对兄弟总是比对妻子好，房产证上也不会加你的名字，这样的男人你要吗？



读完整部金瓶梅，掩卷而叹，对于西门庆这个男人，你还真的很难一下子评判他到底是个吝啬鬼呢，还是一个大方慷慨的男人？或许，伟大的小说之所以伟大，是因为它还原了生活，在现实生活中，我们身边也不乏西门庆这类男人，说他大方吧，他精明的很，黏上毛比猴还精，有时候也很会算计小钱，家里女人们喝酒，他都要上等酒，次等酒掺着喝（为省钱呗）；说他小气吧，某些地方他却又偏偏一掷千金，花钱如流水一般，一点都不知道心疼。

具体落实到金瓶梅的情境里，其实，大官人端的是手里有银子，他热衷于结交权贵，结交官场，钻头觅缝地给太师送礼，拜为干爹，花多少钱都不在乎；京城中的蔡状元到他这里来“玩耍”（实际上是为了打秋风），他好酒好菜款待，又送礼物又塞上真金白银，连嫖账都替他付——“花姑娘”还一找就是俩，接待的甚是热情，他是真心想让状元享享艳福，玩玩“双飞”，如果不是状元公还端着架子放不下来，顾及自己形象只肯留下一个妓女的话，那两份嫖账肯定是大官人给包圆儿了——当然了，结交有势力有地位的人，花再多的钱都算是一种投资，这种投资在今天也很盛行，就是给自己找人脉，组成一个豪华的“朋友圈”（成功学，鸡汤文里不是常常说，为什么你没有成功，不是你不行，是你的圈子不行），以便以后自己搞“事业”时可以用上。

西门大官人除了肯给这些非富即贵的人花钱，对自己的“兄弟”也挺大方。他的结拜兄弟都是一帮穷屌丝，职业帮闲，专门吃大户的，和他在一起就是为了占他便宜，但是西门庆毫不介意，“兄弟”应伯爵生了儿子没有钱，他一给就是 50 两，穷哥们常时节没有房子住，他送了常时节 50 两银子，吴典恩上任需要花费，他一出手也给了 100 两……

反观，他对于家中的女人倒是偏向于吝啬的，家里六个老婆，除了大老婆吴月娘是正妻，宗法制度规定，她有权管理和处理家中财产之外，二老婆（曾经是青楼女）李娇儿，三老婆孟玉楼（富孀），四老婆孙雪娥（管厨房的），五老婆潘金莲，六老婆李瓶儿（超级富婆）基本上都靠自力更生，比如李瓶儿和孟玉楼自己有钱，日子就过得很宽裕；李娇儿比上不足比下有余，也有点私房钱，最穷的莫过于孙雪娥和潘金莲了，但孙雪娥因为管理厨房，总还有点可以“贪污”的地方或者找点活钱的手段，要不然最后私奔出去时也不会带着一包袱金银细软了。唯独潘金莲，穷得叮当作响，样样东西都要仰仗男人恩赐，一草一木，一衣一食，全赖男人供给，要一件皮袄，还得在床上把西门庆服侍的舒舒服服，还要喝他的尿来表示“爱情”，最后，西门庆才不是“很情愿”地把李瓶儿那件价值 60 两银子的皮袄给了她（详见本专栏第九篇）。潘金莲向他要东西的时候说，你也没有给我做过什么好衣服，这皮袄她们（指别的妻妾）都有的，只有我没有。

此话不假。西门庆除了在潘金莲进门后，给她盖了房子，买了家具，买了一张大床，一个丫头（另一个丫头春梅是从吴月娘那里拨过来的）之外——其实这些东西并不真正属于潘金莲，西门庆死后，吴月娘撵潘金莲出门，潘金莲几乎是净身出户，吴月娘就有本事什么东西都不给她，而潘金莲再泼却也没有办法应付，因为她本身硬不起来，本来她进门时就是一穷二白的，是谁说你嫁了豪门就能立刻致富了呢，古往今来，在银子堆里打了个滚儿，却什么都没有捞着的“豪门穷女人”多着呢——西门庆就再也没有在她身上花过什么钱，每次要什么财物，都得潘金莲兢兢业业地用身体去挣，去谄媚，去跪舔。

对比之下，西门庆反而对外面的女人们，野草闲花们很是舍得散财。比如对风尘女子郑爱月，李桂姐，都是又送绸缎又送狐皮围脖又送银子的，心甘情愿当一个火坑孝子，花钱花的很是慷慨，连眼睛都不眨一下。对情妇王六儿，尽管她是有夫之妇，是个中年妇女，但因为王六儿很会伺候男人，在床上和西门庆很合拍，西门庆对她也是要一奉十，刚刚“交往”就又送丫环又送房子，堪比现在的土豪打赏女主播（当然，老于世故的王六儿很会哄骗男人也是其中一个原因）。另外，对家里的女仆，家人媳妇宋惠莲，奶妈如意，贲四嫂，外加贵妇林太太之流也是一路花钱花过来，“借财买色”，那些人也毫不客气，每次和西门庆欢好，都会问他要东西，要财物，宋惠莲连和西门庆亲个嘴都会要点东西，对此，西门庆不以为忤，反而觉得很正常，也很是舍得。

如果我们现在回过头来再讨论一下，为什么西门庆对所谓的兄弟比自己的女人还好，还慷慨大方？原因其实也很简单，金瓶梅脱胎于《水浒》，水浒中肆意宣传的是什么？是“四海之内皆兄弟也”，是“兄弟如手足，妻子如衣服”，为了兄弟可以杀老婆，“兄弟”的位置永远高于女人。虽然西门庆可能还没有达到那种“境界”，但在那种文化传统的影响下，他注重“兄弟”亦是有可能的，毕竟大官人也是一个“社会人”嘛，尽管他的“兄弟”都不成器，都不是什么好人，但他却需要他们，一则，“兄弟们”的奉承，阿谀，羡慕，让他时时怀有成就感，满足感；二来，再是如西门庆一般的“淫棍”，也不可能 24 小时都躺在床上，只和女人交欢，他有社交需求，需要精神生活，这些“兄弟”别的本事没有，插科打诨，吃喝嫖赌却都很精通，特别是应伯爵这位帮闲界的一流“人才”（搁今儿，高晓松之类都无法在各方面与应伯爵比拟），还是能给西门庆带来不少“快乐”，俗话说有钱难买我高兴，那些人让大官人“快乐”了，这钱就扔的值；再则，那群“兄弟”偶尔也能给他办点小事，比如介绍个伙计，拉几笔买卖什么的……

但是，“兄弟们”谁也不会白白认你做老大，白白逗你开心，哪怕他们是郭德纲，你也总得买张票，送个花篮意思一下吧，所以，西门庆在兄弟那里大把花钱，也是顺理成章的。

至于西门庆为什么对家花的态度不如对野花，这，或许可以从男人的性心理来解读。古人说，妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着，对于某些男人来说（女人也一样），合理合法的“性生活”有什么趣味？最好的滋味不过是想偷情而偷不着，搞得自己心痒痒，整天热锅上的蚂蚁似的，上穷碧落下黄泉的，总是想方设法想要和“那个人”得手一回（其实真得手了也不过如此，就成了红楼梦里的薛蟠了，再好的佳人，再美的天仙，都看的“马棚风一般”），因此，在没有得手之前，那是花多少钱都愿意的，而得手之后，还未厌倦之前，为了维持这种“不正当”，不受法律保护的关系，难道不用花钱经营与维护？

而家里的老婆们，无论妻妾，那都已经是他篮子里的菜，网中的鱼，屋檐下晾晒的咸鱼干，他是怕你飞了还是怎么着？按现在某些“女德”砖家的说法，女人应该从一而终，打死都不能离婚，真像西门大官人一样用马鞭子毒打你，那是“老公要让你成为更好的人”——你看打死你你都不离这个男人了，他还会在你身上花钱吗？还会在房产证上加你的名字吗，岂不是吃饱了撑的？

所以，西门庆是有钱，但他第一是要拿钱出来经营“事业”，结交官场，然后是抚慰兄弟们伙计们，或者是拿去寻花问柳，唯独对身边的女人们比较吝啬小气，特别是对他那几个小妾们，不占便宜已算是好的了，实行的是一种“你的是我的，我的还是我的”策略，从另一方面来说，西门庆也是一个通过“结婚”来致富，来走捷径的男人，通过娶富孀（李瓶儿与孟玉楼）来达到给自己的财富滚雪球的目的，端的也算是一绝。