[命理学]对命运的看法

我对命运的理解，最初是在仙剑、轩剑这类游戏上看到的，它们大多反映的是主角团“我命由我不由天”的抗争精神，和针对历史大势无力更改的无为精神，这也反映了我国互联网刚兴起时刻在我们基因里对命运的看法，针对自己命运的不公我们要抗争、要改变，针对大浪的袭来我们无力改变、只能接受，即局部的抗争与整体的妥协，也就是反映了我们骨子里是认同努力这种态度的，但同时也接受人力有限的精神慰藉。

第一次接触八字，是我比较小的时候，让我事先准备好几个想问的八字，于是我最终准备了三个“六字”，一个外国歌手、一个台湾明星、一个身边的人，结果对方说的头头是道，似乎打开了我新的领域，但当时的我没有心气静下来去更深入地了解，于是陷入了一种对此保持敬畏、却不明白的状态。

21年的时候，开始狂看渤海小吏，他在讲历史的同时讲中华民族的信仰，其中提到了一本书叫《了凡四训》，后续甚至解读了刘裕的八字，秉着读书也读参考文献的态度我也寻到了这本书，很薄，分成了四部分。

作者自述小时候遇一老者，为他起卦算到县考童生当十四名、府考七十一名、提学考第九名，居然全都应验了，之后又为他占卜一生的情况，说哪年考试第几名、哪年补廪生、哪年当贡生、之后当四川一大尹，但没有儿子，甚至算出来会活到53岁，至此之后所有变化都逃不出老先生算的，只有一件事不准：老先生说领九十一石五斗后可以当贡生，结果领七十一石就做了贡生，也因此他对此产生一定怀疑，但后面补贡生被驳，直到一天有位宗师发现他的试卷并认为写的就跟上书皇上的奏折一样，就帮他写申请成为贡生，如此一来就领了九十一石五斗，跟老先生算的一模一样，就从此认为这世间一切皆有定数，再也不枉然追求什么东西了。

看到这里我的疑点就来了，第一，这是本诫子书，第二，作者最后活了七十多岁，矛盾很明显，继续看下去是：

作者后来在京城去拜访禅师，与禅师在禅房里面对面坐着、连着三天三夜不闭眼，禅师就问他说，一般人不悟道是因为杂念缠身，而你却可以三天三夜都没波澜，这是为何？他就把一切皆有定数的想法说了，结果禅师笑了，说世人都为阴阳捆缚从而出现命运，但只有平常人会因此被束缚，极善之人与极恶之人则不受此约束，说作者二十多年被他算死，也不想去挣脱，也只是个平常人罢了。之后作者向禅师请教脱困的法子，禅师说：命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？
之后禅师说只求外而内心跟不上最终也都会失去的，又问他具体命数，让他自己思考是否应该考试、是否应该生子，说老先生算卦得你不得功名、不生儿子，是天作之孽，可以改变（天作孽，犹可违），让他从此多行善事、多积阴德。
于是乎作者从此每天战战兢兢、记功过格，结果第二年就科举第一名，而老先生算的是第三名，后面行了三千善事，又立行三千善事的愿望，后面生了儿子，做了这三千善事后，立行善事万条之愿，后面真的考上了进士，做了知县后又为民减少赋税，相当于行万条善事，本来该活五十三岁的，结果作者活了六十九岁并写下了这本《了凡四训》。

借助这个案例，我想到：冥冥之中，或许真的因为天象变化、地理位置、人文环境、经济状态形成了一个比较恒定的人生状态，又或可理解为四个主成分决定了人生模型的绝大部分，即先天条件，但后天条件并非一成不变的，努力去求取、去变化是可以改变后天的既定路径的，强者突破了既定路径、不被普通人眼中的框架框住，这些所谓的强者，一方面是自己足够努力、有足够的实力，另一方面也是足够聪明会借势而为、调动资源。

在大概接受了或许八字四柱可以大概断定一个人的命运后，随之诞生的又是一个很迫切的问题，就是跟你同一天、同一时刻出生的人全世界有很多啊，总不能每个人都一样的命运吧？于是又去读写命的书，有这么两个事情让我印象深刻：

有个算命先生搜集研究历代皇帝的八字，得出一套规律，就想办法在民间找到了一个在他看来贵气不可挡的小孩，过了很多年他再去找这个长大的小孩，发现他变成了一个唱戏的，令人哭笑不得的是总是唱皇帝角（莫非陈道明也是如此？）
说左宗棠的表弟与他同年同月同日同时生，只是两家相距了九里地，但大家都知道最终左宗棠官至东阁大学士、军机大臣，而他表弟却是屠肆杀猪者也。

看了书上讲得如何判断人命运的文字后，我好像是知道了，这些八字四柱所“预测”的命运，更多是一个人有什么缺点、优点，有什么喜欢的东西、什么厌恶的东西，有的人性格平和什么也不缺、有的人脾气极端一生都在莽撞，这些性格和行动方式会带一个人走向属于自己的终点。出生的时间（八字）或许决定了大概的命运，但还有后天的运，提到了普通的小汽车平坦的路上可以快快乐乐地向前，跑车在乡间小路就会很难受，也提到了有的人和某类型的人相处会青云直上、和某类型的人相处会度日如年，也提到了乱世、盛世发达者的命理都是不同的（向年士大夫之命，占得禄责生旺，皆是贵人。今日士大夫之命，多带刑杀冲击，方是贵人。汝不见今日为监司、郡守、简帅者，日以杀人为事耶？）。

上文左宗棠的例子，或许是他们的命确实相同，但说明了该命确实可承受富贵兵刃，但机遇、追求不同，最后的结果也不一样，所以我想看这些命理的目的，就是刻在德尔菲神庙上的“认识你自己”，当知道自己的长处短处之后可以趋吉避害，有志者少走更多弯路、躺平者躺得堂堂正正。