祝姓起源来历 祝氏家谱辈分和祖先

读音：Zhù

祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三是出自祝融之后。祝融是远古时代火神，其后代有以祝为姓者。四是出自他民族改姓。

祝姓发源于今山东长清，后逐渐进入今陕西、河南等省。西汉时，齐（今山东）、南郑（今属陕西）、九江（今属江西）均有祝姓。东汉时祝姓已为北方著名姓氏，且有落籍湖南者。魏晋南北朝时期，河南、太原两地之祝姓繁衍旺盛，同时有祝姓徙奔今安徽、江苏、浙江、江西等地。唐时祝姓由河南避居湖北，或由陕西越秦岭进入四川。两宋时，祝姓昌盛于南方，此际祝姓有落籍福建、定居今广东者。明初，山西祝姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今山东、陕西、湖北、湖南等地。明中叶后祝姓赴台湾。清初，祝姓伴随湖广填四川的风潮入迁四川。如今，祝姓尤以安徽、四川等省为多。

祝姓历史人物有祝英台，东晋人。相传她曾女扮男装，与梁山伯同学三年。后梁山伯知其为女儿身，欲娶为妻，而英台已许配他人，梁山伯遂郁悒而终。次年，英台出嫁经过梁山伯墓地，临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯同穴。宰相谢安上奏朝廷，封为义妇冢。祝允明，明朝文学家、书画家。他博览群书，为文纵横有奇气；尤工书法，小楷、狂草无一不精。与唐伯虎、徐祯卿、文徵明并称吴中四才子。祝嘉，清代诗人、画家。善画梅花，工于写诗，有《西涧诗钞》。

祝姓在《百家姓》中排在第一百二十六位。

【源】 ①系自姬姓。周武王克商，封黄帝之后于祝(故城在今山东长清东北祝阿故城)，后为齐所并。以地为氏(7，12，60)。②古有巫史祝祀之官，其子孙因以为氏(17，21，60)。③祝融(一作祝诵，高辛氏之火正)之后有祝氏(4，9)。④北魏叱卢(一作吐缶)氏后改为祝氏(7，12，17)。⑤清满洲八旗姓爱新觉罗氏(174)、喜塔喇氏(180，181)等之后均有改姓祝氏者。满族姓(344)。⑥傈僳族以竹为图腾的麻打息氏族之汉姓为祝(148，149)。⑦瑶(120，225)、彝(130)、土家(387)、蒙古(344)等民族均有此姓。【望】 河南、太原(17，21，60，418)。【布】 分布很广，约占全国汉族人口0.087%。尤以安徽、四川等省多此姓，约占全国汉族祝姓人口43%。【人】 祝聃，春秋时郑大夫(17，21)。

现行较常见姓氏。分布很广： 今北京，河北之尚义，山东之平邑、东平，山西之太原，甘肃之永登，江西之金溪，广西之田林，贵州之从江，云南之陇川、泸水、河口等地均有分布。汉、满、苗、傈僳、仡佬、土家、布依等多个民族皆有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “己姓，黄帝之后。周武王封黄帝之裔于祝，祝阿、祝邱是其地，因氏焉。” 此则以国为氏，系出己姓 (按：己，浙江书局刻本 《通志·氏族略》、《九通分类总纂·氏族类》 皆作“已”，误，据史改)。祝邱，或作“祝丘”，在今山东临沂县东南; 祝阿，或作 “祝柯”，在今山东长清县东北。②郑樵又注： “或云祝史之后，以官为氏。”《姓氏考略》据《元和姓纂》亦注： “古有巫史祝之官，其子孙因以为氏。”③郑樵又注： “叱卢氏改为祝氏。”④傈僳族之祝氏，则出自 “玛达扒”，汉意为竹氏族。遂以族为氏，或取其汉意“竹”之音，谐以汉姓“朱”、“祝”而为姓。参见《中国人的姓名·傈僳族》。

周代有祝跪，为大夫;春秋时郑有祝耼，且有祝; 汉代有祝龟; 明代有祝允明。