新命理《干支诀》性情2

原文：水奔而性柔者，当火土之神。

【明代大师注】水盛而奔，其性至刚至急，惟有金以行之，木以泄之，则柔矣。

【任大师曰】：水性本柔，其冲奔之势，刚急为最，若逢火冲之，土激之，逆其性而更刚矣。奔者，旺极之势也，用金以顺其势，用木以疏其淤塞，所谓从其旺势，纳其狂神，其性反柔。刚中之德，易进难退之意也，虽智巧多能，而不失仁义之情矣。

点评

日主水旺而盛，若用火土克之，则性刚而一意孤行；若用金生之，从其旺势，或用木泄之，疏其洪峰，则性柔情，多智。

原文：木奔南而软怯。

【明代大师注】木之性见火为慈，奔南则仁之性行于礼，其性软怯。得其中者，为恻隐辞让，偏者为姑息，为繁缛矣。

【任大师曰】木奔南，泄气太过，柱中有金，必得水以通之，则火不烈；如无金，必得辰土以收火气，得其中矣，为人恭而有礼，和而中节。如无水以济土，土以晦火，发泄太过，则聪明自恃，又多迁变不常，而成妇人之仁矣。

点评

日主木弱，遇火旺无制，则性软怯，常怀妇人之仁，姑息养奸。

原文：金见水以流通。

【明代大师注】金之性，最方正，有断制执毅，见水则义之性行而为智，智则元神不滞，故流通。得气之正者，是非不苟，有斟酌，有变化；得气之偏者，必泛滥流荡。

【任大师曰】金者，刚健中正之体也，能任大事，能决大谋，见水则流通刚强之性，能用智矣。得气之正者，金旺遇水也，其人内方外圆，能知权变，处世不伤廉惠，行藏自合中庸；得气之偏者，金衰水旺也，其人作事荒唐，口是心非，有挟术待人之意也。

原文：最拗者西水还南。

【明代大师注】西方之水，发源最长，其势最旺，无土以制之，木以纳之，如浩荡之势。不顺行，反行南方，则逆其性，非强拗而难制乎？

【任大师曰】西方之水，发源昆仑，其势浩荡，不可遏也。亦可顺其性，用木以纳之，则智之性行于仁矣。如用土制之，若不得其情，有反冲奔之患，其性仍逆而强拗。

点评

日主水盛，局中木土皆弱，只能用火，其性情最执拗，固执，一条道走到黑。