阴历生日八字黄道十二宫

一个具有高度智能的生物物种，为了找出关于“生命、宇宙以及万物的终极问题”的答案（the answer to life，the universe and everything），制造出一台名叫“深思”（Deep Thought）的超级电脑。“深思”耗费了750万年来计算，最终给出的答案是——42。

对于42这个答案，这个宇宙智慧生物并不满意，要求“深思”进一步给出解释，“深思”表示无法直接给出，但可以设计出一台更大的超级电脑来模拟与计算。这台超级电脑最终被制造了出来——就是地球。

以上情节来自于道格拉斯·亚当斯（Douglas Adams，1952-2023）的科幻小说《银河系搭车指南》（The Hitchhiker's Guide to the Galaxy）。该小说于2023年改编成同名电影搬上银幕。

“生命、宇宙以及万物的终极问题”的答案为什么是42，我也想不出来。但从上一篇开始，近期我的文章都将持续关注宇宙，关注物质与能量、时间与空间、生命与文明，这些终极的问题。因为这其中涉及到一些物理学、天文学的知识，而这些知识需要进行简单的解释作为铺垫，所以这一主题会持续几周，当然期间也许会穿插一些其他话题，但近期这个大的主题方向不会变。

上一篇文章提到，需要寻找一种外星人能够理解的时间概念，因为地球人使用的计时方法与地球自身的运动性质有关，但对外星人来说却是陌生的……本文将延续这一话题，谈一谈人类最先接触到的天文学内容：历法与计时——阴历，阳历、“生辰八字”、“黄道十二宫”。

年（year）：代表地球绕太阳公转一周，约365天多一点，表现为四季的交替循环。“年”的概念，人们都比较熟悉，所以主要谈一下“月”。

月（month）：代表月球绕地球公转一周，约29天多一点，表现为月亮的盈亏变化的循环（月相周期）。

在中国农历中，分为“大月”30天，“小月”29天，这是符合月球运行规律的。而西方的公历中，“大月”31天，“小月”30天，将月球公转周期“私自”加上一天，虽然还叫“月”（month），但实际上与月球的运行没有关系了。

农历每月初一的时候，地球太阳月亮共线，而月球恰好在太阳和地球之间。农历每月十五的时候，地球太阳月亮也共线，但月球和太阳位于地球的两侧，每月如此循环。正因为农历每月初一和十五的特殊月球位置，月球引力和太阳引力互相叠加或交替“拉扯”，使得这两天地球的潮汐现象在各月中是最大的。而公历由于没有按照月球实际运行情况设置“月”，便无法体现这个规律。

所以中国传统的农历是将太阳和月球的运行规律结合起来而制定的，比西方的公历更“科学”一些，但农历的每月平均就比公历少了一天，那每年就能少十几天，三年下来就少了一个月，所以农历每三年要补一个“闰月”称为“置闰”。西方公历为图“方便凑整”，“篡改”了月球运行规律，虽还称为“月”但有名无实了。

关于一年为何12个月？算是巧合吧，地球绕太阳公转周期365天，月球绕地球公转周期29天，把两种运行规律结合到一起：1个地球公转周期最多只能放下12个月球公转周期，其实两种公转周期没有必然关系。

日（day）：代表地球自转一周，表现为太阳东升西落的交替循环。

周（week）：“一周七天”这个概念完全来源于西方文化和历史，没有任何自然规律与之对应作为依据，在中国古代就没有“星期”的说法。一周7天，所以一年大约52周。年、月、日都是自然形成的时间周期。但没有任何对应的自然事件是七天循环一次的。

“每周7天”是个很“奇怪”的安排，无法被一年365天或一个月30天整除。既然公历的“月”已经没有天文学的意义，所以也许可以设置为：每周有5天，其中上班3.5天，休息1.5天。每年固定有12个月，每月固定为30天即6周，但第一个月固定设置为35天即有7周。这样全年就有365天了。为了考虑“闰年”，每四年第一个月再增加一天到36天，即第一周为6天。一月第一周的5天或6天均为法定假期——庆祝新年。

现在说说“小时”（hour）、“分钟”（minute）和“秒”（second）。

“秒”起源于健康的成年男性的心率周期，“小时”和“分钟”的定义并无自然规律作为依据，纯粹人为设置。成年人的正常心率（heart rate）大概在60至100次每分钟（beats per minute，bpm），一般女性比男性快，年轻人比老年人快。

西方设定“一天有24小时”，但在中国古代，“一天”是分为12个“时辰”的。如此，每个时辰对应两个小时。

但在每个时辰之内，古代中国不再进行严格的时间间隔划分，中国没有类似“分钟”或“秒”的严格和精确的定义，通常用“片刻”“须臾”“一炷香”等模糊的形容词，作为比时辰更短的时间间隔的大致表述。

“世纪”（century）代表100年，并没有自然依据，在中国古代，60年作为一个循环，这与“干支纪年法”有关，10个天干与12个地支的最大公约数是60。

“十天干”即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。“十二地支”即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。中国使用“干支纪法”来纪年、纪月、纪日、纪时。

纪年和纪日是使用天干与地支进行搭配，每六十循环。纪月时，每月对应一个地支，但月的天干与年的天干有关。纪时，也是12个时辰正好对应12地支，但时的天干与日的天干有关。所以任何一个时间，相当于年、月、日、时四个部分，每个部分对应一个天干和一个地支，总共便是8个天干和地支，即“生辰八字”。

西方古代的历法使用“黄道十二宫”。古代西方人把天空中的恒星划分成一个个区域。地球绕太阳公转，本质是太阳不动地球动，但从地球上看，却是太阳在天空中，以远处众恒星（星座）为背景，在众星间缓慢地移动着。太阳在天空中一年转一个大圈，完成一个循环，叫做太阳周年视运动。太阳周年视运动在天空中的路径，就是黄道。太阳在周年视运动中，即在黄道上运行的过程中，主要穿过了十二个星座。即“黄道十二宫”。

也许说到这里你可能会有疑惑，每天太阳东升西落，在天空中的位置并不确定。但实际上，背景的星空也是在随太阳同步运动东升西落的，所以，一天之内太阳在宇宙背景星空中的位置其实是相对不动的，但把时间跨度拉长到月，就能看到太阳与背景星空有相对运动。一年一次循环，其轨迹称为“黄道”，“黄道”在不同的时节月份经过不同的“星座”。我出生的月份正好在太阳运行到“水瓶座”的区域，所以我的星座是“水瓶座”。

可见，理论上，根据太阳目前正经过哪个星座，就可以判断一年中所在的月份。太阳在黄道上完成一个循环称为一个“恒星年”，太阳周年视运动是西方古人制订历法的依据。但如今，人们认识到“恒星年”与“回归年”不同，而以“回归年”制订历法。

“恒星年”，即从地球上观测，以太阳相对某一个恒星在同一位置上作为起点，当观测到太阳再回到这个位置时所需的时间。恒星年只在天文学上使用，在历法中使用的称为“回归年”，即太阳连续两次直射于北回归线或南回归线的时间间隔。

“回归年”时长与“恒星年”时长相比有一点点差异，天文学中称为“岁差”，大约为20分钟。“岁差”是地球公转和地轴运动相结合的结果，从而导致地球公转一周不等于太阳直射点纬度变化一周。

但因为“回归年”相比“恒星年”更符合地球四季和气候的变化，与人类在地球上的生产生活直接相关，而“恒星年”并不实用，所以人类便以“回归年”作为制订历法的依据，但“恒星年”才是地球公转的真正周期……

下一篇文章开始探讨宇宙万物的本原，你觉得会是什么？