鲜卑帝国传奇：烟雨南朝 序

烟雨南朝

序

南朝与北朝，合称南北朝，公元420年，宋朝开国皇帝刘裕接受晋恭帝司马德文禅让帝位，建立刘宋皇朝，定都建康，揭开南北朝历史的序幕，公元589年，北方隋朝渡江灭掉南方陈朝，南北朝落下帷幕，共计169年。南朝处在这段历史当中，继东晋皇朝之后，南方政权更替频繁，先后出现了宋、齐、梁、陈四个国家，其中最长的不过九十五年，最短的仅有二十三年。他们划江而治，与北朝的北魏、东魏、西魏、北齐、北周五国对恃称雄。

讲解这段历史不必从刘裕讲起，因为刘裕和刘义隆案子的故事，在鲜卑帝国中已经非常清楚，烟雨南朝可以做为鲜卑帝国的一段历史补充，与之呼应。我们从公元453年，即元嘉三十年，宋文帝刘义隆生命的最后一年讲起，直到公元589年风流后主陈叔宝自景陽宫胭脂井中被隋军用绳子拔出的一百三十六年的历史。这是一段乱世，一方英雄用武之地，一曲婉约哀怨的诗歌，一个浪漫凄凉的时代，也是一段充满血腥与杀戮的历史，它明明白白地告诉每一个人，一个分裂的国家，一个等级森严的社会，一个不思进取的民族，永远没有出路，永远只有无尽的痛苦。

南朝各国的都城均在建康，建康即今南京，古为吴地，位于“天下九州”之一的古扬州。公元前495年，吴王夫差在此筑城。公元前333年，楚威王熊商灭越国，埋金以镇“王气”，并于石头山筑金陵邑，故建康别称“金陵”。公元211年，三国吴大帝孙权在金陵邑旧址筑石头城，229年在此建都，名“建业”。八王之乱，西晋灭亡，中原士族衣冠南渡，公元317年，司马睿改建业为建康做为东晋都城。宋、齐、梁、陈相继在此建都，史称南朝。南朝与此前的吴、晋合称“六朝”。

唐末五代诗人韦庄的诗“金陵图”便是南朝时代真实的写照，“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”繁华与萧条、兴盛与衰亡从来没有更替得象南朝这么快，如同街市上来去匆匆的过客，一百三十六年间，四个短促的王朝一个接一个地兴而复衰，只剩下六朝古都寂寞的鸟啼声伴着滚滚东流的江水，依畔岸边长堤烟柳。

南朝总是给人留下心酸的记忆，那一串串名字绝非英雄豪杰：中国历史唯一一位具有恋母情结的情痴皇帝宋孝武帝刘骏。被史家评为：“罪孽，纣王不及万分之一；荒婬，昌邑王不及毫厘”的宋前废帝刘子业。舍弃皇帝尊严不顾，终日游玩街巷，以私生子为荣，自称李统李将军的后废帝刘昱。一年之间，荡尽内府斋库数亿金钱的郁林王萧昭业。空函定荆州、数次北伐中原、虔心向佛四度舍身出家，却饿死台城的梁武帝萧衍。被土袋生生压死的著名诗人、画家皇帝萧绎。玉树后庭花的靡靡之乐中远离故国，成为阶下囚的陈后主。“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”的南齐名妓苏小小。“徐娘半老，半妆面君，嗜酒如命” 的皇后徐昭佩。“步步生莲花”，自缢而死的潘玉儿。被隋军斩首于青溪，“发长七尺，光可鉴人，眉目如画”的江南美女张丽华……

他们才情尽有，有的人甚至出类拔萃，才华横溢，世间所罕，为何身死家灭，下场如此凄凉，竟遭后世谩骂唾弃？从这段历史当中，我们要找到什么呢？要看到因果，寻出政权频繁更替的原因，引以为鉴。南朝究竟是一个怎么样的社会，又是一个何等样的人间？

首先，我们要改变传统理解历史的方法，摒弃数千来家天下的历史观，要用唯物史观看历史，宋元明清，封建王朝家天下的儒学观念深入人心，直到现在我们还认为皇帝即国家，所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”如果你还是如此看待历史的话，那么你就读一读南朝的历史，看一看这些走马灯似的皇帝是被怎样换掉的，是被谁换掉的，假若“国家即朕”的话，又有谁能撼得动国家！

历史就是我们身边发生的事情，我们每个人对历史、现状和未来都有自己不同的认识，同一事物，你身处战国，或在三国，或在明朝，或在当今中国，或在日本，或在美国，看法难以相同。若在南北朝，或为皇帝，或为士族，或为庶族，或为兵户，或为农奴，你对历史的理解，仍然不一。但，历史只有一个结果，孰是孰非，谁对谁错，自有答案。

在南朝，皇帝出身庶族，占有社会绝大财富的士族豪门唯知有家，不知有国，庶族地主为改善其社会地位拼命奋斗，士族如何保有财富，庶族如何夺取财富，成为南朝社会的主旋律，皇帝是他们手中的玩偶、实现野心的工具。皇帝有什么呢？什么也没有？没有财富支持的国家机器如何能够正常运转？皇帝们只能象士族一样，为保卫他们的财富虑尽心机，可惜一代要传一代，后代如何保住家业是古今一道难题。教育年青人尽快走向成熟是每一名望子成龙的家人所必须做的，然而年青人不会承载太多的东西。战争属于年青人，南朝青年皇帝们只知道挥舞手中的刀剑保卫果实，却不明白兵凶战危的道理，以至于宋顺帝刘凖哭泣着说出一句发人深醒的话：“愿后身世世勿复生于帝王家！” 为什么南朝的皇帝不能象唐宋明清的小皇帝们一样保住自家江山呢？所有这一切都是缘自导致社会不平等的门阀制度，隋朝立科举以来，门阀逐渐消亡，才有大唐盛世。在社会财富不足以满足社会需求的情况下，贫富差距是每一个国家所必须防范的。

社会不均、兼并激烈导致平民破产，编户农民不足使兵户负担加重，亡命逃逸，暴动不断。自刘义隆之后，南朝丧失统一国家的勇气，也就丧失了凝聚人心的理想，一度沉沦，梁武帝北伐只是昙花一现的灿漫，也就是这一刹那的血性，维持住南朝几十年的统治，没有进取心的国家，必亡。

朝代是帝王的，土地是人民的，江南是个美丽的地方，使人留恋忘返，“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如兰，能不忆江南。”南朝英雄倍出，才子云集，苍头公沈庆之；不败名将柳元景；铁血将军宗越；以三百兵东下数郡之地的白衣吏吴喜；孤军闯钱溪，声名起鹊洲的张兴世；屠狗大将王敬则；以七千之众，四十七战，克三十二城的白袍将军陈庆之；大字不识几个，却能作诗自比霍去病的曹景宗；钟离大捷，破北魏名将元英百万大军的儒将韦睿。范缜的“神灭论”震惊五行佛界； “对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？”大志在胸，却无机遇的文学家鲍照；山水诗人谢灵运；一首别赋名满天下的江郎；编纂《世说新语》使我们了解上起东汉，下至东晋社会百态、时代面貌的刘义庆等等……

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

南朝历史读之令人神往，其教训让人触目惊心，元嘉三十年那场被正式载入史册子弑父的血雨腥风揭开南朝华丽而又诡异的篇章。