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笠翁对韵:上卷 七 虞

时间:2023-10-14 来源:m.86027.cn 专题:笠翁对韵

笠翁对韵:上卷 七 虞

红对白,有对无。布谷对提壶。

【提壶】鸟名。唐刘禹锡诗:“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。”

毛锥对羽扇,天阙对皇都。

【毛锥】即毛笔。

谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。

【谢蝴蝶】宋谢逸有蝴蝶诗百首,人呼为“谢蝴蝶”。

【郑鹧鸪】唐郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。

【蹈海】战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面批驳了辛垣衍的错误观点,说如果秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。”周恩来总理诗:“难酬蹈海亦英雄”,用的也是这个典故。

【归湖】春秋时范蠡(音里)帮助越王勾践灭吴后,功成身退,改变姓名,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。

花肥春雨润,竹瘦晚风疏。

麦饭豆麋终创汉,莼羹胪脍竟归吴。

【麦饭豆麋终创汉】汉光武帝刘秀初起兵,在饶陽地方遇到困难,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜,粥。

【莼羹胪脍竟归吴】莼(音纯),莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜煮成的汤。鲈脍(音卢快):鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌倦官场生活,见秋风起,思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍,就说:“人生追求的就是称心如意,为什么我要远离家乡做官呢?”当即弃官而去。吴,张翰的家乡。

琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。

【茗(音名)】今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。

中元对上巳,返璧对还珠。

【中元对上巳】中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。

【返璧】战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。

【还珠】相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书•孟尝传》。幼学琼林卷三珍宝类:孟尝廉洁,克俾合浦还珠。相如勇忠,能使秦廷归璧。

云梦泽,洞庭湖。玉烛对水壶。

【云梦泽】古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。

【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部,长江的南侧,纳湘﹑资﹑沅﹑澧四水,有松滋﹑太平﹑藕池﹑调弦四口与长江相通,而在岳陽城陵矶注入长江,夏季洪水期间湖面较大,冬季则湖面缩小,具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。

【冰壶】盛冰的玉壶。南朝宋鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易•中孚》:“鸣鹤在陰,其子和之。”

苍头犀角带,绿鬓象牙梳。

松陰白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。

【镜里青鸾影不孤】《异苑》载,罽(音季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。

竹户半开,对牖不知人在否?柴门深闭,停车还有客来无。

【牖】窗户。书经顾命:牖间南向,数重篾席。唐李公佐南柯太守传:吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。

宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。

【婢(音闭)】奴婢。

【宝鸭对金凫(音浮)】金凫原为动物名,或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。如李清照的:“斜飞宝鸭衬香腮”。

升堂对入室,鼓瑟对投壶。

【升堂对入室】古代居室建筑,室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路,说:“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。

【投壶】上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。

觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。

【觇合璧,颂联珠】觇(音掺),观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是太平的征兆。

【提瓮】瓮(wèng),瓦罐。提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。

【当垆】卖酒。垆(音炉),放置酒器的土台,这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(音琼)富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。汉辛延年羽林郎:胡姬年十五,春日独当垆。宋贺铸小梅花缚虎手词:笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。

仰高红日尽,望远白云孤。

【仰高红日尽】史载晋元帝太子明帝幼时聪明,其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至,元帝问他:“日与长安孰近乎?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又以为日近。帝问其说,对曰:“举头见日(按:日指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法),不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故,李白诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”

【望远白云孤】狄仁杰客外忆亲曰:“白云飞处为亲所在。”

歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。

【歆向秘书窥二酉】刘向、刘歆(音欣)父子,都是西汉末年著名的学者,曾经多年整理皇家图书,对先秦典籍的整理、流传起了很大作用,刘歆继父业,整理六艺群书,编成七略。对经籍目录学具卓越贡献,为中国目录学之始。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书千卷于山中。窥二酉,意思是读了许多古代的秘密藏书。

【机云芳誉动三吴】陆机、陆云兄弟,都是西晋初年著名的文学家。吴亡后,与弟陆云至洛陽,为晋太常张华所器重,文名大噪,时称为二陆。晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,《辩亡论》为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。

祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。

君对父,魏对吴。北岳对西湖。

菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。

【苣(音句)藤】芝麻。

【菖蒲(音菩)】植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。地下有长根茎,每年春日从根茎簇生剑状叶,长达三十多公分。初夏叶间抽花茎,着生淡黄色小花,排列成肉穗花序。根茎可制香味料。习俗在端午节取叶插于檐下。亦称为蒲剑、菖蒲、尧韭。

梅花数,竹叶符。廷议对山呼。

【梅花数】古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事,以断吉凶。

【竹叶符】即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。

【廷议】古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。

【山呼】《汉书•武帝纪》载,汉武帝登中岳嵩山,曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐卢纶皇帝感词四首之一:山呼一万岁,直入九重城。西游记˙第十回:山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

两都班固赋,八阵孔明图。

【两都班固赋】班固是东汉著名史学家、文学家,他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。

【八阵孔明图】《三国志》载,孔明曾演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首,专咏此事:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”八阵,古代作战阵法:(1)三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵;(2)称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。

田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。

【田庆紫荆堂下茂】《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居,准备把堂前一棵紫荆树也截为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,听说将分就死掉了,难道人还不如树吗?决定不再分居,紫荆树又活了。

【王裒(póu剖,陽平)青柏墓前枯】王裒,晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。

出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。

【出塞中郎,羝有乳时归汉室】中郎,指苏武。汉苏武以中郎将身份出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊,告诉他:“羝乳乃得归。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。

【质秦太子,马生角日返燕都】据《燕丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,于是思归故乡。向秦王恳请,秦王说:“乌鸦白头,马生角,一定放你回去。”太子丹仰天而叹,乌鸦果然白了头,低头落泪;马就生出了觭(jī击)角。秦王不得不放他回来。后用以比喻极不可能实现的事情。

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