易经六十四卦顺序规律 六十四卦排序的逻辑关系
易经六十四卦顺序规律
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小富、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、
观、噬嗑、贲、剥、复、妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明咦、家
人、睽、蹇、解、损、益、央、垢、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、
巽、兑、涣、节、孵、小过、既济、未济。
六十四卦排序的逻辑关系
起始与终结
六十四卦始于乾卦，终于未济卦。乾卦代表天，坤卦代表地，它们是万物之始。未济卦则象征着事物发展的终结，反映了事物不断向前运动与发展的本质。
阴阳相交
屯卦作为第二卦，是乾坤相交的结晶，象征着万物始生。屯卦之后是蒙卦，代表万物的蒙昧无知状态。
变化与发展
从乾卦到未济卦，每个卦都有其相应的象征意义和变化趋势。例如，需卦之后为讼卦，象征着竞争的出现；师卦之后为比卦，代表亲比或亲附；小畜卦象征物质财富的积蓄，随后是履卦，代表礼法的产生。
错综复杂
六十四卦分为三十二对，关系为“非综即错”或“非覆即变”。综卦体现事物变化的日新和物极必反的规律，错卦体现阴阳平衡与变通互补的规律。
宫变规律
每个宫中的卦象都是由首卦变化而来，每变一个爻就会变出一个新的卦象。每宫变到第五爻为止，第六爻是不变的。例如，乾宫中的变化原理是从乾卦开始，逐爻变化，直到变出八个新的卦象。
