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大门前出去多远是明堂 明堂风水图解100例 风水最好的明堂图片

时间:2023-09-19 来源:m.86027.cn

就传统住宅而言,大门之外,目力所及之区域,皆为明堂;

大门前出去多远是明堂 明堂风水图解100例 风水最好的明堂图片

门是居住进出之所,在居家之中属于咽喉要地,门太大或太小都不合适,那么住宅大门风水要注意什么呢?本期建筑风水就带你一起去了解一下住宅大门风水事项,下面一起来看一看吧。
住宅大门与房屋的内、外气流动关系是非常紧密的,因为房屋的内、外气不能通过坚实的墙壁,而通过门口流动则容易得多。外部大门影响外气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响甚巨,每个人每天进出自家大门的瞬间,都或多或少会受到大门风水的影响。
因此,一套住宅的大门究竟如何开启,以及如何布置,便大有讲究,万万不可草率。
下面,从几个方面略作说明:
一、开门四主向
中国传统的风水中南、北、东、西四大方位分别以四种灵动物来象征表示,分别是:孔雀、玄武、青龙、白虎。
《阳宅十书》中说到。凡宅左有流水,谓之青龙。右有长道,谓之白虎。前有汗池,谓之朱雀。后有丘陵,谓之玄武。此为最贵之地。
另外日本的《平家物语》也提到过。宇多村东面临河,西临大路,南为池泽,北为高山。实为四神相应之地。
四大方位口诀为:“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门),开左门(青龙门),开右门(白虎门),开北门(玄武门)。
风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿茵,平地,水池,停车场等,以开中门为首选。如前方无明堂,则以开左门较佳,因为左方为“青龙位”,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有“败北”之意,所以家居要慎开北门。
二、开门须配合路形
开朱雀门:
南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。
开青龙门:
风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。
开白虎门:
如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。
三、东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中又有坎命、震命、离命、巽命、乾命、坤命、兑命、艮命。
命卦属坎、属离、属震、属巽的人,最适合他们的居所是东西宅;而命卦属乾、属坤、属兑、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。
四、大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。
我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。
1、震宅坐东方,大门向西。
2、巽宅坐东南方,大门向西北。
3、离宅坐南方,大门向北。
4、坤宅坐西南方,大门向东北。
5、兑宅坐西方,大门向东方。
6、乾宅坐西北方,大门向东南。
7、坎宅坐东北,大门向南。
8、艮宅坐东北,大门向西南。
如果宅主命卦与住宅卦不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来趋吉避凶。
改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。
屏风有三大作用:改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。
屏风的特点:是占地面积小又简易灵活移动,在以下的情形里,作为化解外煞的工具,屏风可以发挥重要的作用。
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大门前出去多远是明堂?

就传统住宅而言,大门之外,目力所及之区域,皆为明堂;

明堂分为内明堂和外明堂;

内明堂是指大门入户后的这一片空间。也就是客厅。

外明堂则指的是家门前方的区域。

明堂讲究如下:

1、明亮

明堂讲究光线明亮,这样才利财;

2、宽敞

明堂区域讲究宽敞,不宜闭塞,否则不利风水;

3、整洁

无论内外明堂,都绝不能杂乱,必须条理清楚、干净整洁。

注:明堂是以住宅朝向来定,是住宅朝向前方的区域,所以现代住宅的明堂并不一定是大门出去的区域......

明堂什么意思

风水学中明堂是什么明堂是一个广义的名词,代表着座山前方的区域,是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂,还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子,楼房的话就是指客厅;外名堂指得就是宅基外面的空地,
总论风水中的明堂,指的则是穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云:“明堂者,穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂,也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的地方,一定是内外明堂俱全的地方。
明堂以能够藏风聚气为要,必须四周环水,如果没有朝聚之势,也应该有水口关拦,锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切,如果龙势远大,堂应该很宽广,反之,如果龙势近前,则堂应该小巧。如果是在山谷之内,那么明堂以宽为好,狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中,则又应该以狭为佳,宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度,如果垣局关拦依稀渺茫,虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限,太狭则如坐井观天,子嗣很难成为轩昂特达祥郑之人。明堂应该平坦方正,忌狭长斜泻之形,而切忌石山堆阜,多荆棘种植。

明堂是什么意思?明堂这是一个多义词,不同的地方有不同的意思,分:汉语词语、宗教制度、政治礼仪、中医术语、风水术语等等。不过我们现在所说的明堂,由于明和名的音相同,明堂也就是名堂,比如说你在做什么,说成你在搞什么名堂,没有绩效成果说成没得名堂。

黄历上明堂什么意思以年推日,以日推时。

时辰明堂是什么意思明堂是一个广义的名词,代表着座山前方的区域,是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂,还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子,楼房的话就是指客厅;外名堂指得就是宅基外面的空地,
总论风水中的明堂,指的则是穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云:“明堂者,穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂,也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的地方,一定是内外明堂俱全的地方。
明堂以能够藏风聚气为要,必须四周环水,如果没有朝聚之势,也应该有水口关拦,锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切,如果龙势远大,堂应该很宽广,反之,如果龙势近前,则堂应该小巧。如果是在山谷之内,那么明堂以宽为好,狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中,则又应该以狭为佳,宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度,如果垣局关拦依稀渺茫,虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限,太狭则如坐井观天,子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平坦方正,忌狭长斜泻之形,而切忌石山堆阜,多荆棘种植。

什么叫明堂吉日传统观念中以干支记日,也有再以十二神分别值日;
子日青龙
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金匮
巳日天德
午日白虎
未日玉堂
申日天牢
酉日玄武
戌日司命
亥日勾陈
十二神分掌吉凶。当青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日时,诸事皆宜,不避凶忌,谓之“黄道吉日”。

明堂是什么意思《礼记》中有一篇“明堂位”,记载明堂的样式和礼仪。《史记・天官书》云:“心为明堂,大星天王。”把心宿看作天上的明堂。《汉书・艺文志》提到两部相关明堂的著作,即《明堂阴阳》(33篇)和《明堂阴阳说》(5篇)
据《逸周书・明堂解第五十五》的解释,明堂是周公所建,目的是为明诸侯之尊卑,所以在明堂朝见诸侯。明堂的式样为“明堂方百一十二尺,高四尺,阶广六尺三寸。室居中方百尺,室中方六十尺,户高八尺,广四尺。东应门,南库门,西皋门,北雉门。东方曰青阳,南方曰明堂,西方曰总章,北方曰玄堂,中央曰太庙。左为左介,右为右介。”天子于明堂朝见诸侯时,各人的站位为:“天子之位,负斧依,南面立。率公卿士,侍于左右。三公之位,中阶之前。北面东上,诸侯之位。西阶之西,东面北上,诸子之位。门内之东,北面东上,诸男之位。门内之西,北面东上,九夷之国。东门之外,西面北上,世橘八蛮之国。南门之外,北面东上,六戎之国。西门搜宴团之外,难免南上,五狄之国。北门之外,难免东上,四塞九采之国。世告至者,应门之外,北而东上,宗周明堂之位也。”
另据文献记载,明堂创始于黄帝,夏代叫“世室”,商代叫“重屋”,周代才叫“明堂”。古代文化的中心在宗教,而明堂则是以宗教为中心,集宗教、政事、教化为一体的所在,是古代最高统治者的“大本营”。清代学者阮元在《明堂论》中说:“明堂,是天子居住的地方。天子在这里祭祀上帝和祖先,在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨、射箭比赛、献俘等仪式,在这里颁布教化、发布政令,在这里朝见四方诸侯。”商周以后,明堂的职能渐渐发生分化,主要是天子祭天祀祖的所在,实际上就是皇家教堂。能在明堂与上帝一起共享祭祀的先祖,自然是最受后世尊崇的帝王。例如,西周是周文王,西汉是汉高祖。儒家经典对明堂的建筑模式没有明确记载,所以后代聚讼纷纭。汉武帝封禅泰山后,想仿照古代传统修建明堂,却无人能说清其具体样式。于是方士公玉带献上了一张黄帝时期的明堂图:图中有一宫殿,四面无壁,以茅草为盖,四周环水。汉武帝就照这张图,修建了汉家明堂。但据后人考证,这张黄帝明堂图是公玉带伪造的。尽管如此,汉代以后历代王朝所建明堂,基本上沿袭了这一模式,即宫殿上圆下方,四周环水。这在古代有着神秘的象征意义。东汉桓谭解释说:“天称明,所以命名曰明堂。上圆法天,下方法地,八窗法八风,四达法四时,九室法九州,十二座法十二月,三十六户法三十六雨,七十二牖法七十二风。”历代所建明堂,以唐朝武则天在东都洛阳所建最为壮观,高二百九十四尺,东西广三百尺,号称“万象神宫”,是中国古代最宏伟的木结构建筑之一。编辑本段风水中的明堂风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
明堂分为小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂属吉,这个穴位可定大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,大家要牢记,穴位的成败,主要决定于中明堂。
1、小明堂:凡有窝、钳、乳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地段,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。
2、中明堂:是指墓穴前面稍远处,有青龙,白虎山环抱,龙虎山两支流水聚会所。
3、大明堂:是指案山内水流汇合之处。
4、明堂的形态:明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明,四面平稳,中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂,横要横得好,直要直得好......>>

风水中明堂是什么意思风水中明堂是什么意思?――就是穴前紧紧连接穴位的开阔、平坦地块。一般要求象农村的簸箕、井筛或者铜锣那种形状,有不高的边坎,圆形,中间平坦、开阔,为周正明堂,是最为理想的上乘明堂。但实际中不可能有如上描述的那样的地块,但只要是近似圆形、平坦、开阔地块,就认为是好明堂。

房屋内明堂是啥意思参考一下吧!!!中明堂风水学术语。又名内明堂,指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。缪希雍《葬经翼》:其二,龙虎内二水合处,名中明堂,专以窝平圆扁为常体。内明堂之宽狭宜适中,不能太宽阔,太宽则近于旷荡,旷荡则不能藏风,不i风则气难融聚;又不可太逼仄,太狭窄则气象局促,太局促则无华贵雍容之态,穴不显资。内明堂之形,以窝平圆扁为正形,要方圆合度,不宜倾泻。《堪舆漫兴》云:穴前余气爱从容,平缓坦夷福气隆,壁立牵牛难作冢,纵然有结早年凶。又要不卑下潮湿,无流泉滴沥,无圆峰内抱,无恶石突怒。一般说来,大富贵地,俱内外明堂,但亦有真龙结冗而内明堂者,如穴结高山上,龙虎紧抱,直垂向穴,而临水结穴之地,若非龙虎紧夹,直走水边,侧成水冲堂局之势,生气g散,吉地反凶。总之,就是看风水时用的吧

古文:''明堂如手掌''什么意思?【附注】
明堂:
1、古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在此举行。《孟子・梁惠王下》:“夫明堂者,王者之堂也。”《玉台新咏・木兰辞》:“归来见天子,天子坐明堂。”唐杜甫《石鼓歌》:“大开明堂受朝贺,诸侯佩剑鸣相磨。”
2、传说雷公问人的经络血脉,黄帝坐明堂以授之。故后世医家称标明人体经络、针灸穴位之图为“明堂图”。称人身上的一个针灸穴位为“明堂”。参阅宋于惟德《〈铜人腧穴灸图经〉序》。
3、墓前祭台。又称为券台。《后汉书・独行传・范冉》:“其明堂之奠,干饭寒水,饮食之物,勿有所下。”李贤注:“此言明堂,亦神明之堂,谓圹中也。”元郑光祖《老君堂》第一折:“倒塌了明堂瓦舍,崩损了石器封坛。”参见“券台”。
4、道教称两眉之间为天门,入内一寸为明堂。唐李白《汉东***先生碑铭》:“明堂平白,长耳广颡。”王琦注:“《黄庭经》:‘明堂四达法海源。’梁邱子注:‘眉头一寸为明堂。’”元马致远《任风子》第一折:“一w拳来到眼跟前,轻躲过臂忙……这一w明堂里可早叉翻背,这一w嘴缝上中直拳,这一w扑的腮h土。”
5、旧时看风水所用的术语。指墓前的所谓地气聚合的地方。见明缪希雍《葬经翼・明堂论》。
6、相术术语。按八卦方位划分手掌,明堂位于手掌的正中央即掌心。《廿载繁华梦》第十二回:“志存谦让一番,先索马氏右掌一看,志存先赞道:‘掌软如绵,食禄万千,便不是寻常的,看掌纹深细,主为人聪明伶俐。中间明堂深聚,天地人三纹清楚,财帛丰盈,不消说了。’”

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