，我与妻自然感到欣慰。

更何况，返家后，他自己将一只垃圾桶拉到垫子边，一屁股坐到地垫上，一边两手不停地撕着，一边自言自语：“我让你们专门制造垃圾！”并因此在三四十分钟内不折腾、不闹人，“自己哄着自己玩”，这又实在是我们求之不得的。

这时候，他锻炼了自己的思想集中和手动能力，我们则可以不受干扰地看看书报、干点家务。一举多得，何乐不为？

这种教育方法，是否正确？吾非“幼教心理学家”，想不通更说不清。

但是，一日三次的“执法”，已然成为常态，且藉此，孙子认识了1~10个阿拉伯数字、汽车车牌上面的英文字母、各省市自治区的简称，以及各种汽车的车型、标志，也算获益良多。

由此，我才知道，如今的名片是那样的“丰富多彩”。

那些“卖楼”的、“治疗阳痿性病”“无痛人流”的、“酒店开业”、“KTV打折”的，五花八门的广告彩页，人们早已见怪不怪、习以为常，可以姑且不论。

然而，看到那些“名片”，却让人难抑感叹。

大概因为这十几年来，自己不用、也几乎没有再接到别人的“名片”的缘故，实在不曾想到，如今“名片”的种类和承载的信息量，会变得如此巨量和不可思议。

简介个人身份的名片，已经增加了广告的内容。有“代开发票”、“买卖二手房”的、“汽车油改汽”、“帮人透支信用卡”的、“无需担保抵押，当日即可贷款5～50万”的、“公积金套现”的，甚至有“美女求包养”或“介绍美女供包养”的。

当然，这后两种名片，一般的“泥头车”或“厢式货车”、包括普通的国产轿车，是享受不到这种殊荣的。它只插在进口“奔驰”、“宝马”这类高档车上。“名片”散发者很清楚，但凡开这种车的人，如非巨贾就是富商，至少也是土豪、暴发户，唯其才是心中特定的现实或“潜在”客户。

名片的作用与时愈进，已然成为了另类的广告，其宣传的主流当然是正当的生意，但游走于法律边缘，甚至违法、非法的“生意”也还不少。

好在我的小孙子还认识不了几个字，倘若不然，岂不遭受“污染”？！

其实，上述的广告与名片，大都不足为奇，唯让我奇怪的是一张自称“易学大师”的名片。

其内容除了“看指纹、摸颅骨、观面相，知前程、卜婚姻、财运、官运、命运；看阴宅、阳宅、风水···”等通俗套路之外，竟然大言不惭“可与人探寻龙巢凤穴、墓葬之地”。这就让人要笑煞肚皮了！

相信迷信氛围异常浓厚的、香港那些浸淫“八卦”多年的“相术师”、“星术士”们，既不敢夸此海口，更应该愧叹不如。

我猜测，此类人等，或许读过《奇门遁甲》、《梅花易数》、《风水布局》、《起名学》之类的书，但要说熟读《周易》，弄懂了“伏羲八卦”“文王三十六卦”，具备了“易学大师”的资格，则让人不敢相信！

复想起我们这个小城那两座铁路桥下的地下道。

那里，曾经是以算命为生的盲人的“地盘”。然不知何时开始，这块“地盘”，包括他们的幌子和招牌，全部被非盲人“夺”了去。

盲人哪里去了？朋友告诉我：“你没看见这几年盲人按摩店，已如雨后春笋了吗？！”啊哦，他们“改邪归正”，从事正当“行当”去了。值得欣幸！

如今，在这里的全部是两眼圆睁的非盲人，且人人自称是会看“麻衣相”、能选“阴阳宅”、懂得“伏羲、文王卦术”的“相术大师”或“易经专家”。

可这些自称的“大师”“专家”者，其“算命”工具和方法，却并无改良。

依旧摆的是盲人曾经摊在面前的“八卦图”、“面相图”，依旧用的是盲人撒出、再捡起后，以手抚摸的“猜字钱”（民国前的外圆内方的铜钱，俗称“字钱”），继承的还是盲人惯用的“掐指计算法”，唯一增加的只是一本小学生的算术册、一只破铅笔头。毕竟，与盲人相比，除却“心明”，他们还有“眼亮”的优势或强项。

不过，仔细观察，也还有一点儿变化。

起码，他们多数人，都比盲人的衣着整齐、时尚一些，头脸看起来洁净一些。尤其是其两只手，没有那么多暴凸的青筋、更没有那样的肮脏黑黢，指甲缝内的污垢，基本都没有填满。

更有个别，与众不同。

一身白色稠质衣裤、黑色软底布鞋，身如玉树临风，面似白里透红，秃顶上不多的白发，紧密接连着洁白无瑕的鬓、髯、髭。尤其那长约半尺、呈倒三角扇形的胡鬚，自然垂于胸前，微风乍起，轻轻飘拂。直观上不由让人感叹：这就是仙风道骨啊！进而，第一大印象则是，此人非凡、肚里有“货”！

细想起来，起码感觉上，这样的人的手，应该是多肉而绵软的，以它来摩挲青春勃发的姑娘、性感丰满的少妇、风韵犹存的女人们那保养极好的娇嫩小手、光滑面颊，似也对得起人，起码不过于糟践。

只是遗憾，人不可貌相。

不论他们有否仙风道骨，都仿佛一个教师爷教出来的。口中的念念有词，几近千篇一律；吹捧忽悠、吓煞人也的话语，同样如出一辙。

如此看来，他们并不多于盲人肚里的文化水儿，没有多少读过、抑或压根就没有读懂《易经》，至多是盲人摸象、只知皮毛，以其昏昏、使人昭昭罢了。

理论上既解释不清，实际上就不会联系，更谈不上融会贯通、举一反三、活学活用了。他们真正的能力或水平，唯在于“谁能忽悠得让别人兜里的钱、乖乖地跑进自己的兜里去”。

好在那些自觉蹲到他们面前的人们，大多又是只知有“算卦”、而不知有《周易》者，如果不然，他们也就生存不下去了。

与他们相比，另一些同业者，则生意兴隆一些，生活滋腻一些，至少不被风吹日晒，呼吸的雾霾也要少一些。

这就是，在我们这个小城、在那些相对偏僻的陋街小巷，存在多年的林林总总的“易经算命、易学起名馆”。

看看那些破烂不堪的临时建筑，低矮漏雨的待拆房屋，周边拥挤的巷道、肮脏的垃圾、噪杂的环境，再看看那些屈尊于杂乱斗室，或操作电脑、复制粘贴《周易》资料，或手捧《周易》废寝忘食、深钻细琢的“大师”们，无论其形象是猥琐还是伟岸，都会使人豁然想起孔子赞叹弟子颜回之语：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

谁能止住对这些锲而不舍的“大师”们的敬佩、且又有加之情呢？

人家生意也很不错，车有来往，人有进出，进贡纳福、算命寻运、请名赐号者，络绎不绝。真是“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨”

噢！昔日，刘禹锡先生的《陋室铭》，或许就是在这样的地方，灵感显现、一挥而就而致流传至今。

花钱请算命卜卦的“易经大师”，摇头晃脑、掐指推算，而为孩子“求名”，已然成为今天风行时尚的事情。

说到这里，想起前几年老朋友Y君的一个电话。

其曰：偏街小巷有很多“周易研究会长”，其实主业乃专事为人起名。

大儿媳生女儿后，抱着女儿去“求名”，100元取了个“燕”。“Y燕”虽然像是叠词，念起来有点拗口，但感觉也还可以，全家皆喜。

两年后，二儿媳又生了个女儿，抱去“起名”时，100元还是取了个“燕”字。即便同样是yan，你换成“艳”、“妍”、甚至大雁的“雁”也成啊？

结果引起一番争执，还打了“110”，才算退钱息事。

我对Y朋友开玩笑说：“现如今，陋巷里住的已经不是‘颜子’（颜回的尊称）了，而是自称‘易经研究会会长’的、实则精准制造‘燕子窝’的‘大国工匠’了！”朋友哈哈大笑！

又一位王姓朋友告诉我一个真实的笑话：

他有二子。头年长子添一子，“起名馆”大师由姓问起，然后煞有介事查电脑、翻《易经》、噼里啪啦计算后，“恭喜吉名诞生——王高举！”收款一百。

高举、高中（zhòng）高俊、高就、高阶、高洁、高杰……无论怎样组词，谐音寓意无不美好，朋友认为“此名祥瑞”，即上户口。

次年，其二子又诞一子，依旧去那个馆请那位大师起名，大师如同去年一样的程序，忙碌一番，“恭喜吉名诞生——王高举！”

二子媳不依，一番争执后，大师就是大师，言及“还可提供吉名10个，供挑选。”结果，二子媳按照哥哥儿子的名字，考虑排序，选了“王云举”，又是敬奉一百元。

这已经够可笑的了，谁料想笑话接踵而来。

那天，朋友端着盛有大孙子尿液的敞口塑料杯，与二三十端着尿液等待化验的患者或亲属，拥挤在化验室门外等待化验。

一护士出来，喊一声“王高举！王高举先进去化验！”大厅熙熙攘攘，朋友只顾接听电话，没注意护士的喊声。而其他等待的人，愣怔一下后，人人举起了尿液杯子。他们以为护士喊的是“往高举”，谁举得高，谁可以先化验。

护士有些不耐烦地又喊一声：“咋回事，没听见吗？王高举！”大家一律伸直了胳膊，有的甚至踮起了脚。朋友此时总算听到喊声，大声答应“到！”声音洪亮，如雷贯耳。这下可好，不少人将尿液瞬间倒了下来，甚至淋湿了头脸、衣衫！

前几天，有位刚搬来的邻居，喊我孙子“枞枞”的名字、为“虫虫，小虫子”。我并不解释，而觉甚好。

在这个世界上，唯小小虫子，不计化肥、农药、环境污染，倔强生存，而又生生不息。

龙焉在哉？这种呼风唤雨、腾云驾雾的庞然大物，除了去四川自贡可见骨骼拼凑、似是而非的“形体形象”，哪里又有存在？充其量，它只是古人想象出的“崇拜物”而已！

名字，其实就是“符号”而已，实在不值得为子孙的起名而耗费心思，更不该存在藉此而“望子成龙”的奢望。花钱请那些假冒伪劣的“易经大师”起名，愿望与效果，只能适得其反。

难道，大家没有发现，90后、00后孩子们名字的“重复概率”，越来越大了吗？这都是“大师”们惹的祸啊！

我们就是普通人，只要把子孙培养成为勤劳博学、与人为善，与自家、与他人、与社会均都有用的大写的人，足矣！

（此文4147字）