《比干的世界》第16章文曲星图第4节饭后性格命理假说

第4节 茶余饭后的性格命理假说

俗话说“性格决定命运”，反过来也一样，命运影响性格；二者相辅相成，大刀阔马，互相决定对方是性格还是命运。仅作为一个哲学命题和人们茶余饭后的谈资，“性格即命运”在一定的内外环境和条件下也无出于唯物辩证法的范畴。

人格心理学意义上，“文曲星”通常拥有非同寻常的个性特征：

1、使命感和责任心是第一位的，其表现为某种思绪、言语和行为上的焦虑感和超前意识。

2、自我表达的个人意念支配行动，言行一致且表里如一，不事矫饰。

3、爱好阅读且知识面宽广，勤于思考，勇于怀疑，善于推理，耽于批判现实

4、学习刻苦努力，学习能力、观察能力、分析能力等综合能力较强，思维敏捷，行动快捷，“静若处子，东若脱兔”。

5、间断性的智商高而情商低，日常生活中有点“马大哈”，对细节心不在焉，关心自己和身边发生的事情不如对远方、他人和未来的关注，但又并非好高骛远、眼高手低。

6、“腹有诗书气自华”，思想感情丰富，能快速透过现象看本质，气质和举止较为高雅、高贵，谈吐不凡，举手投足有艺术范儿，气场强大。

7、和蔼可亲，亲和力强的同时又保持遗世独立，有时给人以“拒人以千里之外”的感觉，千里之内就少有这种感觉。

8、阳刚气丰沛，直言快语，第一时间可以赢得异性的好感，但时间不久就露原形，谈恋爱像谈政治，即便被异性抛弃也会经由失恋的哲学总结而达到感情的升华，最后打光棍了事，这是比较极端的情况。

一般情况下，爱情、婚姻和家庭在文曲星们的心目中占据很小的位置，但责任心和专一心与生死同在，出轨的概率极低，因为他们不屑于在这种在他们看来比较低级的事情上浪费宝贵的时间和精力，除非遇到同一类的异性，否则他们不会主动追求，更不至于没来由地讨好献殷勤，把“我爱你”像老外那样整天挂在嘴上，所谓“无事献殷勤，非贱即盗”，其临床表现为一种父爱如山般的沉默寡言。

“文曲星”的老本行自然是文学艺术，天纵良品的文艺青年历来位列多愁善感一族，惯常忧国忧民，生就一种艺术通感，在诗歌、散文、音乐、绘画、歌舞、演艺、学术、技术等有天赋，拥有欣赏能力、表达能力、升华能力的三位一体。

“文曲星”博学多能，与人为善，既无害人之心也无防人之意，唯有“惩前毖后，治病救人”；他们亲近老弱病幼和弱势群体，且“命带桃花”，虽忠贞不渝而偶有红颜知己（或蓝颜知己），但能终身厮守者打着灯笼也找不着。以上说的是男“文曲星”，若是女“文曲星”那就麻烦了，所有优点就都变成一个缺点，长处都变成短处，如其对感情的专一则变成专二、专三、专四以至无穷，进而水性杨花，沦落风尘。世故的人们就称之为“名妓（姬、伎）”、“名媛”、“交际花”、“神女”，等等，大多不是什么好词儿。

“文曲星”的记忆力大都优异，优秀而异常，可谓压缩后的记忆储存体，能收录上不封顶的大脑档案，且收放自如，“想起一出是一出”。他们专长记忆情境与感受，极易触景生情，联想力和想象力自由驰骋，稍不注意勒马回缰就能穿越到“前世今生”，有时候让人觉得忒矫情，事儿妈，优柔寡断，“为赋新词强说愁”。这些特点又都是“刀子嘴豆腐心”的症候。

偏重于诗词歌赋、琴棋书画的“文曲星”善于发现生活中的点滴情趣，内涵充实，哪怕站在烂泥堆里也习惯仰望星空，所谓“身无分文，心忧天下”是也。他们喜爱和从事的学术也都较为感性，与训诂考据、考古、科学实验等技术活儿恍若天生有仇，对怡情养性方面的小众学术尚能全身心投入意愿和兴趣，更具博闻强记与随机应变，其所吸收储存的学术磅礴而庞杂，但亦能适时推陈出新，以致出类拔萃。

“文曲星”在外表上为人喜闻乐见，眉清目秀，幽雅闲儒，举手投足有名士风度，口舌能辩，滔滔不绝，一俊遮百丑。他们平时不引人注目，遇到机会则一鸣惊人，又不为功名利禄乃至生死成败所左右，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，纵然身陷囹圄惨遭屠戮亦不甘堕落，不为下贱，谈笑生死，引颈为快。

据说“文曲星”身体上常有异痣，象征着聪明伶俐，才华横溢，个性略孤僻，有表演欲望，但又喜欢独处。现代医学有成熟的冷冻除痣手术，圈内人士称这可能给后世“文曲星”的甄别工作带来技术上的困难和麻烦。

“文曲星”兴趣广泛，好奇心和童心不泯，少年老成，“小大人儿”，老年则为“老顽童”，不喜繁文缛节、循规蹈矩。在保守人士眼里，他们是传统秩序的破坏者和挑战者，一旦陷落，再难翻身，宋朝王安石名篇《伤仲永》就是最好写照。

喜辩论的“文曲星”不宜与搬弄口舌是非的市井小人同处共事，同样是口才好，却不在同一个频道上，如同高谈阔论遇到泼妇骂街，口若玄黄口吐珠玑与叽叽喳喳唧唧歪歪乃有霄壤之别。

“文曲星”的克星是“矮行星”，亦即“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”，若遇此等宵小奸佞之徒，易速退避三舍，惹不起躲得起，耗不起也斗不起，秀才遇到兵，赶紧请救兵。