智慧之门：前言

前言

佛门号称“空门”，(释迦牟尼佛号为“空王”)，世界上所有的宗教与哲学，说“空”的只此一家，别无分店。“空”是佛教的标帜，要想了解“空”的哲理，只有向佛讨教。古德说：“十方选佛场，心空及第归。”意思是说，十方世界有许多选拔佛的试场，应试者只要内心证悟空性，便被录取了。一个人尽管看了许多佛书，听了许多佛理，吃了许多年素，打坐、念佛、朝山样样都会，如果他不理解“空”的哲理，可以说这个人并未获得佛门的基本智慧。佛教是一个理论与实践并重的宗教，它有极为高明的哲理。它也有极实用的修养方法，可以指导人的行为与生活，并使人的内心证入奥妙的境界中。学佛的四种过程为信、解、行、证，信解在行证之前。现代人误以为佛教是迷信，所以必须多在理解上下功夫，以启发信心，才可能付诸实行，获得证验。

一般人一听到佛教说空，便以为佛教虚无、消极、否定一切，因此对它起恐惧心、厌恶心、排斥心。其实这也难怪，只因为他们没有机会去了解真正的佛理。本文写作的目的，即在试图将此高深的哲理，以最浅显的文字说明，并希望读者能将它运用于为人、处事、读书之中，以获致人生真正的幸福安乐。

只要你抽出一些空闲，耐心地把本文看完，相信一向被认为艰深的佛理，你也可以多少尝到它的滋味，《礼记·学记》说：“虽有佳肴(好菜)，弗食，不知其旨(甘美)也。虽有至道，弗学，不知其善也。”花很少的时间，俯一门高超的哲理，很划得来。