许多书籍，如《滴天髓征义》、《子平真诠评注》、《穷通宝评注》等。「徐乐吾」八字命理自述，花样多端！

前面的【二十多篇文章】我们总结了明代以前的四部命理巨著，知道了四部巨著的来龙去脉及其糟粕。论证了《子平三命通变渊源》中的【格局法】才是真正的八字《子平术》。也说明了【陈素庵】所著《命理约言》对命理学的贡献与失误！【敬请点赞】

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《订正滴天髓征义》《子平真诠评注》《穷通宝鉴评注》著者【徐乐吾】命理自评：
经查：【徐乐吾】生于光绪十二年三月初三申时（1886年4月6日）
按《周易万年历》生于清明后1日，立夏前29日，9岁8个月上运。
【清《时宪历》】与《周易万年历》此年【立夏】交节日【重叠】。

【注】徐乐吾此文应作于申运（46—50岁）末的乙亥年（1935年）。后据韦千里作品里说：乐吾先生，以心脏病不治死于六十三岁戊运戊子年（1948年）。足证徐乐吾自评之准确。

【徐乐吾】在《子平真诠评注》书中的只言片语： 如鄙人贱造，【丙戌 壬辰 丙申 丙申】，生于清明后一日，乙木余气可用，以印化煞，今年届知命，若生在清明十二日后，土旺用即非此论。舍亲某甲，为【丙戌 丙申 丙申 壬辰】，八个字完全相同，而生于七月，乙木休囚，不能为用，财当煞以功身，青年夭折。
如乐吾自造，【丙戌 壬辰 丙申 丙申】，杂气七煞，干不透财，既不能以财滋煞，亦不可以食制煞；乙木余气藏辰，又落空亡，化煞无力，但以配合需要，仍当取印为用，即通关是也。印若有力，亦可取贵。干头不透财清用，固不限于杂气。
伤官带煞而原局无印，普通皆喜印化煞制伤扶身，为最佳运，如乐吾自造是也。若伤旺煞轻，则为制煞太过，有印卫煞，印运固美，财运亦吉。 【注】丙子1936年《子平真诠评注》出版。

【徐乐吾】在《造化元钥评注》一书中，用自己的八字作为命例的现身说法：
用壬甲之法，有甲忌见庚金，无甲喜用庚金，土旺无甲，不能不用庚助壬，兼泄土气，但必须日主旺相，方可用之，不比甲木制土卫壬，兼助身旺，为一得三用也，如鄙人自造，丙戌，壬辰，丙申，丙申。壬透无甲，支聚辰戌土局，如用申中庚金泄土生壬，为财来党煞克身，非徒无益，反有害矣，非甲不能化壬生丙，无甲困苦一生，可见用庚助壬者，必为丙旺壬弱，方可取财滋煞为用，或土众壬弱，不得已用庚泄土生壬，身弱总非上格。 【注】丁丑1937年《穷通宝鉴评注》出版， 辛巳1941年徐乐吾先生最后的一部著作《造化元钥评注》完稿（此书生前没能出版，后由【韦千里】再三校正于1966丙午年刊行于世）。

【徐乐吾】在《子平一得》书中对自己八字的分段评析：
丙火以壬水辅映取贵，然生于三月，无形之土充塞于天地之间，无甲木，则丙壬之气不清，即不足以言贵。然财星党杀，决非商界之命，拾政就商是南辕北辙也。论格局，四柱无木，为火水未济，年月辰戌相冲，祖基、门户俱动摇不定。日时丙申为驿马，无如丙申为大败马、为病马，不动则已，动必颠波，伏枥徒悲。所幸三丙通根戌墓，祖泽犹有迥光反照之气，一生事业不离祖基。然君子之泽，五世而斩，“墓”之后为“绝”，以后祖泽尽矣。最可恨者为丙申，日落西山，暮夜光辉，年不如年！逐渐湮没，无术挥鲁阳之戈，后死作灵光之殿，尤其在申运驿马发动，有坐不安立不稳之象，非出外颠蹶不止，则信千万事皆命定矣。
申辰会局而透壬水，是七杀为用神也。壬为子，金为妻。然八字之中，忌财生杀，杀旺克身，故妻子皆不得力。时逢壬水长生，故两子两女（长生四子中旬半）。日元坐财，身弱反克，又坐两申，故两妻之命。三丙并透，比为兄，劫为弟，今兄弟三人，序居最幼。通根于戌，得祖荫。莫非命也？ 【注】己卯1939年《子平一得》（命理一得）出版。

【说明】徐乐吾于命理造诣博学，前后著书十余部，并常于书中议论自造以示范。 先前论子女：【才滋杀为忌，土晦火宜非喜，故妻子（看妻子要观正财，观子孙要究伤食）均不得力。】应是受【任铁樵注《滴天髓》】的影响。后又回归【子平正理】：【壬为子，金为妻。然八字之中，忌财生杀，杀旺克身，故妻子皆不得力。时逢壬水长生，故两子两女（长生四子中旬半）。】​​​​

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