婴儿的名字,我关于修名学的问题,问问自己。
凡天下之学问,皆是修行入道之法
我说之道,就是衣食住行,一日三餐,寒来暑往,春夏秋冬,自然之平道。虽言有得,实无所得;知无所得,还能行动者,实才是得。
然,修行者,欺人容易,欺心却难。此话,历代先生教育弟子皆是如此,自周朝秦朝开始,就是如此了。
故而我起名时,常多自问:自己用之如何?
每起一名,皆自问之,我的孙女用之如何?若自己尚不敢用,不可推荐于人。
今日,流感第七日,一日高烧2小时,二日浑身酸痛,三日困顿入神,四日咳嗽口干,五日睡不能安,六日鼻炎头晕,七日气虚待补。如此七日,症状还好(我们不要盲目认为自己身体很好)。然后没有打坐,按理说我应该打坐来补充自己的精气神。按照庄子讲其实不如睡觉。等到身体恢复以后,再打坐。给各位读者分享一个养护细节,就是:流感过后恢复的过程,就是身体排出寒气湿气的过程。这个过程呢,需要保持在比较温暖的状态下,逐渐排出。外出活动一定要注意保暖,注意不要突然排汗太多。·易明德·
如果自己都愿意用,那么推荐给别人用,那就是有良心的。
(需要注意的是:自己用,是假想自己的孩子与别人的孩子是同一个条件。条件相同才能用同一个名字)
我观中国之姓名学,无非有以下几类
- 立于计算笔画而定五行,定天地人格数理而成名字之论
- 立于传统名词而成起名方向,定用字方向而成名字之论
- 立于传统书籍而成起名主体,定用字喜好而成名字之论
- 立于预测学而成起名方向,定取用字方向而成名字之论
我皆不盲目跟从
我想一个一个理清思路
1、姓名凭什么影响人的发展?
我虽然是尊重传统文化,但是我不喜欢迷迷糊糊的谈论传统文化的影响力。凭什么影响人?
我认为,无非这几条
一条是:把合适自己的事物放在自己身边就是好
第二条:适合自己身体,性格,习气条件的名字就是舒心
第三条:别人看见你的名字适合你,人家以为你很好,他就心理上更认同你。
我认为就只有这三条。是最科学的。
至于什么,五行、字形、结构,太极点,所谓的吉凶。那都是在为这三条做辅助。
在这个过程中呢,我们扪心自问啊,·易明德· 我们人在使用名字的时候,关注他人名字的时候,我们会关心什么呢?
我试着做一个类似于调查表的东西,我试试
种类 | 关系是否重要 |
---|---|
1、名字与人形象气质的总体感觉 | 是/否 |
2、名字笔画数与人形象气质对比 | 是/否 |
3、名字寓意谐音与人行为遭遇对比 | 是/否 |
那么,我不知道读者们是怎么想的。
我自己认为,应该是没有人看重笔画数与人的形象气质对比。
没有人说:”一眼看过去就知道,这个人名字23画的,果然好帅气“
“这个孩子名字是70画,一看适合做我的秘书,留下吧”
既然笔画数不影响人的形象气质对比。那么分别心就不会产生。分别心不会产生,偏见心就不会产生,那么名字笔画数从这个角度 带来的吉凶影响也就是不存在的。
所以我起名坚决不用三才五格的日本游戏五行起名方法。因为既没有科学逻辑,也没有传统文化逻辑。两个都没有
没有偏见心,则无:“人社吉凶”
有一点可以认为存在:就是笔画太多,太难看,乱七八糟的名字。是会让人产生偏见。
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但是,这个偏见心,是产生好的影响,还是不好的影响。这还不一定。
笔画数的大数据是不具有参考价值的。为什么这么说?因为人一定会起名。而且大多数人起名碰巧的笔画数都不会太多。
我们最关心的无非是:这个名字的气度,与使用者是不是人如其名的。·易明德·
也就是,第一、第三点
这个人,长得什么样、多高、言谈什么样、精气神如何、说话气息什么样、穿衣风格什么样,这个整体状态,叫做气度。然后以这个气度去对应名字,对应上了就加分,没有对应上就默认而已,或者说减分。
对不对
那么我们做起名匹配的有一个重点,就是要匹配人的气度。
那么小孩子刚出生凭什么可以做匹配定论呢?我在给成年人改名的过程中人也没有见过对方什么样,言谈举止等等也是不知道的,但是对于其人的性格,人心,兴趣,工作偏向,也是有一个70%的把握。如果再结合交流,就能够做到非常了解他。这就足够改名匹配了;·易明德·那么小孩子的起名也是一样,也是一个不能见面,只知道年月日时出生城市的情况,然后再与其父母沟通,逐渐的就能确定这个孩子长大以后是什么气度。这就足够进行起名匹配了
这类事情做个十几年下来,各类人的情况都可以做到心中有数,自然有所判定
在此之前呢,我还有一个工作内容,论断人的姻缘情感。后来由于看淡了人心,不喜欢看人心的那种悲欢、无奈、焦虑、恨铁不成钢,所以放弃了一大半姻缘情感方面的事情,逐渐把姓名学深入的应用。
那么,我认为这是姓名学的一大重点。即使是后面要讲的五行、还是格局、还是年柱纳音、还是生肖,都是以匹配人的气度为最终目标。
我甚至认为,五行只是内在,而把五行转化为外在,就是归于姓名与人的气度匹配
古人讲的五行是浓缩的方法论,而匹配人物气度是分散开的姓名学细节
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2、偏见心与人物社会吉凶的关系
人心有先入为主之见
有一定经历之后,先入为主的判定会出现两种分化,第一种是,不再轻易的先入为主的认定某个人怎么样;第二种是更加坚定的以第一印象为标准判定一个人的程度(第三种是,自己都忽略了自己是看重第一印象的)
关于第一印象的塑造
在两个人第一次见面时,所看见的内容有:身材整体气质、面部细节精气神、言谈声音感染力、名字称谓记忆过程、个人阅历的偶然交谈。大概就是这些内容,
偏见心就产生在人们初次见面,以及往后的某些细节生活中。
当人心偏见与人物的实际情况相同时,则为平常
当人心偏见与人物的实际情况相反时,则为削弱
平常则吉,削弱则凶
之其中,论名字之匹配,既匹配人物之程度。·易明德·不使得偏见心过分的偏向在相反
故而生出,1.匹配性格、2.匹配各人健康程度、3.匹配工作整体偏向、4.匹配人生方向、5.人生大事的匹配。
- 人论命运本身呢是一个第三视角(也就是各位说的上帝视角)
- 而我们去执行命运呢是第一视角
我们知道,知识改变命运,其实是知识成就命运,命运无所谓改变嘛,因为没有人知道原本的命运一定什么样
因此,命运只有成就,没有改变。
这里的知识呢,讲的是知道与认识的东西。并不是单指读书。
那么,我们在成就命运的过程中,好的性格,好的健康,好的人物状态就 成就好的命运;
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3、细分匹配
故而生出,1.匹配性格、2.匹配各人健康程度、3.匹配工作整体偏向、4.匹配人生方向、5.人生大事的匹配。
1.匹配性格
我在改名过程中,遇到了关于性格与名字相似而 放大性格 问题的情况
当然我也有很多选择了服从。
什么叫做服从呢?当我遇到一个,天生性格以及人生方向都是要吃苦耐劳,建禄奔波的女命,名字叫:某某君
在综合分析她的实际情况,再与她妈妈沟通以后,我认为:没有办法改变,也就是说,这算是一名字如人生的写照。我也不想选择服从,但是我的经验告诉我,不能改变。·易明德·
为什么会怎样?我们可以强行改变呀
原因如下:
我们看见仙人掌,在沙漠能够保存下来。一方面是因为仙人掌耐干旱,另一方面是因为仙人掌有刺。
当一个物质的能力与其缺点,一起产生;如果我们妄想改掉她的缺点。就会连同她的能力一起改掉。
这种事情带来的好处未必有坏处大。所以我最后放弃了这类改名。
因为这个原因我每年放弃的改名,应该是在20个左右。(可能读者不理解,但是确实如此)
留下问题1
这里我也问问读者,如果是这个问题交到你的手里,是选择改名呢,还是放弃为其改名?
(另外改名与起名是一个过程量,·易明德·除了名字本身的影响外,这个过程所带来的影响。也是非常重要的)
·····当一个人的能力与缺点同时体现在名字上,是应该改名呢还是不应该改名?·····
所以,由此我得出一条,在为小孩子起名的时候,就不能把她的人生成就,与缺点,一起放在名字中。
当然,也得出另外一条:小孩子起名,尤其是女孩,最好是不要用君、冕、王、冠、之类过强之字。尤其是,这个小孩性格,本身就十分吃苦耐劳的时候。
这就是性格匹配的举例之一
一般,性格非常懂事,体贴,从小就很理解父母,这样的小孩。我们是只看出生时间,就能看出来。因为成年人改名的时候,我也是只看了出生时间。·易明德·自我做事,成年人与小孩子,一样的。
这种性格非常懂事,能吃苦的小孩,在起名匹配的时候
:1、就要偏向天真自然,2、不可以太浪漫主义,3、不可以太极端的高强用字,4、不要用太成熟的字
我们就拿偏见心来讲:当一个名字非常成熟的人物出现时,他大概率也是一个非常吃苦的人物现象。
我们偏见的认为他就是能够吃亏的,能够担当的,能够受的住磨练的。当你本身能吃苦,环境的人也认为你喜欢吃苦,那么你的人生一定是丰富的,饱满的,甚至是饱满过分的。
因此,在性格匹配时,人有某些过分的性格特点,都要在名字中进行避免
2.匹配个人健康程度
这个程度分为:先天健康基础的层次、后天遭遇的变化、心肝脾肺肾(五脏)的平衡、这三个大方面的把握
这其中呢,在姓名学中以传统的认知为主,
这其中,
- 以父母健康基础及纳音五行作为先天的判断
- 以年月日时五行为后天五脏强弱的判定
- 以时间的累积变化作为后天的遭遇判定
这个,五脏的强弱,并不是以五行的含量作为判断的
含量是含量,强弱是强弱·易明德·
有些人某个五行很多,但是程度很安静,就不能认为是影响力最大的
关于健康程度的匹配
我们除了传统方式的判断。我们为了科学性,就讲另外一种判断方法
(在知乎一定是翻译成科学的表达,否则为小人忌惮)
1·父母遗传的影响力
当,父母遗传肝炎、肝气不足、皮肤毒素,的时候,就是木五行的问题
当父母”遗传“有胃病,我们知道胃病不遗传,但是胃病会传递,除非你不用自己的筷子给小孩喂饭。胃不好的习惯会传递。胃部幽门螺杆菌会传递。·易明德·这就是土五行的问题。
当父母有心气虚,经常多睡觉,提不起精神,这就是火五行的问题
当父母有晚上睡不好,每到三点钟就要醒来,每到十一点多就要咳嗽,这就是水五行的问题
当父母常常困在自己的思维中,非常容易感冒,皮肤发白,干皮,这就是金五行的问题
那么在起名用五行的时候,参考这些父母遗传五行的影响力。作为名字五行的程度参考。某个情况过强的,那么小孩子起名对应的五行就不应该太重。
就要在原有基础上,降低对应五行的程度
至于随着时间变化,流年带来的影响,这些就是某个人的人生规律。做参考
健康五行与整个人的五行是一体的。姓名学在取格局的时候,五行是一体论成
2·某些疾病相关字的避免
比如说,本来就有肝相关问题
那么我们要避开形成的性格就是:不要憋气、不要大量生气、不用急躁、
那么起名对应的用字风格:就不要过急、不要冲动、
名字的字形,对应火、心字形的考虑就要仔细
这里面有科学的部分。也就是,不用过激的字、冲动的字。
当然有很大程度上是传统文化没有解释清楚的原因。这个部分,我们现在的科学水平不能论证其正确与否。
我曾经也想放弃这些内容,·易明德·改成完全依附于科学的起名方法。但是后来发现,在实际使用中。就是出现了传统文化的必要性。就是出现了字与人生的对应。而且对应得很巧合。因此最后选择了保留。
最后回归到,人心上面。
即使名字中有一个字与人的病有关。这种事情是没有科学依据的。
但是,人心一定是不舒服的,人心如果膈应,当然不利于健康。
所以说,我们为了人心感觉舒心一点,去避免使用,也是对的。
如果起名思考到这个程度,这个起名本身就是很细致的起名了。即使不论神秘学,本身也因为细节而神秘了
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3.匹配工作整体偏向
这一条呢,概率学上面就是有价值的
因为,人长大以后做什么工作。我在给成年人改名时(只看年月日时),虽然不能直接100%确定其做什么具体内容。但是,是文的还是武的,是在工业还是在经济、是在教师还是在商业、是在医生还是在餐饮、是自主创业还是有稳定机关工作。这些都是可以知道的。
为什么要考虑这个呢?
我们完全可以等到这个小孩长大以后。再根据他自己的喜好,工作需要,行为偏向,进行自己改名。
对不对?
比如说,自己长大了,父母起的名字,不是太土,就是没有自己的风格。不利于自己的工作气度体现。所以改名。这种情况当然是最常见的改名情况。·易明德·其次是因为名字与他的缺点,对应明显。所以他不得不改名。
为什么我后来否定了长大以后再改名的思想
其实我也没有完全否定。只是我在工作中发现,刚开始就起好名字的。与二十几岁才改名的。不是一个层次
90%后者都要差一点,家族之力。
二十几岁,三十岁改名的是什么人呢?主要是,要么工作更上一层楼了。决定改名。要么原来工作不做了,要换成另外一个工作。问题就在这里
那个一开始就起好名字的家庭,并不是他只起好了一个名字。
而是在这个过程中,商定了,这个小孩的整体培养方向,然后确定的名字。
所以这个小孩从小到二十几岁,这个整体培养方向都是清晰的。注意我说的是,清晰的。不一定完全正确哦!小孩子的培养,没有哪个老师敢讲自己定的方向一定是100%正确的。但是,意识程度不同了!我们可以不完全正确,但是我们不能够不清晰。·易明德·
思考过的起名与没有思考过的起名完全不同
我们可以不完全正确,但是不能够缺乏这个思考
而我的起名,就包含了这个思考过程。那么就有人问了。如果你思考错误对孩子是不是有影响呢?这些问题啊,我都思考过,自我审问过。
1、我有成年人改名的思维基础。
成年人为什么改名,就是因为小时候起名不满意。那么我既然有成年人改名经验,我就能更好的确定,小孩子起名长大以后会喜欢他的名字。·易明德·
那么宝宝长大以后,改动自己名字的概率就会下降。
2、这个孩子出生以后碰巧让我来起名,这不是一个因缘之外的事情。
既然让我来起名,就是应该如此;缘分相似的人才会相遇。
3、幼年的影响力,既是影响力本身,也是未来本身
也就是说,我们在小孩子幼年时候确定的方向。
这既是一种主观的选择。
也是一种被动的方向。
我们可以加入自己的思维,比如说,我期望我的孩子以后是做什么的。或者说,我期望他可以未来生活而生活
这是父母自己的主观思维。
慢一点咯
这其实也是孩子的命运本身
父母的思维,既孩子的命运
所以说,我在某些文章中提到,既是环境让人不开心。我们也要在心理让自己开心点。就是因为,当下思维既命运
我们不能忽略这个:当下的影响。
当下是幸福的,当下身体的健康反馈就是好的。
如果命运本身是磨练的,我们自己当下又不知道心理作用,那么会加重这种磨练;就是一种损害。
这就是我起名的另一个重点:
把美好的东西放在名字中,也把美好的东西放在这个孩子父母的认知中!
各位读者啊,这才是我的姓名学
这就明白了,起名不是两个字。姓名学不是两个字。姓名学是一个过程量之学问!
论的不仅是字怎么样,而是整体起名的影响力是怎么样。·易明德·
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然后,回到工作与名字的匹配
这个部分呢,工作的偏向有:文、武、建筑、经济、医学、艺术、土木、护理、教育、研究、衣食住行的创业者、稳定行业的行政者、财富投资的计划者、时代走向的规划者、
每一个行业的人,都有适合自己的名字
比如说,做传统铁饭碗的,名字的特别怪异,突出,甚至是不符合主流价值观的清正。我们认为是不好的。
在这种不好有两个方面
1.名字本身的不符合身份
2.名字既然从小就偏向怪异,那么名字使用者的人心,是什么样呢?对此我保留意见
3.这也是名字符合工作的一种早期考虑。当然也可以等到工作好了以后,自己改名。这个各有不同。
这是讲人文的社会心理学的部分
但是,最重要的是传统文化的部分。我们在考虑有利方面的适合,不同工作偏向的人,名字的五行字形都是不一样的。
比如说,有依靠身体健康的消磨而工作的人(这是常规赚钱)
有依靠兄弟姐妹帮助、朋友合作,而发展事业的人(这是比劫对财)
有依靠言论形象而发展事业的人(这是食伤生财)·易明德·
有靠服从家庭安排,中规中矩工作的人(这是正财对应)
有一边上班一边投资突然就发展很好的人(这是正财特殊对应)
有根本不用上班,就是家族事业本来就自然有人的人(这是偏财对应)
这里面以五行的不同。起名的五行重点也是各不相同的。
这个部分相当于是取格局的细节考虑。
这就引出一个起名的重点,格局的选定。换成另一个说法就是:人生方向的匹配
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4.匹配人生方向
恩,论常规格局按照传统文化的论法
有自己的:父母,兄弟,妻子财富,为官,为艺(我是把传统文化翻译成另外一种表达形式)
我说的格局不仅仅是这个格局
我说的是,时间空间基础条件整体的一个动态结构(调侯喜忌细节)
这是一个什么人,有什么健康基础、有什么父母基础、他的兴趣在什么方向、他的身体能否为他的兴趣付出能量、他的父母是否会支持他的爱好、他的出生时机是否有利于他追求自己的兴趣、他的兄弟是会拖累他还是帮助他、他是做管理层好还是做技术艺术技能为输出好、·易明德·他的健康与工作是否能够长久协调、他的工作情况结合健康情况是唯一的方式吗?是极端的方式吗?是取平衡的方式吗?如果有偏向是偏向在什么呢?
这个整体的动态论述,称为格局
确定这个格局以后,才能起名
任何起名这一步错误,就会全错。各位读者要明白,能够让人出错的格局是什么情况?
必然是特殊格局!
那么特殊格局的 人自然出生在有特殊性格、特殊工作、特殊人生遭遇、特殊心理、特殊行为下出生的孩子家庭中
然后,因为格局特殊,一不小心就论错了
本来是靠父母支持而发展人生的。论成了靠父母发展到一定程度,非要靠自己的情况。这个错误,90%表面上看起来不影响什么。但是在最终论一个人人生成绩的时候。我们会发现,他不如选择格局正确的小孩幸福。(还有10%的人格局取错是自然的结果,是自然不让他------,这个部分的人格局取错就比较辛苦了)
因此,格局的选择虽然是起名的重点。但是选错了的。90%也不会造成什么不得了结果。
只是会让这个小孩的人生某一部分时间是放在错误的方向上。在错误的方向上付出,这种事情本身是没有明显的对错之论的。
甚至我们可以理解为,就是需要一部分错误的经历,·易明德·让我们成长。
但是,人家碰巧能够取正确人生格局的 小孩。那也是一种自然的幸运。人生成绩到了最极限的状态下。细节就会决定成败。
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5.人生大事的匹配
最后这个部分的匹配,就是人生遭遇的可能性预防
这个部分的内容是属于外加内容,也就是原本我不准备考虑的,但是后来遇到一些事情,让我不得不考虑
比如说,
非常容易与人对抗的人,起名就避开口,扌,冫对抗争论之字;以及生肖姓名学中冲害的字形
非常容易发生腿足损伤的人,起名就不再使用腿部行动,辶相关的字形。
容易得理不饶人的,让自己钻牛角尖的,字形就不要用两个一模一样的。比如说名字:项应颀,这个字形有两个一模一样的,这个碰巧就是刑;然后,也避免使用一些极端的字义,寓意。比如说,父母知道自己性格很挑剔的,很极端的,但是自己碰巧混得很好。在孩子起名的时候,这种情况是最忌用高傲强大极端之名。
容易有”心病“的,父母性格非常忧心忡忡的,平时担心很多,孩子起名也就不用心字形,忄相关的字了。
在头部有遗传病史的家族,其子女起名就不用:一、上下相通字形,如 博 的偏旁:十;干,也要避免使用太多的火的寓意,字形。因为,乾为天,为一,为头,上下相通是为破。其力太过。
(我为什么老是写父母怎样,因为父母是孩子的基础,各位读者不会推测,就只能从自己身上找可能遗传给孩子的情况,对应来找到起名的注意事项)·易明德·其实单从父母的情况推测孩子,这种方法是权宜之计 了。是大范围的方法。
这其中,如果是孩子自己的一些情况。比如说,父母太忙的,孩子没有感受到家庭的爱,最后性格发展为:非常冷漠,对生活没有信心。这种情况其实,我们在十几年前父母很忙这件事上面,就找到因果了。
因:父母太忙,孩子的内心缺乏陪伴
果:孩子性格非常脆弱,不相信积极的事情。或者说,表面很坚强,但是也很冷漠。
这种情况,我遇到过,但是情况不一,程度不一。往往是在十几岁孩子改名的时候,遇到。
如果是,孩子出生就来起名的,往往不会遇到。为什么?因为,看重孩子起名的父母,往往不会让孩子孤独的心,一个人成长。这种情况的起名呢,就要偏重在体现各人积极。多用其人五行中,表现力的那个五行。
性格/人生氛围冷漠的人,起名就要积极
性格/人生氛围热情的人,起名就要沉稳
这其中啊,也可以相对的翻译为:
五行水更多更旺的人,起名就要积极为主
五行火更多更旺的人,起名就要冷静为主
一般来讲啊,出生在寅巳午,三个月偏向火旺的概率大
出生在亥子丑,三个月偏向水旺的概率大
有遇到过自闭概率的情况。他们的起名就是,要把积极欢乐外向作为根本指导
注意哦,这第五条是我加上去的。并不一定是用了就不好。而是仅仅代表我各人的经验。我的起名是这样子考虑的。别人是不是非要如此,那是与我无关。也与本文无关。·易明德·
我的起名方法呢,那是务实有据的,而且这些方法本来就是自古如此。我只是总结出来而已。
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这个文章写到一个段落啊,就是第九天了。 慢慢休整了两天,我感觉也不气虚了。如果流感过后气虚很久的,那就要重视了。尤其是中年及以上的人。
今天我才知道,有些年轻人的情况非常 严重,我的学生汇报说:又是呕吐又是流泪的,以前总是在网上看别人是如此,(我都没有流泪的嘛,我不敢相信会流泪)今天听到自己学生是如此,才知道当真是如此敬畏。大家共同勉励。
这里面的东西读懂了,会有大用。文章受环境限制主要以心理学在做表达。
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