一命二运三风水，四积阴德五读书，你知道背后还有什么吗？
俗语说：“一命二运三风水，四积阴德五读书”，你或许知道它们的含义，但你知道后面还有什么吗？
这句话最早出自清代文学家文康所著《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）中，原文如下：
你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是“官场如戏”了么？岂不闻俗语云：“一命二运三风水。”
果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层“四积阴功五读书”呢！
由文中可知，这句话其实在民间俗语中早已出现，讲的主要是影响人生际遇的几大因素。
咱们且先不说其中道理，其实这句话流传不算多广，但知道的人也只知道这一句，而不知道后面还真有六七八九十。
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。
原来，影响我们人生际遇的东西有这么多啊，或许有些人会认为这是迷信，但细细品来，你会发现其中很多东西都非常的有道理。
一命
命之一字，玄而又玄，很多人不相信，但很多时候你又不得不无奈的承认它的存在。
古时，皇帝会自承“天命所归”，明代《增广贤文》中也说“命里有时终须有，命里无时莫强求”，亦有很多洒脱之人也常会说“生死有命，富贵在天”。
由此可知，这个“命”是上天注定的。
有的人生在王侯，有的人生在世家，而有的人却生来即是蝼蚁。
用大白话来说就是，关键看是谁在什么时间生下了你，这就是命。
（有人说命是八字的好坏，这单纯是“八字”吗？）
我们还经常会听到说某某人命硬，某某人命好，其实说的都是一回事，都是冥冥中早已注定的“天意”。
二运
运，也就是我们常说的运气了。
民间俚语中，常会有人说某人走大运时，会形容为走了“狗屎运”，狗屎与“运”是如何产生关联的，我们这里先不去考究，但我们确实能很明确的看出它的含义。
古往今来，“运”常常是与“命”连在一起的，命运命运，这就是人的一辈子。
但也有人认为并非如此，看下面几句话你就知道了。
三分命七分运、命不可改运可以调、命里有时终须有，命里无时运里求。
从这里我们至少知道了一件事，哪怕你的命不好，你生来即是蝼蚁，你生来即很丑陋，你生来即是个残疾……
这些命里很多人都不会接受的东西你都有了，但你突然有一天开始行大运了，比如你突然中了“大乐透”，那么从此你的人生也会就此改变。
很多人谈起命运，总会感叹其不可违，但也有很多人不相信命运无法反抗，因为还有下面这些改变命运的因素存在。
三风水
风水这东西也挺玄乎，这俩字儿似乎已经影响了我们几千年的时间了。
上到皇帝登基大臣娶媳，下到百姓婚丧嫁娶，都要选个对的日子，这就是常说的黄道吉日。
而无论是谁，在死后埋在哪里甚至何时埋如何埋，这都很有讲究。
不过笔者对其并没有什么研究，在这里不多言，否则也会有宣扬封建迷信之嫌，大家心里知道怎么回事即可。
不管如何，这一点对人的影响有些玄乎，很多人说不出个所以然。
让我说的话，你生在北京我生在河南，那么你的风水就要好过我的风水，起码高考时录取你的分数就要低过我。
对我来说，这就是风水。
四积阴德
有阴德，就会有阳德。
在中国，我们常会宣扬一项美德：做好事不留名。这就是所谓的“积阴德”。
“积阴德”最大的特征是不宣扬，不求回报，默默无闻。
而相反的，阳德则是指做了好事，大肆宣扬。
在佛法中，这种做法没法积福，还会招来业障。
从这里就可看出东西方的文化差异。
人家做什么好事的话，可不会藏着掖着，即使宣扬出来，只会让人敬佩，而不会遭人闲话。
在笔者看来，积德就是积德，无论是阴德还是阳德，最终所获得的影响肯定是有区别的，但不能说积阳德就无法得到善报，这才是迷信。
最重要的是，我们的心中要始终存一份善念，不做恶人，不做坏事，这样我们才会心安理得，最终同样会得善报。
五读书
这里说的就是后天努力了。
读书的重要性不问可知，宋代的《神童诗》中就道：“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。”唐代颜真卿在《劝学诗》中也言：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
还有什么“行万里路，读万卷书”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等，这些都是告诉人读书的重要性的。
在古代，读书可以说是天下学子经科举入仕途的唯一途径，即使搁到当今社会，你想在社会上混得好，读书也是一个非常重要的途径。
比如笔者身边的一些朋友，年轻时认为一张大学毕业证可要可不要，但是真正轮到如今找工作时才发现，没有那一纸证明，也许你只能在工地里给人搬砖。
也许会有人说，现在在工地搬砖比在写字楼做白领赚的多多了，但是换一个角度来看，你卖的是力气，而别人卖的是知识，如果你的知识存储足够多，你也许就会在工地指挥别人搬砖了。
六名
这里讲的是给一个人起名的重要性。
名字是伴随一个人一生的东西，始终会和你荣辱与共。
听到岳飞，我们会认为这是忠臣；听到秦桧，我们下意识对其唾弃；提到“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，我们知道这是文天祥；提到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们知道这是范仲淹。
在他们的身上，名字已经化成了一个符号，每一个符号都有其独特的意义。
现代人很多父母为自己的孩子取名很有意思，一味的去追求独具一格，而不去管对他的孩子以后的影响如何。
比如香港有一对父母比较迷信，专门请了算命大师为他们刚出生的孩子起了个名字，叫“禤靐龘（xuān bìng dá）”。
结果，这个孩子长大后崩溃了，每次写作业，别人的都已经写完了，而他却还在那里写名字。
说实话，在这件事上，这个所谓的“算命大师”也实在太损了点儿。
一个好的名字，最起码要好写好认，其次你可以赋予它一些美好的含义，而非歧义。
对一个能够伴随人一生，进而影响人一生的东西，其意义大小我们可想而知，可实在是马虎不得。
七相
俗话说“相由心生”，一个人心理是否健康，真的可以反映到面相之上。
只是，在过去，关于“相”的说法还是以迷信居多，笔者个人是不相信单单根据眼睛鼻子嘴巴天庭长得如何，就能判断出这个人以后的人生际遇等问题的。
毕竟，面相无论如何，在一段时间内，它的形状位置是不变的，但它的表情却又是丰富的。
哭的时候，不一定就是心情不好的时候，笑的时候，也并非就一定是在欢乐的时候。
你绝望的时候，与你惊喜的时候，所表现出来的表情一定是不一样的。
这就是相由心生。
它只会反映你当时的生活状态，而无法预测你以后的生活轨迹。
毕竟，人并非只有正财正寿，还有横财横祸，而这个横财横祸却是无论如何也无法预测的。
但我始终相信一句话，心理健康的人，面相上也不会差。
贾玲不也讲过那句话吗，爱笑的女生运气不会差。
俗语云：笑一笑，十年少。
其实，老祖宗对人心理健康与面相关系的认识，一直很清醒。
八敬神
至始至终，人类都无法证明神的存在，对于一些无法解释的现象，很多人都会将它们归于“天意”。
“冥冥之中自有天意”说的就是这个意思。
所以，或许我们看不到它，但我们还是要敬畏它。
在一些影视剧中，我们常会听到一些德高望重的大师们说一句话：“上天有好生之德。”
他口中的“上天”到底有没有“好生之德”我不清楚，但我还是会敬畏“上天”这个东西。
其实我更相信一句话，就是老子在《道德经》中所讲的：“天地不仁以万物为刍狗”。
老天爷很公平，不会偏向于任何人，在它的严重，世间的任何事物都如刍狗一样，没有什么区别。
其实还有一种解释，这个所谓的“神”，还可以是这个世间的规矩。
对这个经过数千上万年方才形成的规矩，你一定要心存敬畏，破坏规矩，规矩就会教训你。
而在当今社会，除了国家规定的法律是这个“规矩”外，还有我们数千年形成的“公序良俗”，同样也是我们的“规矩”。
而这，才是笔者心中真正的“神”。
九交贵人
我们常常会从算命的口中听到“贵人”这个词语，贵人的好坏，自不必我多言。
基本上，对于任何困难，只要有了贵人相助，就都会迎刃而解。
你去一家公司跑业务，遇到一个客户一直油盐不进，突然有一天你的一个朋友告诉你，他与这个客户认识且关系很好，通过他的关系，你成交了这个客户。那么，你的这个朋友就是你的贵人。
你患了一种疑难杂症，去各个医院都瞧不好，突然有一天，你偶遇一个朋友，告诉你是在哪哪哪由谁谁谁治过这个病，那么这个朋友跟那个谁谁谁就都是你的贵人。
有些贵人是“命中注定”的，而有些贵人却是自己常年默默耕耘才有的。
十养生
谈到养生，估计很多人都会想起那个59岁就去世的梅墨生来。
为什么会想到他，因为梅墨生有很多名头，其中“养生专家”和“太极拳大家”是被叫的最响的两个。
看到这个新闻后，很多人的第一想法可能就是：什么养生专家，都是骗鬼的，否则怎么会连他自己都无法长寿呢？
对此我想说，无论你是否相信他，但请你不要否认养生的作用及重要性。
这个世界很奇怪，常常你擅长某样，老天爷就要在某样上面与你作对。
西汉《淮南子·原道训》就记载：“善游者溺，善骑者堕，备以其所好，反自为祸。”
古有“一叶障目”之说，有些病是防不来的，你以这样的方法养生，最终却可能会滋养出别样的病来。
前阵子还有个新闻，说的是在国外一个有名的“素食主义”播主，坚持多年只吃素，并向她的几百万粉丝宣扬坚持吃素的各种好处。结果突然有一天身体出问题了，脸上起了疹子，视力也出现下降，身体内也有器官的功能出现问题，然后就告别素食了。
这就叫物极必反，也叫自我打脸。
古人云：“饭后百步走，活到九十九。”
活到九十九当然只是个美好的愿望，但由此也可看出古人对养生能够长寿是有共识的。
除了以上十点外，还有好事者在后面还接过十一十二十三等等，当然，都是影响人生的各种因素。
但不管是何种因素，对于那些玄之又玄的，我们可以不去理会，我们所需要做的，就是端正我们的态度，以乐观的心态去迎接我们的未来，这才是我们应该做的。
