汉武帝的五个“生日八字”，哪个更可信？

之所以对这个话题感兴趣，是因为我前两天复习了唐代吕才的《叙禄命》，这这篇文章中吕才提到了汉武帝的八字。那么，吕才所记载的汉武帝的八字是否可靠呢？（图片来源于网络）

汉武帝的第一个“八字”

我们先看看吕才是怎么论及汉武帝八字的。吕才的《叙禄命》说：“检《汉武故事》，武帝以乙酉之岁七月七日平旦时生，亦当禄空亡下。依禄命书，法无官爵，唯向驿马，尚隔四辰，依禄命法，少无官荣，老而方盛。今检《汉书》，武帝即位，年始十六。末年已后，户口减半，禄命不验三也”。

要说到吕才这个人大家可能不熟悉，但要说他的“创造”对我们生活的影响那就妇孺皆知了。吕才有什么“创造”呢？简单说就是“合婚”二字。据研究传统文化的人考证，中国人的合婚风俗是从吕才开始的。吕才奉唐太宗之命创造的“三元合婚法”一直以来是主流的合婚法，到现在仍然如此。虽然吕才创造了合婚法，但吕才对阴阳五行理论其实是持批判态度的，比如《叙禄命》就是他对禄命法理论的“反驳”之作。

我们先不看吕才是如何论汉武帝八字的，我们只看吕才所说的汉武帝八字是否可靠。探讨汉武帝八字，就要提及他的生日，汉武帝生日最可靠的来源自然是《史记》，可惜《史记·汉武本纪》从成书时就缺失，因此目前我们所见的《史记》中并无汉武帝生日的记载。吕才所引的汉武帝生日，来自于一本叫做《汉武故事》的书中，这本书可能是魏晋南北朝时的人写的，但其资料是否可靠就存疑了。

《汉武故事》中记载的汉武帝的生日为“乙酉之岁七月七日平旦时”，也就是公元前156年7月31日凌晨。“平旦”是凌晨，很多人认为古人所说的平旦应该是寅时，所以《汉武故事》记载的汉武帝生辰八字为“乙酉 癸未 己巳 丙寅”，也也是吕才所说的汉武帝八字。吕才所引《汉武故事》记载的汉武帝八字如下图所示。

汉武帝的第二个“八字”

但据历史学家考证，根据《史记·王太后传》和《汉书》的各种信息的分析，汉武帝可能出生在公元前157年7月14日。根据这种分析，那么汉武帝的八字就变成了“甲申 辛未 丁未 壬寅”，如下图所示。

可以看到，相对于第一个八字，这个八字缺少了一点“霸气”。上面的第一个八字合官留杀，官杀各有其用，所以文武双全。又七杀为格，自坐帝旺之乡，身强身旺。所以我个人认为第一个八字更匹配汉武帝的性格和人生经历，当然第二个八字合官星也是很不错的。

汉武帝的第三和第四“八字”

很多网站上把汉武帝的生日写成“公元前156年7月14日”，还有写成“公元前156年8月10日”的。如果以“公元前156年7月14日”来看，则汉武帝的八字是“乙酉 癸未 壬子 壬寅”，如下图。

如果以“公元前156年8月10日”来看，则汉武帝的八字是“乙酉 甲申 乙卯 戊寅”，如下图。

后面这两个八字是怎么来的呢？仍然是以《汉武故事》的“乙酉之岁七月七日”来排盘的，但是用的农历转阳历的历法不同，所以得到的四柱干支也就不同（四柱干支是以节气来定，而一般的在线历法都是以阳历为主）。前面第一和第二个八字排盘，我所采用的是“寿星万年历”，这是被大多数人公认的比较准的历法，是可信的，而最后两个八字则可能使用了错误的历法，不大可信。

汉武帝的第五个“八字”

除了前面的四个八字，汉武帝还有第五个“八字”，那就是吕才所说的汉武帝八字。吕才所说的汉武帝八字，用的是唐代的历法所排（那时候的二十四节气算法和现在不一样），或者直接用农历排盘，所以其结果肯定跟我们所说的这四种不同，但至于吕才所排的汉武帝的八字到底是什么，那我们就不得而知了。

前面我论述了汉武帝的五个八字，就我个人看来第一个似乎更靠谱，但就历史记录来说第二个似乎又更可靠。至于这五个八字哪个才是真正的汉武帝的八字，我们就不得而知了。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化（请大家关注我，和我探讨命理知识）