命理学史词——绝地通天

古代的气息会沿着岁月的长河弥漫在我们身边，如今我们的许多思想和感情可能早已在先人那里出现过，甚至有时比我们更细腻，更独特。也许只有考古可以使我们在先民的遗迹中摭拾芳华，跨越时代隔阂去追溯过去。

一切文明的历史几乎都是从神话开始的，在没有文字的洪荒时代，先民靠着口传心授把许多富有想象力的故事流传下来。从湖南长沙出土的帛书中，古史传说中提到的11位神人都有着不同的神奇经历，他们在创造世界的不同阶段发挥着不同的作用。详见 楚帛书《创世纪》，楚帛书《创世纪》2

根据岁差计算得知公元前5000年的天象表明，当时的赤道圈是向西北倾斜，而中国地理构造为西北高，东南低的特点。“天倾西北，地不满东南”的天文地理现象显然很早就被古人注意到了。

自远古以来，人们代代相习着的传说，颛顼帝重新接受天帝命令，任重为南正，管理天上的神灵，又任黎为火正，管理地上的民众，绝地天通，切断 了天地间的交通，恢复了旧有的秩序，使天上的神与地下的民再不能随意往来。从此便只有巫觋能够通达天地，成为沟通天人意旨的唯一通人。在远古时代，名巫云集，《山海经.大荒西经》记载了一则神话：

有灵山，巫咸，巫即，巫盼，巫彭，巫姑，巫真，巫礼，巫抵，巫谢，巫罗，十巫从此升降，百药爰在。

汉字灵（靈），医（醫）都以“巫”字作为意符，《吕氏春秋》有巫彭作医，明代陶宗仪《辍耕录》记载历代医师，周有巫彭，《楚辞.九歌》中记载楚人名巫为灵子，可见灵山与医术曾经长期被视为巫觋拥有的特殊技能。巫咸是少数古代神话中被证实确有其人的一位。他在群巫中是最有名望的，古人把他与甘氏，石氏一起列为中国传统的三家星官。传说他是黄帝或者神农时代的人物，也有文献说他是帝尧的医师，不过更多记载（甲骨文献）他为殷商时期的巫史。古代天文学的发展与人类进入农耕时代是分不开的。经历了上万年石器时代对时空观察思索的积淀。立杆测影，观象授时技能逐步成型。占星术来源于一种根深蒂固的观念，他们认为日月众星对人体具有某种作用，如同铁在磁场中受到磁力作用一样。直到后期古中国出现拟人化的皇权天授的天文分野观念发展到误入歧途之境。天运古有记载，三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，经三纪而成一完整循环。共为四千五百年。治国者，一定要看三十年的小变，并视察前一千年，而后了解整个天地与人的 关系，才能随天运而趋于完备，顺天而治者昌，逆天而治者亡。《易经》所谓：君子事天，小人事人。

孟子说：500年圣人出。 与之契合的历史规律当属天文大周期对万物产生影响变化的周期，如物候学。地球诞生40多亿年，追随太阳围绕银河系中心旋转完成一个大周期需要2亿多年。然而每次轮回都有变化，大周期变化的存在很大偶然性，也非必然规律。在这个周期里，6000万年在地球是另一个周期。从地质年代看，地球上的万物更迭明显。例如，寒武纪物种大爆发，侏罗纪时期生物从萌发成长，到恐龙统治地球直至消失，其历史周期大致如此。

太阳系围绕银河系转半圈，走过了银河系很多不同位置，有些位置对整个太阳系有剧烈影响。近银心点和远银心点在不同位置对太阳产生不同的影响。比如，近银心点会导致整个太阳系的力场出现变化，同时引发地球火山喷发，拉断地壳等等。远银心点引力较小，整个太阳系处于相对平和安宁的状态，这个时间段的地球可以进入一个生物大发展时期。太阳系的周期相对短很多，地球用365天围绕太阳旋转一周。公转轨道和自转轨道不断的变化，黄赤交角的变化都造成周期性变化带来影响。

施一公院士说过，宇宙的年龄是138亿年，然而我们了解的世界并不是客观的。用眼睛看到的，人能感受到的能量存在形式加在一起，只不过是这个宇宙的4%的存在形式。其他96%中绝大部分能量存在形式即看不到也感觉不到。其中23%称为暗物质，这和我们目前已知的物理知识是相违背的。

物理原理说两种物质不可能在同一个空间存在。暗物质跟我们没有强相互作用，没有电磁力，之后弱相互作用，还仅是预测。它只有无由引力，如果没有电磁力，我们将失去视觉，嗅觉，味觉，听觉，触觉，也就是佛家讲的色声香味触法。