命理学：论合化，合而不化

今天聊聊合化，天干地支都有相合，相合之后的结果，无非是两个，一个是合化，另一个是合而不化，因为相合是由两个不同五行构成的，如果合而不化，很容易理解，就是相合的两个五行，各自的五行属性没有改变，原来是什么五行，相合了之后，还是什么五行，只是五行力量上或许会有所增减，这是一种物理上的变化；而合化，是相合五行中，有某个五行的属性发生了变化，原来的木五行，可能就变成了土五行了，这就是性质上的改变了，是化学上的变化。当然，合化与否，是需要条件的，命理书上，大多是说，必须要化神，而且化神还要满足什么什么条件，读者大多看的云里雾里，实际遇上了，还是没办法确定，其实，就是没有真正理解合化的本质。

在相合中，要合化成另一个五行，满足两个条件，首先那个五行必须要强大，其次，被合化的五行必须足够的衰弱。自身属性，一般是不会轻易改变的，只有是万不得已了，才会被改变，自然界的任何事物，都是被环境所迫，无法维持原有的生存状态了，才会改变自身属性，去适应新的环境，虽然是被迫的，但却是进化的过程。人类社会也是如此，原先的农民，耕种劳作，自给自足的生活，是一种原有的社会属性，遇上天灾人祸，或者是失去了土地，就不得不放弃原来的农民属性，为了继续生存，改变自身的社会属性，或者去当工人，或者去逃荒要饭，或者去落草为寇，当然，人往高处走，变成什么属性，当然是在当时影响力最强的社会属性了，比如，上梁山有大口吃肉大碗喝酒的机会，那就上梁山做草寇去，如果周围十里八乡的乡亲们，都去逃荒了，没有别的选择，那也就只能随大流了，并不是由得自己主动选择，而是处于被动选择的状态，因为自己太弱了，但凡有人带着自己，有口饭吃，就跟着去了。比如乙庚相合，如果乙木在命局中衰弱无气，又不得令，已经无法自立生存了，而庚金强大，当然乙木就跟着庚金去，属性变成金了，放弃了原来的木属性，反过来道理也是一样，庚金衰弱，乙木强大，庚金就跟着乙木化木了，也就是命理书上所说的反化，这就是合化的本质，不管是正化还是反化，说白了，就是弱极的一方跟着强旺的一方混了，彻底放弃原有的生活属性，加入到强旺的那一方，成为其中的一份子。

衰弱的一方，只能跟着强旺的一方去，并不是由自己选择，因为乙庚相合是天性本能，乙木只能合庚，不能合丙、合辛，所以，你无法自立，只能跟着庚金走，即便庚金在命局中不是最强的五行，你也只能跟着庚金去，一损俱损，一荣俱荣，因为你和其他天干没有相合关系，不是你想跟谁就能跟谁的，你想落草为寇，人家还瞧不上你呢；而你所跟的五行，如果在命局中也不旺，甚至休囚，这时候也不能合化，也就是所化之神的力量不足，没办法完全罩着你，他上边还有大哥，还得陪着笑脸伺候着，哪能顾得上度化你？这种时候就是合而不化了，相合还是存在的，但不会合化，他还认你这个穷亲戚，时不时的接济接济，但完全护着你，能力还不够，只有等到大运来了，助起化神，他时来运转成老大了，这时候才能成化。

所以，合化的前提条件，是一方特别强大，另一方无法自立，才会彻底的去投靠强大的一方，而且是义无反顾的，没有了任何的牵挂，这就死心塌地的改变了五行属性，也就是从得真切了，就像一个农民，守着几分地，一头老牛，种点庄稼，老婆孩子热炕头，小日子还能过得下去，忽然来了个结义兄弟，要求他参加起义军，去革命，这种时候多半是不会去的，即便碍于面子被强行拉去了，也不会安心的，这叫革命不彻底，因为他心里老惦记着自己还有那几分地，还有点小产业，一旦起义军形势不好，第一个溜号回家的，一定是他。所以，无产阶级的革命是最彻底的，因为无牵无挂了，家里啥都没了，甚至都没有家了，革命高潮低潮，都会义无反顾，因为没有了退路，离开队伍就得饿死，所以是革命的主力军，而富农中农之类的参加革命，往往意志就不坚决，带有投机性，看到革命高潮了，就投身进来，革命低潮了，就闪人了，这种就是合而不化，因为没有到最弱的程度，稍有风吹草动，就溜号不化了。