没有实践的祝福，你永远学不会命理学

尼采在《历史的用途与滥用》Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben中写的第一句话，便是引用歌德的：

我痛恨一切只教导我却不能丰富或直接加快我行动的事物。

命理虽然是文化的产物，但却一直在实践中摸爬滚打，现在开始藏着掖着。

上算天，下算地，中间算空气。

如果被封印在理论和思考层面产生颅内高潮，命理的存在将毫无意义。

实践实在太重要了，看菜吃饭，量体裁衣。

鲁迅也说：一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

所有的理论、技法以及所谓的秘诀，纵然背的再多再熟，只要不去实践，那都是浪费时间，最终沦为吹嘘的素材，空乏其用，感动自己，膈应别人。

正官正印，是不是必须进体制工作？

不要问，直接去找几十个官印格的八字，看看反馈是什么样的，心里就有数了。

身带白虎受冲，是不是必定身体残疾？

不要问，直接去找几十个身带白虎受冲的八字，看看反馈，轻重就能拿捏的明白。

世间万物，都体现在这些干支中，不可能一个干支搭配只对应一个事情，万物类象就是这个意思。

实践的多了，会发现同一个组合，会有多种事象体现出来。

哪种象反映的多，哪种象反映的少，哪个重哪个轻，也会有把握，然后回头丰富自己的技法，修正自己的理论，再去指导实践，再反馈，再修正。

最终内化为属于自己的占卜预测技法，而不是道听途说的收集。

再想，网上的各种技法，加起来有上千种，看过的人也数不清，为何没有大师在这些技法浸淫中产生？

扪心自问，原因还是不太相信。

为何不相信？或者怎么样才能让我们相信？

终极办法，只有一个：试试。

举个例子看看，比如流年有一个非常重要的技法，即字碰字技法。

原局喜甲，走甲年就会是好流年。

原局喜寅，走寅年就会是好流年。

大运，也是这个道理。

那么这个技法，准不准呢？

找至少20个八字试试，试完这20个八字，心里就有数了。

当然了，不要追求百分百的正确，只要大多数正确，就可以。

因为圣人也不可能百分百准确，天气预报也达不到这样的效果。

子贡曰: 夫子亦信其筮乎?

子曰: 吾百占而七十当。虽周梁山之占也，亦必从其多者而已矣。

孔子说，自己算一百次，对七十次。

圣人著述，多有粉饰，就当其占一百次，对六十次吧。

作为普通人的我们，也不要追求太多，六七成的准确率，就已经非常不错了。

所以，如果试了20个八字，准确率在12个左右，或者更多，那么这个技法就完全可以固化下来，指导以后的实践。

有了准确率，下一步就是追求稳定性。

既然某个技法已经被你认可，剩下的就是再验证，使用它了。

譬如《继善篇》中有个技法，是关于日犯岁君的，这样讲。

岁伤日干，有祸必轻。日犯岁君，灾殃必重。五行有救，其年反必为财。

这句话，被盲派师父拿去用了，准确率高的很，可以说百发百中，千算千准。

三个技法可提炼。

第一、岁伤日干，有祸必轻。

即流年岁君，克日干，不是大问题。

譬如丙日，遇壬年，这是七杀流年，初学者遇七杀流年首先都会吓个半死，感觉人生要遇到滑铁卢了，其实不然。

先贤都讲了，有祸必轻，洒洒水啦。

岁君伤日者，如庚年克甲日为偏官，譬君治臣，父治子，虽有灾晦，不为大害，何则？

上治其下，顺也，其情尚未尽绝。

到底如何？找八字实践一下。

当然了，前提是原局七杀有制，或者无七杀的。

如果是丙寅日，原局有壬申七杀克日主，流年遇壬寅，那祸可能就大一点了。

因为此时又涉及到枭神的问题，发生了忌神的联动，出现了叠加效应。

第二、日犯岁君，灾殃必重。

狠活来了。

这个日犯岁君，我在流年文章中，讲过N次了。

日犯岁君，如甲日克戊年为偏财，譬臣其君，子忤其父，深为不利，何则？下凌上，逆也，其凶决不能免。

岁君是皇帝，日主是臣子。

臣子欺君的结果，不言自明。

这个技法好不好用？去实践。

第三、日犯岁君的例外，五行有救，其年反必为财。

谁为救？官杀。

官杀可以制日主，本来日主要欺君，此时官杀过来把日主按住，就会幸免于难了。

为何又得财了？

因为毕竟是偏财流年，既然不搞皇帝，那就搞点钱吧。

好不好用？找八字去实践。

问题又来了。

如果实践一次，发现错了怎么办？

记住，最高七成的准确性。

那就再试几次，提高样本的数量，提高覆盖率，然后记住孔子的事迹。

数量上来，稳定性就上来了。

全球人口70亿，你还怕数量不够？

一天算20例，一年也算不到一万例。

以上，就是命理学习的秘诀了，其实不比上学时学习数学和语言难，甚至更简单。

只是需要我们多刷副本，提高做题量就可以了。

所谓的悟性，实际上是熟能生巧，无它，唯手熟尔。

问题又来了，去哪里找技法呢？如果去找这些题？

先贤的书中。

大凡网络上出现的譬如“最准的命理技巧20条”、“盲人师父压箱底的10条命理技巧”等诸如此类，都来自于先贤的文章。

我公号解读的一些，大家也可以看，这也是为何我后面不写案例的原因。

案例，除了博眼球之外，对大家学习的用处并不大。

因为个例的准确性，并不代表这个技法的稳定性，还特别容易给初学者造成一定的误解，特别是一些路径依赖，罪过不小。

所以，还是经典解读最适合大家。

如果有心看我的公号文章，总结出200条技法是没有任何问题的，就是困难点而已。

还有一点，不要过份迷恋于十神的深度挖掘，那样容易跑偏。先贤文章中的解释，已经足够用了，都是浓缩的精华。

我在《从零开始学八字》中关于十神的解读，已经涵盖了大部分，大家可以去看看，PDF版本免费发。

以上。