周易八字选择车牌号，车牌号禁忌字母和数字有哪些
周易八字选车牌号码，车牌号忌讳的字母和数字
周易八字选车牌号码,中国易经风水师,谢咏老师车牌号码测吉凶周易举例说明,很多人问谢咏老师,怎样测算车牌号吉凶最准,谢咏老师通过分析车主八字命理,测车牌号吉凶最准确的方法,根据车主自身八字五行用神和忌神，就能够知道车主的“车牌号忌讳的字母和数字”了,相信很多准备买车的朋友们都比较关注这个问题的,这个中国易经风水师,谢咏老师就来和大家谈一谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,如果还是判断不准的,可以联系谢咏老师来帮助研究分析！
买了新汽车的朋友，第一件事就是要为自己的爱车选择一个吉利的车牌号码，如今车牌号码可以自己选择了，这标志着社会的进步，车牌号码都愿意选个吉利号，好的号码象征着人的身份，但实际的好与坏，得要看更深一层的涵义！因为车牌号码的数字与个人运势也是息息相关的，为什么车牌数字号码会影响一个人的运势？
其实这就像风水会影响运势命运的意义是一样的，虽然这只是一个号码，但是它与您的生活息息相关，也代表您与所有人的沟通桥梁，所以车牌号码吉凶很重要！
（1）谢咏老师：五行与数字
现在很多城市都实施了开放式选号方式，只要你找准自己八字的喜用神，找准喜用神是选择一个对自己有利的吉祥号码最关键的一环，事实上这也是在确定自己的幸运数字，接下来就是选择与自己喜用神相匹配的
数字和五行的对应关系有
——3、8为木，
——2、7为火，
——5、0为土，
——4、9为金，
——1、6为水的，
五行与四季的演化兴衰
五行周游与四季，所以四季之中，木，火，土，金，水无时不有，然而由于四季的变迁，寒暖燥湿昼夜长短的不同，所以五行也受自然变化而变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已，由于五行相互生克制化的关系，所以在同一时期，个中五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的。
春（立春以后）木最旺，因为春木当令，土最衰，因为土被当令的旺木所克。
夏（立夏以后）火最旺，因为夏火当令，金最衰，因为金被当令的旺火所克。
秋（立秋以后）金最旺，因为秋金当令，木最衰，因为木被当令的旺金所克。
冬（立冬以后）水最旺，因为冬水当令，火最衰，因为火被当令的旺水所克。
五行在12月中的当令是一个十分重要的概念，所谓当令就是正当时令的意思，也就是说在五行当中的任意一行在某个特定时间范围内活动力处于最旺的阶段，当某一行处在最旺阶段时，我们叫他正当行令，也叫当令。所谓令不仅指他的权势最大，而且势力最大，他的“任职”期内有一定“生杀大权”正由于此才有了五行的旺，衰，相，休，囚，死。五行金，木，水，火，土中任意一行的当令跟节气非不开的：
（2）谢咏老师：汽车与风水
说到汽车风水，很多朋友们就会觉得奇怪了，风水不是房屋才有的吗？为什么汽车也有风水呢？
其实很多朋友都没有意识到，汽车实际上就流动的房屋，他的空间面积虽然不大，但是他的一举一动却关系到我们坐车人的身家性命的，如果在高速行驶的过程中稍有闪失，那就不得了了，所以对于这个“流动房屋”的风水格局，我们不但要重视，而且还要非常的重视才可以！
汽车风水方面主要就是车牌号码是否吉祥，提车上牌日子是否吉祥，以及车内吉祥物是否与你气场相合等等，谢咏老师的实践研究表明，如果能够结合车主命格来布局您的爱车，就好比你布置自己居家住宅的好风水一样，如此好的风水环境就会让你驾车时神清气爽，心旷神怡的；而不好的风水环境就会让你在行车过程中心烦气躁，心绪不宁，或容易则操作失误，所以各位朋友们千万不可小觑这个问题，下面是谢咏老师总结出来的一些值得注意的事项，重视的朋友们可以和谢老师进一步沟通！
1，吉祥数字：根据车主“八字命格”来分析适合你的吉祥数字，然后以此数作为你的车牌号，不仅能够有助于出入平安，还可以增财旺运！
2，吉祥字母：根据《易经》原理，筛选出比较好的字母，配置给你“爱车”，同样有助于出入平安，事事顺心！
3，吉祥日子：根据车主八字，筛选一个吉祥如意的好日子，去“迎娶”您的爱车回家，或者给爱车上牌，这个也是非常重要的一个环节！
4，吉祥物品：根据你的生辰八字分析，告诉你适合在车里面摆放那些吉祥物，更加有助于你吉祥，旺运，以及出入平安！
（3）谢咏老师：易经正能量：我们人生的意义是什么
人为什么活着？我们人生的意义是什么？人生的目的在哪里？
在稻盛和夫看来，这三个问题和答案其实就是我们人生的指引，而他的答案只有8个字：
提升心性，磨炼灵魂。
“今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。”
一个平凡的人想要脱胎换骨，变成一个非凡的人物，能有什么办法呢？
稻盛和夫认为，人生只有一次，必须“极度认真”地过好每天，这样看似很“傻”，但只要坚持这种人生态度，就可以创造奇迹。
云聚云散，人生奈何。
今天早晨在院子里看云，看树，想起来《神雕侠侣》程英的那句话：“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯”。
但我突然觉得应该换个角度看，云是变幻无常的，树叶是有枯荣变化的，但它们的本体是存在于大道之中的——云会变成雨水，雨水也会变成云，树叶会掉落成泥，也会融化在大地之中，天地之间，循环往复，一体而已。
而我们的烦恼忧愁也都像是云的聚散，如水波荡漾，“心”的本体是岿然不动的。
生命是一段时间，时间其实没有变化，所谓“昨天”“今天”“明天”，本来就是一体，这就像是佛家的过去佛、现在佛、未来佛，你去拜的时候，你以为自己是在拜三尊佛？
错了，实际上是佛的不同显相而已。
现在是过去的未来，未来是还没有到达的现在。
稻盛和夫说，“完整地过好今天，就能看到明天”，说的就是心系一处——既往不恋，当下不杂，将来不迎——的深刻道理。
如果一个人念念不忘在当下，那么未来就必有回响，如李叔同大师所说，“世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。”
菩萨畏因，众生畏果。所以说，慎始，才能善终。
凡事都有因果，无论做人做事，我们都应该以此为念。
而人一旦了悟此理，又何必去拜佛呢，拜佛求佛不如求自己，自己的路自己走，你的命归根结底是由你自己创造的。
是的，过好今天，过好现在，过好当下，就是我们人生的意义。
天有不测风云，人有旦夕祸福。不管世界无常变化，我们只要一心一意就好。
不要挂念过去了，不要焦虑未来了，过去心不可得，未来心不可得，甚至当下的私心杂念也不可得，心无挂碍，远离颠倒梦想就是解脱。
所谓修行，不是躲在一边吃斋念佛，也不是周天搬运，就是老老实实在事上磨，在心头一点一点的磨砺自己的念头，不断修正自己的言行。
“过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。”天心月圆，此中有大趣味。
