十天干与五行的区别是什么
分析八字的核心理论是就是干支之间的各种作用,五行的作用和干支的作用截然不同!五行的作用比较简单,它属于宏观的单纯生克,但是天干之间不仅生克,也有“合”“合化”。
十天干与五行的区别是什么
十天干与五行的区别是什么?(视频简介)分析八字的核心理论是就是干支之间的各种作用,五行的作用和干支的作用截然不同!五行的作用比较简单,它属于宏观的单纯生克,但是天干之间不仅生克,也有“合”“合化”。
五行就是五种属性的特征和区别,通常是不考虑空间与时间的维度。
十天干和五行的区别就是天干比五行多了形态和阴阳(刚柔),例如:木就是它的五行;天干的“木”分为阴木(乙)和阳木(甲)……
什么是天干,什么是五行?
何为天干?
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,六十甲子用以阐述天地人之学。
《世本》曰:"容成造历,大桡作甲子。"从文献记载来看,黄帝时期就有十二地支,都代表着每年十二个不同的月令、节令;殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字,称为天干,并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时。天干地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,很多事物的发展规律都是通过它来认知。
十天干:
故事联想:四个人甲乙丙丁(甲乙丙丁)在屋子(戊己)更新(庚辛)人(壬)用的柜(癸)子。
何为地支?
地支共12个,为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
故事联想:一个孩子(子)看见一只丑银猫(丑、寅、卯)在城市(辰、巳)无畏(午、未)地奔跑而出,神游四海(申、酉、戌、亥)。
何为五行?
所谓"五行",《尚书·洪范》中说:"五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土"。在古代认为宇宙万物就是由这五种基本物质构成的,它也是关于宇宙、社会属性及其变化规律的范畴系统。"五行"的"行"有"运行"之意,所以"五行"含有"变动、运转"这一个非常重要的观念!也就是通常所说"相生"与"相克"。
五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。倘若说阴阳是古代的对立统一学说,则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的地、水、火、风四元素学说类似,但在偏重纯科学的近代,这种集哲学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论,没有得到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了。
"五行"并不是说"金、木、水、火、土"这五种具体物质本身,而是指五种不同属性的抽象概念。随着“五行”学说影响的扩大,辐射到了诸如内丹、饮食、医学、音乐、术数、地理等方面。如“五行主五脏”(心、肝、脾、肺、肾)、“五行主五官”(耳、鼻、口、眼、形)、“五行主五色”(青、赤、黑、白、黄)、“五行主五音(宫、商、角、徵、羽)”、“五行主五味”(酸、苦、甘、辛、咸)、“五行主五方”(东、西、南、北、中)……。
五行学说在我国历史上,直至现代都起到了重大而深远的作用和影响。在教义上,“五行”又常与“阴阳”相对举。故世人常说:懂的“阴阳五行”之道,尽矣!
何为八卦?
八卦为:乾 (qián)、坎(kǎn)、艮(gèn)、震(zhèn)、巽(xùn)、离(lí)、坤(kūn)、兑(duì)。
故事联想:前(乾)面看(坎)见有人拿根(艮)针(震)训(巽)叛离(离)而被捆(坤)回的队(兑)员。
我们把天干和五行结合起来,就可以利用五行的相生相克法则对天干进行生克了。比如,甲乙木可以生丙丁火等等,甲乙木可以克戊己土。
氮素,天干还有其他作用关系,那便是相合。具体是:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
类似地,我们把地支和五行结合起来,就可以得到地支的相生相克关系了。比如,子水可以克午火生寅木等等。
氮素,地支关系比较复杂,不止存在相生相克的关系,还有相冲、相害、相刑、相合、三合、三会。
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
天干地支的作用
考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。
如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年;民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。