【益风说】广东，风水5000年(二)

前 言

曹植的悲怆，只有她最懂。有个广东人，是风骨犹存的巨人！杜甫念念不忘的那个男子，风度翩翩。散乱的广东，是奇葩？还是奇迹？

在上期【益风说】大广东，风水5000年（一）中，从广东的雏形，到璀璨缚娄国，华美南越国，富庶如伍秉鉴，精巧若粤菜。广东，从未让我们失望过。但广东的深度，远不止此，广东有些意外事，更是超乎我们想象。

大殿之中，曹丕斜躺在龙椅上，冷眼横扫殿下众大臣。“不就做个皇帝吗，要不要这么装X？”他弟弟曹植在殿下暗骂。

曹丕板着脸说：“你常说能七步成诗，就地表演一个吧，七步之内诗不成，就是欺君之罪，斩了你！”

曹植心中顿感凄凉，知道这是哥哥怕自己争夺皇位，要逼死自己。于是愤然踱步，吟出一首：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

【粤语】曹植七步诗来自益风说00:0000:38

粤语的“汁、泣、急”三个入声促音，把曹植当时内心的悲怆表现得淋漓尽致。但用普通话读这首诗，简直就像在梦呓，听上去索然无味。

曹植

入声是古汉语的伟大发明。入声发音短促、以爆破音结尾。粤语中的入声，铿锵有力，节奏感很强。

古人总是用入声来抒发自己的情怀，特别是在悲壮或激昂之时，比如岳飞的《满江红》，白居易的《长恨歌》。

粵语，也叫广府话，俗称白话，也是一般人眼中的广东话。

粤语有九声六调，带有促音入声，所以听上去抑扬顿挫，很有张力。相比现在的国语，粤语的语调显得多变而复杂。

但广东人说起普通话来，还真是不敢恭维。

其实，广东话还包括另两种语言：客家话和潮汕话。

客家话，也是声调多变的一种语言。多数地区客家话是6个声调，少数地区有5个或7个声调。

客家人，几乎遍布全国各地，海外也有很多客家群体。客家人常说：“宁丢祖宗田，不丢祖宗言。”

美丽的客家妹子

因此，客家话覆盖的地域范围很广。比如在之后的【益风说】四川系列，提到的重庆合川，就有广东迁徙过去的人保留了客家话。

客家话也是中国台湾、苏里南共和国的法定语言之一。所以客家话作为纽带联结了大陆各省，乃至全球各地的华人。

以广东梅县为代表的客家话，主要由赣南迁徙而来的古汉语为基础，后期掺杂了一部分广府话。在地域上，赣南语言和客家话最为接近。

客家话保留了疑母字。最明显例子是“鱼”字，无论普通话或粤语都丢失疑母[ŋ-]而读(yu)，但客家话仍然读[ŋi]。

客家话的另一个特点是韵母中保留了大量的鼻音，比如“宜、人、牛、年、迎、眼”等字。

比如客家话称田野的水沟为“圳”，改革开放前，深圳原住民基本上都是客家人。由于当时村里有条深水沟，所以得名深圳。

深圳

潮汕话，也是以古汉语为基础，带有闽语性质，后期又被客家话所影响的一种语言。潮汕话和古汉语的共性之一，就是完全没有唇齿音。唇齿音都用鼻音代替。

如唇齿音发音“发、烦、逢”，闽南和潮州人往往读成“花、环、红”。这就是春晚小品中“福州”和“湖州”不分的笑点来历。

粵语，不仅语调多变，语言本身也经历了年深日久的演变。

上期【益风说】提及的南越国时期，是粤语的雏形时期，唐宋是粤语成长稳固期，元以后粤语变化不大。所以粤语能对应一些唐诗宋词的发音，但元朝以后的诗词就完全不行了。

因此，粤语并不是粵吹所说的“正宗汉语”，也不是粵黑口中的“鸟语”。它既保留了中国古汉语的特点，也融合了古秦语、百越语言和苗瑶语系。

粤语是经过长期糅合演变，所形成的一种语言。

广府话一直是广东的官话，上期【益风说】大广东，风水5000年（一）文中分析了广东三个支流（西江、北江、东江），附近都是较富庶的地方，也是州府所在地，同时又是粤语集中地，这些情况至今依然一样。

珠江流域水势图

粤语在广东三个地方，是奇葩一般的存在：

在惠州，粤语被强大的梅州、河源等客家人层层包围。

惠城话，就像是客家话蹂躏了粤语，生出来的孽种，难懂的一批。类似的还有河源城区话、东莞城区话、博罗话、龙门话。整个东江流域，粤语都被客家话侵略得体无完肤。

清朝曾设两广总督衙门在肇庆，因为肇庆靠近广西，方便管理。上期【益风说】说到赵佗建南越国时，把少数民族（壮族、苗族）都赶往广西一带的山区。

这样临近广西的肇庆就被大量少数民族语言持续影响着，所以导致肇庆周边的粤语口音较重，显得另类。

“五岭通道”之一的南雄，后在唐朝丞相张九龄的开凿下，成为重要的南北通道，南雄至今保留有中国古代官道唯一遗址“南粤雄关”。

南粵雄关

唐宋时期的南迁汉人多从此处经过，所以南雄城区话虽有粤语的影子，但长期被中原官话冲刷后，变成了一个奇葩。

益风说原创配音:《炒股》

广东方言：粤语、客家话、潮州话、肇庆话、南雄话、惠城话

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广东不仅语言变化频繁，自古以来，人口结构也一直在变化。

从前文的秦人和百越的糅合，魏晋时期的汉人南迁，到唐宋灭亡时中原汉人不断的南迁。时至今日，广东至少有3000万外来人口，另有3000万华侨散落在世界各地。

人口的流动和变化，似乎一直都是广东的宿命。

变化，也代表着变通。广东人懂得变通，善于经商（上期【益风说】广东篇提到广东人优秀经商血统是有历史根据的），所以也常被人说成是逐利、滑头。

也正因这种长期流动变化的背景，广东人基本不跟你扯什么国家大事，也不爱谈什么抱负，而是觉得本本分分地赚钱，过好当下的日子最踏实。

所以，CCTV在广东的收视率最低。有个笑话说，只要不影响广东人赚钱，他什么都接受，但要是影响了他们赚钱，他们准跟你急。

历史上广东的变化性那么强，从山水的角度来说，这是为什么呢？

风水形势派的核心，是把山水拟人化。天下山水，不仅与人无异，山水情意还深深地影响着我们的性情。《发微论》：“夫地理与人事不远，人之情性不一，而向背之道可见。观形貌者，得其伪，观情性者，得其真。”

《地理统一全书》：“所贵者活龙活蛇，所恶者死鳅死鳝。山若低小更瘦弱者，死鳅鳝也，若活曲而不反者，活龙蛇也。”

梅州灵动山水 | 益福堂原创

《发微论》：“其向我者，必有周旋相与之意。其背我者，必有厌弃不顾之状，虽或暂为矫饰，而真态自然不可掩也。”

灵动的山势，导致了多变的广东。广东山水，不仅山体灵动变化，而且山势也变化万端。

广东清远山体灵动图 I 益福堂摄

广东第一高峰石坑崆，海拔1902米，1800米到1000米之间的峰峦共有400座左右，一路错落有致，越跌越低，直到珠三角海拔只有38米。

广州龙势图 I 益福堂原创

这种高落差、层层递减的海拔顿跌，正是《葬书》中“势为难”的“势”。（后文另述）

四会、肇庆一带跌落龙势 I 益福堂原创

那么广东除了“变”，还有些什么特点呢？

总体来说，广东人本性纯良，勤劳务实，民风也算不上彪悍。有史以来，广东只出过两个“歪人”。

出生在广东高州的高力士，曾辅佐唐玄宗平定韦后之乱，一辈子忠心可嘉。但也为人诟病：促成玄宗对杨贵妃的迷恋，对造成安史之乱，国家动荡负有不可推卸的责任。

另一个是有争议的汪精卫，他出生于广东三水，祖籍浙江绍兴，祖父以上的祖坟都在浙江，权且算他是半个广东人吧。

汪精卫

他早年谋刺清摄政王载沣未遂。从辛亥革命的英雄，变成遗臭万年的汉奸。

有人说，他是宁可委屈自己，保全大局；更多人说他年青时的满腔热血，不能保证以后不会为个人权力而牺牲国家利益。

在广东，有位“端坐”千年的大圣人。

他千年不朽的真身在韶关的南华寺，因而也有人误会他是韶关人。他对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。

南华寺

他弘扬“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。时至今日，他对佛教的影响仍然极其深远。他就是禅宗六祖惠能，生于广东新兴县。

惠能所作的这首佛偈，流传盛广：

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

惠能大师故里山势 | 益福堂摄

在之后的【益风说】四川篇中，那个逃往四川顺利完成避难任务的唐玄宗，他手下有个丞相，这个人一辈子忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，从不趋炎附势。

在这位丞相死后，每次面见推荐新宰相的人，唐玄宗总是先问：“风度得如九龄否？”

这位被誉为“岭南第一人”的君子，是出生在广东韶关的张九龄。韶关，也因此被誉为“风度之城”。

张九龄

张九龄象棋下得溜，唐玄宗来找他下棋，下不赢又不服输。于是唐玄宗把杨贵妃撂一边，天天缠着九龄陪他玩儿。

九龄心里着急：你不要老婆就算了，江山你也不要是几个意思？

一天，两人下棋。张九龄说：“陛下这样沉迷下棋，老婆都不管不太好。”唐玄宗头也不抬，摆弄着棋子：“不要紧。”九龄又说：“陛下这样只顾下棋，不理朝政不妥。”唐玄宗急着将军：“不要紧。”

这时九龄被将军，他并不起仕救帅，随手上了一步卒。唐玄宗提醒张九龄要保帅。张九龄若无其事的说：“不要紧。”“你不顾将军，吃了帅你就输了，还说不要紧。”

九龄哈哈一笑：“陛下好比象棋的帅，帅都一动不动，其他子怎么动也是废的。”唐玄宗顿时面红耳赤。

杜甫曾想把自己的作品呈献给张九龄，未能如愿，晚年想起来，深感惋惜。

这在杜甫《八哀诗》中可见：

归老守故林，恋阙悄延颈。

波涛良史笔，芜绝大庾岭。

向时礼数隔，制作难上请。

再读徐孺碑，犹思理烟艇。

前些年，益福堂去到梅州大埔县的三河镇，深感山水之气象万千。未曾想到400多年前，曾有个55岁的老头途径这里，也曾称赞此地“山川形胜”，并把自己的墓地选定在此。

在他第三次被朝廷启用为兵部尚书的时候，他已经在这次旅游半途去世， “未闻命而先卒”成为他的人生遗憾。

这个潮汕人，就是文足以安邦，武足以戡乱的翁万达。

张居正评价：边臣仅推公（指翁万达）屈一指。翁万达的威望远播异邦，比如在泰国，他被誉为“英勇大帝”，立庙祭祀多达100余处。

翁万达墓前朝山 | 益福堂摄

有位广东人，是个抗清名将。他在和清朝搏斗的过程中取得过宁远大捷、宁锦大捷两次胜利。崇祯帝期间被重新启用，1629年他率兵击退皇太极。

解了京师之围后，魏忠贤的余党纷纷对崇祯说：“肯定是他故意把清兵引到京城，好让陛下欣赏他的现场表演，以体现自己如何牛X。”

皇太极也乘机写信给崇祯表示：“对对对，他不仅引我入关，他还说，我跑，你来追，你追上了我，我就让你嘿嘿嘿。”

崇祯觉得皇太极的话有很强的逻辑性，于是以通敌叛国罪将其凌迟处死，这就是历史上著名的“3543刀”。

他叫袁崇焕，生于广东东莞石碣，祖籍广西（待考）。他是近代史上争议颇大的人物。

有位爱国英雄，他出生在今天的广州市海珠区。在1894年的黄海海战中，他与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

光绪帝挽联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。”

他是邓世昌，1996年，中国人民解放军海军命名新式远洋综合训练舰为“世昌”舰，以表纪念。

邓世昌

有位中华民国陆军一级上将。在三次长沙会战中，他所指挥的部队共歼灭日军11.75万人。他是被称为“抗战中歼灭最多鬼子的中国将领”薛岳，他生于广东韶关的乐昌。

韶关端正父母山

所以说，历史上广东虽有一个半“歪人”，但圣贤、忠臣、民族英雄却非常多。因此广东并非我们调侃中的“南蛮之地”，广东人也没有人们想象中那么野蛮。

司马头陀说：“以端方而知其忠，以倾侧而知其佞，柔乱以知淫，卑劣以知贼，粗猛以知恶，瘦薄以知贫。粹美知慈，威武知断。”

广州端正父母山

《益福堂说风水》：“山广人宽，山逼人窄，山端人正，山歪人诡”。广东的山势大部分端端正正，凛然正气，很少歪斜、凶恶的山体。

江门新会区 I 端正父母山

自古以来，人们一直在努力勾勒着广东的肖像，但似乎从未有人真正窥见过广东的灵魂。

大自然的山水，就像一口不竭的甘泉。但更多时候，她更像是一位冷酷的女王，高傲的昂起头，挥舞着手中的皮鞭，鞭挞着广东，让我们一直奋勇前行。

通过这两期，我们看到这样一个广东：过着富足的日子，吃着精致的美食，有着变通的性格，秉着正派的传统。所以广东人并不是人们口中的“南蛮”，而是有着英雄血统的土豪，语言中也蕴藏着古汉人的风骨。

但真正的广东并不仅限于此，广东也有致命的缺陷，也有一些隐藏在山水中的大秘密，它们会是什么呢？

欲知更多广东奇闻异事，请看下期【益风说】，下周三晚8点，我们不见不散！

-下期精彩-

潮汕人，经历了哪些不为人知的往事？广府人、客家人、潮汕人打群架，谁能获胜？广东五位“半个皇帝”的宿命是什么山水原因造成的？

“性都”东莞从滋生到消亡，它和山水的必然因果是什么？黄飞鸿、叶问、李小龙成为中国武术文化代言人真的是偶然吗？

以山水角度来看，广州、深圳、佛山、珠海等城市最终会走向哪里？

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传统文化的延续，从你的这次分享开始！

知识补充：

粤语的形成过程：秦汉时期，当时的粤语是秦人和百越各民族语言的融合物。

魏晋南北朝，中原常年战乱，大量中原士民逃到岭南，中原古汉语与已形成的古粤语混合，这是粤语的成长期。

唐宋灭亡，中原沦陷400多年，数量庞大的中原汉人不断南下，最后一次拉近了古粤语和中原汉语的差别，这时粤语定型。

元明清三代，由于两度非汉族统治国家，中原官话导致古汉语急剧变异，入音迅速消失。而粤语基本没受影响。

关于粤语发音，比如“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，粤语可把“霜”和“乡”押韵。在“黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中，粤语把“间、山、关”都可以完美押韵。

比如古代的“文钱”，粤语保留了“文”的用法（但用通假字“蚊”）。“几多”（多少）、“几时”（何时）可追溯到李煜的《虞美人》“问君能有几多愁”，苏轼的《水调歌头》“明月几时有”。（客家话也有“几多”“几时”的发音）

本文部分理论依据，《益福堂说风水》书中识砂篇：

厚重之地，人多福寿；秀颖之地，人多轻清；湿下之地，人多重浊；高元之地，人多狂躁；散乱之地，人多游荡；尖恶之地，人多杀伤；顽硬之地，人多执拗；平夷之地，人多忠信。山广人宽，山逼人窄，山端人正，山歪人诡，山浑人隐，山峻人凶；山秀人美，山动人淫，山尖人文，山粗人蠢，山聚人富，山散人贫......

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作者：益福堂

非著名风水学者、实践者。

喜阅古往之佳作，好悟山水之情怀；有闲云野鹤之志趣，无放眼天下之大才；裹足于华夏，踏步觅蓬莱。

编辑 | 周莉雅 图片 | 吴琴香

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真风水 I 益风说

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